移民出了国，到了西方洋人社会谋生多年并仔细观察之后，才彻底地发现并深刻地领悟到。原来当年毛泽东所发动的“文化大革命”，尽是一场后来被包括港澳台地区在内的全世界民主政治发达的国家，全都与之接轨而学习、效仿的群众性民主与法治的政改运动。

    故而，不妨原文史载性转帖，以便还原客观性的历史事实真相。从而透视出，毛泽东去世之后，蒋国民党在中共党内的代理人邓党胡乱邦伪共集团，是怎么强权政治式秉承蒋国民党极右反动政治文宣那种纳粹戈培尔式弄虚作假、坑蒙拐骗地掩盖历史、篡改或歪曲历史地糊弄全国人民的信任，从而自废武功了自己政治公信力的。网络流传性转帖如下：

中国共产党中央委员会通知

1966年5月16日

    各中央局、各省市、自治区党委，中央各部委，国家机关各部门和各人民团体党组，党委、人民解放军总政治部：

    中央决定撤销1966年2月12日批准的，《文化革命5人小组关于当前学术讨论汇报提纲》，撤销原来的“文化革命5人小组”及其办事机构，重新设立文化革命小组隶属于政治局常委之下。所谓“5人小组”的汇报提纲是根本错误的，是违反中央和毛泽东同志提出的社会主义文化革命的路线的。是违反1962年党的八届十中全会关于社会主义社会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲对毛泽东同志亲自领导和发动的这场文化大革命，对毛泽东同志在1965年9月至10月间中央会议上（即在一次有各中央局负责同志参加的中央政治局常委会议上）关于批判吴晗的指示，阳奉阴违，竭力抗拒。

    所谓“五人小组”被汇报提纲，实际上只是彭真一个人的汇报提纲，是彭真背着“五人小组”成员康生同志和其他同志按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关系到社会主义革命全局的重大问题的文件。彭真根本没有在“5人小组”讨论过，商量过，没有向任何地方党委征求过意见，没有说明要作为中央正式文件提请中央审查更没有得到中央主席毛泽东同志的同意，采取了极不正当的手段，武断专横，滥用职权，盗窃中央的名义，匆匆忙忙发到全党。

   （一） 提纲站在资产阶级的立场，用资产阶级世界观来看待当前学术批判的形式和性质，根本颠倒了敌我关系。

    我国正面临着一个伟大的无产阶级文化大革命的高潮，这个高潮有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存着一切腐朽的思想阵地和文化阵地。这个提纲不是鼓舞全党放手发动广大的工农兵群众和无产阶级的文化战士继续冲锋向前，而是力图把这个运动拉向右转。这个提纲用混乱的，自相矛盾的，虚伪的词句，模糊了当前文化思想战线上的尖锐的阶级斗。特别是模糊了这场大斗争的目的，是对吴晗及其他一大批反党反社会主义的资产阶级代表人物（中央和中央各机关各各省市、自治区都有这样一批资产阶级代表人物）的批判，这个提纲不提毛主席一再指出的吴晗《海瑞罢官》的要害是罢官问题，掩盖这场斗争的严重的政治性质。

   （二）提纲违背了一切阶级斗争都是政治斗争，这一马克思主义的基本论点，当报刊上刚刚涉及吴晗《海瑞罢官》的政治问题的时候，提纲的作者们竟然能提出“在报刊上的讨论不要局限于政治问题，要把涉及到各学术理论的问题充分的展开讨论”他们又在各种场合宣称对吴晗的批判批判，不准谈要害问题，不准涉及1959年庐山会议对右倾机会主义分子罢官的问题，不准谈吴晗反党反社社会主义的问题。麻泽东同志经常告诉我们，同资产阶级在意识形态上的斗争是长期的阶级斗争，不是匆忙做一个政治结论就可以解决目。彭真有意造谣，对许多人说，主席认为吴晗的批判可以在两个月后做政治结论，又说两个月后再谈政。它的目的就是要把文化领域的政治斗争纳入资产阶级经常宣扬的所谓的“纯学术”的讨论。很明显，这是反对突出无产阶级的政治，而要突出资产阶级的政治。

    (三)当特别强调所谓“放”，是却用偷天换日的手法，根本歪曲了毛泽东同志1957年3月在党的全国宣传工作会议上所讲的放的方。抹杀放的阶级内容，毛泽东同志正是在讲这个问题的时候指出“我们同资产阶级和小资产阶级的思想还要进行长期的斗争，不了解这种情况，放弃思想斗争，那就是错误的，凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批。绝不能让他们自由泛滥”又说“放，就是要放手大家讲意见，使人们敢于说话，敢于批评，敢于争论”。这个提纲却把“放”同无产阶级对于资产阶级反动立场的揭露对立起来。他所谓“放”是之产阶级的自由化，只许资产阶级放，不许无产阶级放，不许无产阶级反击资产阶级，是包庇吴晗这一类的反动资产阶级代表人物，这个提纲所谓的“放”是反毛泽东思想的，是适应资产阶级需要的。

    (四)我们开始反击资产阶级猖狂进攻的时候，提纲的作者们却提出“在真理面前人人平等”。这个口号是资产阶级的口号，他们用这个口号保护资产阶级，反对无产阶级，反对马克思列宁主义，反对毛泽东思想，根本否认真理的阶级性。产阶级同资产阶级的斗争马，马克思主义的真理同资产阶级以及一切剥削阶级的谬论的斗争，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，根本谈不上什么平。无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑，其中包括在各文化领域的。无产阶级继续清除，资产阶级专在共产党内，打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些问题上难道能够允许有什么平等吗？几十年以来的老的社会主义民主党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等？他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。

    相反，他们是资产阶级帝国主义的忠实走狗，同资产阶级帝国主义一道，坚持资产阶级压迫，剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度。反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度，他们是一群反共反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争。丝毫谈不上什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系。即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不是什么别的关系，例如所谓平等关系，被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系，仁义道德关系等等。

   （五）提刚说“不仅要在政治上压倒对方，而且要在学术和业务的水准上真正大大的超过和压倒对方”。总种对学术不分阶级思界限的思想也是很错误的。无产阶级在学术上所掌握的真理，马克思主义的真理，毛泽东思想的真理，早已大大的超过了和压倒了资产阶级。提纲的提法，体现了作者吹捧和抬高资产阶级的所谓’“学术权威”，仇视和压制我们在学术界的一批代表无产阶级的战斗的新生力量。

   （六）毛主席经常说，不破不立，破就是批判，就是革命，破就要讲道理，讲道理就是利。破字当头，立也在其中了。马克思列宁主义，毛泽东思想，就是在破资产阶级思想体系斗争中建立和不断发展起来的。但这个提纲却强调”没有立，就不可能达到真正彻底的破”。这实际上是对资产阶级思想的不准破，对无产阶级思想不准立，是同毛主席的思想针锋相对的，是同我们在文化战线上进行大破资产阶级意识形态的革命斗争。背道而驰的，是不准无产阶级革命。

   （七）提刚提出“不要像学阀一样武断和以势压人”，又说“警惕左派学术的工作者，走上资产阶级专家、的道路”。

    究竟什么是“学阀”谁是“学阀”？难道无产阶级不要专政，不要压倒资产阶级？难道无产阶级的学术不要压倒消灭资产阶级的学术？难道无产阶级学术压倒消灭资产阶级学术就是“学阀 ”？ 提纲反对的锋芒是指向无产阶级左派，显然是要给马克思列宁主义戴上“学阀”礼帽子顶帽子，倒过来支持真正的资产阶级的学法，支持他们在学术界的摇摇欲坠的垄断地位。其实，那些支持资产阶级学阀的党内走资本主义道路的。那些钻进党内保护资产阶级学阀的资产阶级代表人物，才是不读书，不看报，不接触群众，什么学问也没有，专靠“武断和以势压人 ”、确起党的名义的大党阀。

   （八） 提纲的作者们别有用心，故意把水搅浑，混淆阶级阵线转移斗争的目标，提出要对“坚定的左派”进行“整风”。他们这样急急忙忙抛出这个提纲的主要目的，就是要整无产阶级左派，他们专门收集左派的材料寻找各种借口打击左派。还想借“整风”的名义进一步打击左派。图瓦解左派的队伍，他们公然抗拒毛主席明确提出要保护左派，支持左派，强调建立和扩大左派队伍的方针，另一方面，他们却把奋进党内的资产阶级代表人物、修正主义，叛徒封成“坚定的左派”，加以包庇，他们用这种手法企图长资产阶级右派的志气，灭无产阶级左派的威风，他们对无产阶级充满了恨，对资产阶级充满了。这就是提纲作者们的资产阶级的博爱观。

   （九）正当无产阶级在思想战线上对资产阶级代表人物发动一切，一场新的激烈斗争刚刚开始，而且许多方面，许多地方还没有开始参加斗争，或者虽然已经开始了斗争，但是绝大多数党委对于这场大斗争的领导还很不理解，很不认真，很不得力的时。提纲却反复强调斗争中要所谓“有领导”，要“谨慎”，要“慎重”，要“经过有关领导机构批准”，这些都是给无产阶级左派画许多框框，提出许多清规戒律，束缚无产阶级左派的手脚，要给无产阶级文化革命设置重重障碍。一句话，迫不及待要刹车，来一个反攻倒算。提纲的作者们对于无产阶级左派反击资产阶级反动“权威”的文章，已经发表的他们极端怀恨，还没有发表的，他们加以扣压。

    他们对于一切牛鬼蛇神却放手让其出笼，多年来塞满了我们的报纸、广播、刊物、书籍。教科书、演讲、文艺作品、电影、戏剧、曲艺、美术、音乐、舞蹈等等，从不提倡要受无产阶级的领导，从来也不要批准。这一对比就可以看出提纲的作者们究竟处在一种什么地位了。

   （十）当前的斗争是执行还是抗拒毛泽东同志的文化革命的路线的问题？但提纲却说，“我们要通过这场斗争，在毛泽东思想的指引下，开辟解决这个问题。(指彻底清除学术领域内的资产阶级思想)的道路”毛泽东同志的《民主主义论》、在延安文艺座谈上的讲话》、《看了