多年前,從林昭之死的故事裡,我第一次聽說,死刑犯的父母,必須抑制着悲慟,向人民政府支付5分錢子彈費。相信無數的初讀者,都會對此訝異得久久合不上口。 唯一合理的解釋,是該死刑犯的生命,即便是對於她的家屬,都是毫無價值的;而政府幫助其家屬,結束了刑犯的生命,故此,家屬理該償付政府槍決的工本費。 從班旦加措的回憶錄,我又進一步得知:藏區的人民政府更加精打細算,不僅子彈費,還有槍決時捆綁刑犯的繩子價錢,家屬都是要償付的。 班旦喇嘛的回憶錄,讓我們一瞥一個藏人眼裡的侵略者如何毀掉他的家園、宗教和人生; 紅色的專制政權,如何狂妄地以為用酷刑和子彈,可以改造藏人的靈魂。 藏人為爭取其民族和文化的生存空間而不斷自焚抗議,並無喚起太多的海外華人傾心了解藏人的歷史和命運。但中宣部還是把工作組派駐到了萬維,日日宣傳西藏“解放”給藏人帶來的幸福生活和達賴集團的反動黑暗云云。這不僅令我想起此書。 班旦加措的《雪山下的火焰》,是一本了解“和平解放”後的西藏歷史的珍貴史料。特摘選幾段印象深刻的文字於下。有興趣者,可以根據末尾的鏈接下載。 -------------------------------------------------------------- 班旦喇嘛勞改了33 年,釋放時已62 歲。他按西藏的傳統自幼入寺做喇嘛。1959 年中國人民解放軍鎮壓西藏暴動時,28 歲的班旦喇嘛被控支持暴動,判刑七年;1962 年企圖逃跑,加判為十五年。班旦喇嘛曾被每天二十四小時上手銬、腳鐐長達六個月,後來為了強迫他編織地毯,解了手銬,腳鐐保持長達兩年之久。解了鐐之後,他都不知怎麼行走了。1975 年刑滿被強迫留在勞改營就業。1983 年再次判刑九年。1992 年8月被釋放。十三天后,班旦喇嘛翻越喜馬拉雅山,逃脫成功。 …… 當時共產黨聲稱要“解放”西藏,要窮人翻身,說是必須推翻阻礙社會進步的農奴主及僧侶集團。於是有一些人就成為“革命對象”,班旦加措就算一個。班旦喇嘛不願意改變自己的信仰,這是中共政權最不能接受的。共產黨說, 目的是要把他“改造好,成為一個有用的社會主義新人”。但是, 班旦喇嘛就是怎麼也“改造”不過來, 拖了三十三年之久。甚至把他押到殺人刑場, 聲稱也要殺掉他,都無效。 …… 一個朋友借給我一本已翻閱得很破爛的小書,這是1933 年去世的十三世喇嘛的遺囑。我被他的一項預言震懾住了:他警告“紅色意識形態”將要崛起,它將摧毀西藏的政教系統,他還說這在蒙古已經發生了。(幾星期以後,一個年長的僧侶從蒙古來,告訴我中國人在蒙古摧毀了很多的寺廟,並且把僧侶們都投入監獄。)達賴喇嘛預言中國將染上“紅色意識形態”,有一天它會摧毀西藏的宗教。 …… 他們沒有讓我勞動,因為我帶着手銬和腳鐐,根本沒辦法作任何事。獄方使用幾種不同的刑具。有一種是用很重的生鐵打造的,兩隻銬之間只用很短的鏈子連結起來。另外一種比較輕,兩者之間的鏈子也比較長,但是手銬上有鋸齒狀的邊緣。在審訊期間,守衛會用力捏犯人的手銬,尖銳的金屬鋸齒就會陷入手腕的肌肉里去。 …… 雖然這次被逮捕,但是我要逃跑的決心並沒有減弱。中印戰爭勝利以後,中國人的態度更為粗暴和傲慢,他們一再重複那句最得意的話“藍天之下,你逃不出黨的掌心。”犯人們都非常沮喪,很快能被解救的希望再一次消逝了。 …… 我突然想到也許雙手已經作廢了,這使得我的心狂跳起來。過去七個月是我進監獄以來最痛苦的一段時間,我沒有能力作最簡單的事情,一切生活起居都得靠難友們的幫助。我常常做夢,夢見自己可以做最普通的一些事情:把一個杯子舉到嘴邊;自己解開褲帶;用指頭梳理頭髮,從進監獄以來我的頭髮已經長得很長了,裡面長滿了虱子,我很想用手去抓一抓。想到雙手可能作廢了,使得我幾乎發狂。 …… 文化大革命延續了十年,一直到毛澤東去世。在那段時間裡我大概挨過三四十次毒打,沒有一個犯人免於被批鬥。由於批鬥大會有很多犯人參加,所以黨總是可以開脫責任。我們都變成傀儡,無法保護自己。如果上面跟我們說太陽從西邊出來,也沒有人會去爭辯。 …… 囚犯被命令跪在溝前,然後一排機槍掃射了。子彈的力量把他們彈到溝渠里,士兵們再度瞄準,從近距離給那些在第一輪沒有打死的人補上槍。開槍之後的一分鐘是完全的死寂。那一天共有十五個人被槍決了。 死者的家屬會收到一張帳單,上面列具發射子彈的數目和捆綁他們的繩子價格,從而得知他們的親人是被槍決的。 …… 兩個警衛出現,拿來滿滿一袋子黑色袖章,除了政治犯人之外,其他犯人都要別上黑袖章,普通刑事犯才有哀悼的特權,我們這些“反動分子”是不配哀悼毛的死亡的。我們單位的一名犯人很驕傲地戴上了黑袖章,向我擺擺手,象一個小孩炫耀他的糖果。次日所有沒戴帽的犯人都到拉薩去參加偉大舵手逝世的哀悼會。 …… 全文請到禁書網下載閱讀www.bannedbook.org http://www.bannedbook.org/forum2/topic216.html |