自焚的藏人已經36了，可又能震撼幾多華人？ 在多少華人眼裡：中國把藏人從政教合一的黑暗時代解放出來，帶給他們福音，是他們的救世主，這些藏人不惜福呀！ 舊西藏確實是政教合一，相比於現代民主政治，是落後的。這似乎最容易為人詬病，共產黨沾沾自喜。但是，社會主義（共產主義）本身不也是個政教合一的體制？所謂的“西藏解放”，是一種基於共產主義偽信仰的政教合一暴力取代了基於藏傳佛教的政教合一；是一種暴虐野蠻的政教合一取代了佛教文明的政教合一。 漢人強加給藏人的社會主義，是建立在完全虛謊的共產主義無神教基礎上。共產黨以黨代政，黨領導一切，黨的最高領導人是政權的最高領導人。這不就是典型的政教合一嗎？中國就是今天世界上最大的政教合一的國家。 當年達賴作為藏人的領袖，有藏民族全體信奉佛教的基礎。荒謬的是，共產黨裡頭的最高喇嘛，自己不知道念的是什麼經，傳的什麼教，偏偏要限制管理人民的宗教信仰。三教九流，得由地下黨員當領袖。紅色大喇嘛裝神弄鬼，洪宣寶屁，都是智慧的結晶，最高的真理，指明了全國人民的光輝道路；小喇嘛們，喇叭嗩吶齊響，日日學習廣播。人民日報的社論，中央電視台每晚新聞聯播的前戲主軸，都是共產黨的法事唄。共產黨自己不知道信什麼，卻要求全國人民假裝信仰，高聲擁護。整個中國社會，上偽下謊，視誠信為無物，喧囂着繼續着皇帝新衣的世紀大遊行。有比這更惡劣敗德的政教合一嗎？華人、漢人們，有什麼資格蔑視嘲笑舊西藏的政教合一？ 今天，達賴喇嘛已經辭掉了流亡西藏政府里的職務，他已經不是流亡藏人的行政領袖，只是宗教領袖。流亡西藏政府實現了基本的政教分離和民主選舉，融入人類現代政治文明的洪流。而中國，包括共產黨治下的西藏，還在紅色喇嘛的政教合一治下，延續着謊言和暴力的專制。嘲笑舊西藏政教合一的華人們，誰阻礙了西藏的文明進步？ 再順便說說共產黨念叨不已的“百萬翻身農奴”的偉大進步。舊西藏占人口大多數的農牧民，不擁有土地，屬於佃民。這與當時世界上其他未進入工業社會的國家沒有多大區別。所謂社會主義改造以後，西藏的農民成為土地的主人了？他們的稅賦負擔減輕了？他們擁有城市戶口了？他們不還是社會主義的農奴？舊西藏沒有聽說過餓死人的，而1959年後的大饑荒，西藏餓死幾十萬，為西藏歷史所未有。十世班禪給周恩來上書“從前西藏討飯的，還有一個碗；如今討飯的，連一個碗都沒有。”，為此他入獄十年。做舊西藏的“農奴”，難道不比做社會主義的農奴幸福百倍？ 華人無力推動自己國家的政治民主化，以至於藏人被捆綁在敗德野蠻的社會主義政教合一的體制下，給藏人造成了宗教、文化、生命、環境的摧殘。華人愧對藏人呀！國恥教育奶大的，念念不忘八國聯軍日本侵華的，感覺被全世界虧欠了的華人們，對藏人可不要太冷漠自大了。 |
