誰人背後無人說，哪個人前不說人。議論別人或者被別人議論，在網絡時代的博客天地更是生活常態。其實，每個人的性格是很複雜的，很難用一個詞簡單概括。每個人的政治好惡也是一樣的糾結，無法用簡單的左右來一刀切。背後沒人說你，人前你又不說他人，這才是網絡時代碼字者的窩囊。

說起書呆子，聯想到一位遙遠的親戚阿姨，她是個醫生。有一天，她去小菜場買吃的。在一肉鋪頭前對着賣豬肉的師傅喊道：“麻煩師傅，來一個腎臟。” 搞得師傅一頭霧水， 沒有理她。這時旁邊過來一個人說：“這個腰子我要了。” 於是，肉攤上剩下的唯一一隻豬腰子，被人搶走了。阿姨鬱悶不已，喃喃自語：這個部位的器官在中華醫學大詞典里就是這麼命名的，這是主流思維。要求賣肉師傅視豬腰子為腎臟是有過分嗎? 這醫學知識不佳者應忌嘲笑別人的醫學名詞。云云。師傅也拿她沒辦法，只好怪她是讀書讀得有點呆了。

早年文革時期，里弄里也常常有造反派和保皇派之間互相帖大字報罵來罵去。弄堂里有個書生意氣十足的阿叔總喜歡在對方糊的大字報字裡行間找空檔寫上幾句反駁的話語。有時，這位阿叔也喜歡用舊報紙寫個一小段反對的東西去粘貼在對方的大字報上。硬是把對方整整齊齊的大字報搞得來一天世界。

對方很生氣，結果弄得很嚴重。一天，對方派了幾個頭戴藤帽手拿鐵棍的工人民兵守護他們的大字報。阿叔真是個不識相的書呆子，見了這陣仗還要用他的舊報紙寫的幾句話去遮蓋對方剛糊上牆的大字報。結果阿叔被人打得鼻青臉腫。只好用他的舊報紙來擦乾臉面上的血跡，弄得一臉黑黑的墨汁。書呆子阿叔一邊一瘸一拐地走開了事，一邊嘟嘟囔囔地自言自語：為什麼容不得不同意見，這到底說明了什麼？難道他們害怕群眾的聲音？

這種只知道死摳書本，不懂得現實的人在網絡時代一樣不缺。這些人書倒是讀了不少，但是直接知識貧乏；更是沒有street smartness,。也只能是一個書呆子了。他們與人爭吵，總也不忘去翻翻字典為罵他們的話語找幾個書生的解脫。他們舊報紙阿叔式的塗鴉被黑被刪了以後，總也忘不了來幾句好似替民主喊冤般的尖叫。

網絡上的說三道四，刪了就刪了，ID黑了也就黑了。換件ID馬甲再來不就行了嘛? 書呆子式的嘮叨不休實在是毫無必要。那嘻笑怒罵里用的盔甲，裂了也就裂了，書生般的去查字典，引沙翁名句，吹教授博士的頭銜也只能說明的確是小雞肚腸在作怪。

但是，這種書呆子一般來說不是壞人：
一是他於世無爭，也不會傷人，屬心地善良純正；
二是他愛讀書，凡愛讀書的人，喜歡幻想；
三是他認死理，一根筋到底，處世不精，認定的目標不會輕易放棄；
四是他不變通，冥頑不化，不諳世故，不曉人事；
五是他易相處，幼稚，心好，相信人心向善，他認為人人平等，他尊重每個人（這正是他的呆處，其實壞人是不配有資格贏得尊重的），在他的眼裡人與人沒有貴賤高低之分，他是世人眼中標準的老好人，無用的書呆子，別人與他爭，他也不與人斗。

在網絡時代的博客論壇空間裡，想對人評頭論足，儘管說。大不了也就是被刪被黑，沒什麼了不起的。書呆子似的迂腐whining就免了吧。書呆是講道理的，還是可愛的。最怕的是真呆加腦殘，還成天到處指手劃腳。

書呆子們一般都忌諱別人這樣稱呼他的，這是戮到他的痛處，有點揭短的味道。但是如果能給個發揮他的特長，適合他個性的事，這種呆真的不是一件壞事，倒是個能把事辦成了的個性。 呆就呆吧，能辦事就行。