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别再天真了,我的藏族同胞 !!! 2012-12-13 21:38:18
最早是在兰冠云的博客里看到藏人自焚的消息。这几天又看到牧人在呼吁大家关注此事。几次想动笔回应,但不知为何刚在iPad上涂鸦了几个笔划,心就开始痛,头也觉得在变大,呼吁也会急促。

今天看到有人将藏人自焚归入精神病和恐怖主义的言论,实在觉得有必要控制住自己的心理反应,尽力以平和的方式来说上几句。

自焚在医学上属【利他性自杀】,医学诊断手册DSM IV没有将其列为精神病。简单地将利他性自杀视作病态只是癔想,没有足够的医学证据。一般利他性自杀指在社会习俗或群体压力下,或为追求某种目标而自杀。通常执行人担负一种社会责任,企图以牺牲小我而完成大我。如屈原投身汩罗江,以死唤起民众的觉醒;孟姜女哭长城,殉夫自杀;疾病缠身的人为避免连累家人或社会而自杀。近来中东的人体自杀炸弹也是被学术界归于这类。

这类自杀者的共同心理是执行者认为他的死去是有价值的,是其唯一可有的选择。阿妞提到的西贡佛徒自焚,这是近代史上著名的一个案例。当年佛徒在西贡闹市以此行来抗议美国支持下的南越政府,和以罗马天主教教会名义下南越对佛教的打压。消息传回美国之后,美国公众为之而震撼;并诱发美国公众对支持南越及越战的质疑。这起自焚案达到了唤醒美国人良心的目的,成了美国谋求政治解决越南的起始点。历史上,不少学者将这起自焚案视为越战结束的开始。

正是当年西方世界对这起自焚案的关注、报道和社会舆论的激烈讨论带来了一场战争的结束。避免了更多的生灵涂炭。无法证明当年舆论的关注是否带来更多的自焚者跃跃欲试前仆后继。

自焚是一种极端的政治诉求方式,它不伤害第三者的肉体。这与中东的自杀式袭击有本质上的区别,不能混在一起相提并论。自焚不是恐怖主义行为,而是一种利他性的自杀行为。

但是,自焚毕竟是一种自我伤害的行为,不可取。也应该得到阻止。问题是:如何去阻止、谁的良心会被藏人自焚者所唤醒、谁来起动西藏的政治解决?

别忘了,当今的老共政府不是当年的美国政府。现在咱们那儿每天死于各种事故、车祸、强制堕胎的人数都要大大超越所有自焚者的人数。咱们那儿的政府关心是维护自己的政权,而不是人民的政治诉求,更不是藏民的政治诉求。因此,我对自焚者企图达到的政治目的十万分的悲观。

我对自焚者企图唤醒大陆民众的目的也同样悲观。要知道在长城防火大墙内,这种悲壮很快就会烟飞灰灭,如同什么也没有发生过一样。另外,就算全国人民,大汉族主义思想根深蒂固的人民知道西藏又有藏民自焚了又能怎样? 难道藏民能指望汉人起来抗议老共的西藏政策?

藏人自焚的这种利他性的自杀行为,依本堂看来:一唤不醒老共的良心,二引不来咱们那儿汉人的共鸣。除了能给老共一个舆论上的污点(况且老共并不care),怕是什么也无法达到。

别再天真了,别再点燃自己了,我的藏族同胞 !!!
浏览(6600) (1) 评论(53)
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文章评论
作者:良石 留言时间:2012-12-16 23:24:40
支持医言堂,同情藏人!

一个柔顺的民族!她只希望用自杀和自残来感动强大而无情的对方!这种精神力量,震撼!!!这种自焚的方式,让我心头滴血!!!

作为汉族一员,我感到羞愧,我不得不加入医言堂和牧羊人的呼声:恳请有良知的人同情藏胞!恳请藏胞终止无谓的牺牲!-----他们对百姓的生命,不在乎的!
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-16 09:30:23
3兄:老共下台了,西藏问题也不一定能解决。藏汉文化差异巨大,再加上60年的洗脑,怕是不那么简单。
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作者:3cha 留言时间:2012-12-16 08:42:12
除非中共下台,否则西藏问题无解。

藏人的狭隘也使他们在整个中国的民主化进程中难起正面作用。

如果不是08年3.14烧杀无辜平民,内地还有香港会对现在的自焚事件有更多的关注。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-15 14:14:35
寡言兄:多谢来访并认真讨论。

花老兄说藏人自焚是有政治诉求的,这点我同意。是否有反动的政治黑手在后面操纵,老共一口咬定是有。我只能说老共一口咬定的这类事在历史上太多了。六四天安门是姓赵的黑手在操纵的,四五天安门是邓小平操纵的,这种一口咬定的事太多,反正有人信。

追究藏人自焚的根源是一个很好的社会学议题。怕是没人能去阿坝地区做真正的社会调查。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-15 14:13:42
轻老兄:可悲的却是心不痛的人在到处行动。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-15 14:12:54
右兄:今天早上在你院里留言了。我没留备份的习惯,也不懂如何从硬盘上找出来这些东西。
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作者:寡言 留言时间:2012-12-15 07:15:18
藏区自焚以阿坝州为主,自焚中格尔登寺僧侣和前僧侣占了相当比重。

按纽约时报几个月前统计,38名藏人自焚,其中29人死亡。其中25名自焚者来自格尔登寺所在的阿坝州;15名是或曾经是格尔登寺的年轻喇嘛,两名是德干曲廓林尼寺的尼姑。

一个仅有6,7万人口的小县出现这末多自焚现象,必然有当地特殊原因。一个二三千僧侣的寺庙有这么多人自焚,必然有特殊原因。

格尔登寺建于一百多年前,第十一世格尔登仁波切活佛1959年流亡印度。目前是去年“当选”为藏人行政中央首席部长洛桑森格的重要幕僚。由于其特殊地位,他在遍及四川、甘肃、青海的格尔登寺近20个子寺上的影响力仍旧很大,是藏人格尔登寺的精神导师。

无疑,要真抓政治黑手,也应该指向这位格尔登十一世。把罪名扣在达赖身上,不仅找错了人,也不利于藏人温和派发挥作用。

大概汉族习惯“独裁”,认为达赖对藏族各活佛有绝对权威,说一不二。所有藏人干的坏事后面一定有达赖。

我前面提到过,清朝平定大小金川,自己死了不少人,杀了不少藏民,毁掉了当地的本教。之后,清朝支持的黄教才进入阿坝地区,经过极其艰难的能力,才掌握了当地的藏民。

认为达赖对格尔登寺有掌控力,能在阿坝地区掀起一波又一波的自焚恐怕只是懒人的想象而已。达赖要真拿自焚当张牌,自焚的中心就应该是前藏地区,那才是历朝历代达赖的地盘。

回答本题,我们必须回答的问题是到底阿坝地区出了什么事情? 四川大地震的中心汶川也在阿坝州。四川大地震中央救灾难道还不能打动藏人之心,为什么? 离开具体分析显然无济于事。
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作者:轻舟已过万重山 留言时间:2012-12-15 03:09:05
心痛不如行动!
努力学习藏文,密宗佛教,做个真正纯种西藏人,否则你说什么都没用。
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作者:右撇子 留言时间:2012-12-14 19:49:14
诸位:逍遥津终于承认自己是老穆了.见:http://blog.creaders.net/quadling/user_blog_diary.php?did=132811
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作者:右撇子 留言时间:2012-12-14 19:21:48
小狼:你的问题:"是老穆的被网管封了删了。所以呢,介神经病才用小妖精逍遥律的马甲来重发一篇介人渣的垃圾"

我的解释:如果这件事是发生在下午,或者晚上,在上班,休息时间里,你说的情况有可能.但现在这事是发生在凌晨!大家都在睡觉.谁会去把别人从睡梦中叫醒,为了借用别人的空间发一篇文章呢?

由此可见两个博克帐户是属于同一个人!
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 18:47:31
开打兄:多谢支持。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 18:47:01
小狼兄弟好久不见了。记得不久前好几位兄弟都在问你跑什么地方去了。

回来就好,不过请别太出格。你牧大哥说得好:见老穆一次拉黑他一次。我已经给过他无数次机会,让他好好与大家互动。可是他依旧我行我素放纵自己。我会见一次拉黑他一次。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 18:46:05
多谢右兄有心留意细节。你说的很对,这也是我自己看到的。

很久以前,小狼兄弟是在我山寨上说起过逍遥律是老穆的马甲。我一直以为是小兄弟在闹着玩的,直到昨晚和今晨我亲眼看见你描述的过程。这也是为何我今天一早call him out的原因。这些人做事做人太没担当。
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作者:右撇子 留言时间:2012-12-14 18:24:10
开打:逍遥津现在不回应了.我该问的问题都问了.
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作者:开打 留言时间:2012-12-14 18:17:44
右网友:我和另外几位网友逗这老穆逍遥律这伙人渣已经不少日子了。这人从来就是死不认帐的鸭子嘴。你就专开一帖,看他怎么样反应。
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作者:右撇子 留言时间:2012-12-14 18:15:49
小狼:我觉得我的发现是个有力的证明.逍遥津无法自圆其说.请见他的反应:http://blog.creaders.net/quadling/user_blog_diary.php?did=132811
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作者:右撇子 留言时间:2012-12-14 18:12:47
老穆的博克没封掉,还在.见:http://blog.creaders.net/laoye122/
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作者:右撇子 留言时间:2012-12-14 18:05:43
医兄:我在逍遥津那里揭示他就是老穆的证据,他提不出有力的反驳.
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作者:开打 留言时间:2012-12-14 17:58:37
我不在乎小狼同学用试过深浅的马甲。

医生,我不是冲你说这话的哟:)
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作者:开打 留言时间:2012-12-14 17:55:33
楼上的右网友你好,撑个手吧。我觉得你分析得太好了。非常非常严密的逻辑加上推理啊。可以专门发文开一楼啦。乐。
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作者:叉犭良 留言时间:2012-12-14 17:42:11
右老哥呀,俺没看见你说的介事哈。你说说看,有木有可能哈,是老穆的被网管封了删了。所以呢,介神经病才用小妖精逍遥律的马甲来重发一篇介人渣的垃圾。右老哥你说会不会是介样地?

嘿嘿:)
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作者:叉犭良 留言时间:2012-12-14 17:32:35
不是小狼说你哈,你看看,介人渣是个反社会反人类的土共。俺早就跟你说了,你老大还就是不相信。现在明白啦?

哦,凡哥说你们不喜欢俺的深浅马甲哈。嘻嘻,那俺就在别人地儿上用好喽:)


哈哈哈哈。
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作者:叉犭良 留言时间:2012-12-14 17:27:07
右老兄呀,介小妖精是穆阿飞的马甲俺是去年就在说啦。那时候可是连医生都不肯相信呢。
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作者:右撇子 留言时间:2012-12-14 17:09:16
医兄:逍遥津还不承认自己就是老穆,我这里给出可信度相当高的证明:

我提供给你的那个链接是"穆爷爷"的博克,开博日期是2012-12-14也就是今天零晨.博克还在,没关闭,见: http://blog.creaders.net/laoye122/

这个博克是老穆的,他自称"穆爷爷",博克自我介绍是"你爷爷",这么喜欢当"爷爷"的人除了老穆还能是谁呢?所以这点应该是确定无疑的,100%准确.

早上你我在"穆爷爷"博克里看到的那篇文章,题目是"别再无知了, XXX 医言堂".你应该会有印象.

后来"穆爷爷"博克里那篇文章不见了,你说可能是被网管封了,其实不是.是老穆自己删掉了.为何要删掉,后面再说.

几乎在"穆爷爷"博克里那篇文章不见了的时候,非常类似的文章就出现在逍遥津的博克里.在那里题目改为"别再无知了, XXX堂医".不同博克里的文章,题目极其类似,内容几乎一样.前一篇在零晨的时候出现在"穆爷爷"博克里,几小时后消失,接着就出现在逍遥津的博克里.如果"穆爷爷"和逍遥津不是同一个主人,这样的现象如何解释?难道这两位博主会在零晨时分商讨他们共同的论文吗?何必那样废寝忘食地工作呢?所以结论是"穆爷爷"和逍遥津是同一个主人.这个结论至少有95%的可信度!

因为前面说过,"穆爷爷"就是老穆,所以逍遥津也是老穆,这个结论的可信度至少95%!
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作者:开打 留言时间:2012-12-14 17:00:51
医生,我不是说我要来和花蜂打架,我是想起他为人渣老穆叫屈就来气呀。好吧,我不和他吵。看他怎么说吧。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 16:07:07
开打兄:花老兄与老穆看上去不是一路人。

不过我也不明白他的恐怖主义的定义是从那里听来的,竟可把自焚的藏人归入这类。咱们让他自己来解释吧。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 16:06:30
凡兄:再谢支持。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 16:00:37
右兄:你把老穆比作司马南,不知是谁在受你的讥讽。笑。

完全同意你说的:老共是死猪不怕开水烫。藏人怕是太天真看不到这点。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 15:54:46
自杀分为四种类型:

1.利他性自杀
利他性自杀指在社会习俗或群体压力下,或为追求某种目标而自杀。常常是为了负责任,牺牲小我而完成大我。

2.自我性自杀
自我性自杀与利他性自杀正好相反。指因个人失去社会之约束与联系,对身处的社会及群体毫不关心,孤独而自杀。

3.失调性自杀
失调性自杀指个人与社会固有的关系被破坏。例如,失去工作、亲人死亡、失恋等,令人访惶不知所措而难以控制而自杀。

4.宿命性自杀
宿命性自杀指个人因种种原因,受外界过分控制及指挥,感到命运完全非自己可以控制时而自杀。如监犯被困的密室中的自杀。

有学者指出,自杀过程一般经历:产生自杀意念~下决心自杀~行为出现变化+思考自杀的方式~选择自杀的地点与时间~采取自杀行为。

对于不同年龄、不同个性、不同情境下的人,自杀过程有长有短。因此,如果发现相关动机,家属、身边的亲友,是防止防止他们误入歧途的关键。但悲哀的是:藏人佛徒中有自焚倾向的人中,能获得这种亲友关怀的怕是不多。
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作者:医言堂 留言时间:2012-12-14 15:52:41
另外,无论何种类型的自杀,它都是一个很复杂的心理过程,危害极大。

自杀是一种复杂的社会现象。藏人这种当利他性自杀altruistic suicide,我看也不是一种简单的个人行为,而是对正在解体的社会的反应。

由于社会的动乱和衰退造成了社会一文化的不稳定状态,破坏了对个体来说是非常重要的社会支持和交往。因而就削弱了人们生存的能力、信心和意志。这恐怕是导致藏人自焚风险增高的原因。
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· “清党”和“去毛”是假,独裁是真
· 喜迎十八大胜利口开(搞笑)
【医言风云-1】
· 和挺温家宝的朋友们聊一聊
· 上场反击【纽约时报】的人不该是
· 揭密“纽约时报”的动机与阴谋(图)
· 教影帝如何回击【纽约时报】
· 谁在爆温影帝的料?
· 昨晚,奥巴马的替身来了(微博)
· Obama结婚周年礼物送错了人
· 看看老外是如何谈论钓鱼岛的(图)
· 日本≠海地,需捐款吗?
· 震在日本,痛在中国,无“盐”以对
【医言风云-2】
· 保钓游行中的人类返祖现象(图)
· 砸车声中的中国好声音(视,图)
· 抗日游行:1926年对比2012年(组图
· 跪到长城倒,孟姜女笑
· 致官媒御用文人:医言忠告(洁净版
· 红衣大佬,要再爱你真是难!
· 做回白日梦:假如当医生的我也海
【医言风云-3】
· 答网友:再谈科学家的良知
· 这算什么科学家的良知!(图)
· 我没有出声-(篡改版)
· “这就是邪恶!”–(图)
· 谈守望教会的牧者
· 从梁效说当今御用文人
【医言风云-4】
· 是谁不让我出声挺守望教会?
· 为虐母案作‘辩护’
· 车库虐老:社会心理问题?
【医言风云-5】
· 北京雨灾:科研方向掌握不当是原
· 究竟是谁在幸灾乐祸?
· 7.23动车事故周年祭(图文)
· 小心披着人皮的狼!
· 以对话回应疯言疯语的宣战
· 反善终中心的豪宅业主:你错了!
【医言风云-6】
· 扬眉吐气:加拿人终于比美国人富
· 用数据说话:多伦多治安真的在恶
· 看看你的国家幸福指数排第几?
· 移民参政做主人:给钱还不行就造
· 从小留伪造病假条说起
· 【中国的精英铁三角与腐败】读后
· 这份自杀者名单里一定有你知道的
· 为富二代说几句公道话
· 饶毅的杯具与‘原罪’
【莫言的无奈】
· 莫言,一个被强奸者的憋屈
· 情和欲(莫言体)
· 中国诺奖得主全部姓莫(周末冷笑
· 这,就是莫言的幸福
【闲话香港】
· 天国vs中国:暂时1:0(组图)
· 3月25日:香港政治大陆化的标志
· 下届香港特首=中共党员?
· 听香港人说为什么讨厌大陆人
· 就孔庆东与香港朋友们谈傲慢及偏
【勿忘六四】
· 戴口罩的小留学生(图)
· 回忆六四:两次握手方励之(图)
· 又是一个换季的时刻
· 今天,多伦多没有忘记(组图)
· 我记得他们--(视频)
· 回忆六四:在多伦多与万里过招
【傲慢及偏见】
· 杂谈:邪人与邪教
· 这不是邪教,谁是?(组图)
· 这是何方"圣人"?
· 基督徒,请别再张牙舞爪!
· 中国移民为什么就不合适移来加拿
· 也说书呆子
· 骂了一百遍Chink才知道是错?
· [视频]孔庆东新年开骂:"香港人
· 从【我的上海朋友】谈地域偏见
· 也谈偏见:咱自家的
【文化与闲话】
· 南京大屠杀75年了,还要争议?(
· 从“老穆=万维员工”谈阴谋论
· 骇客死了,阴谋论来了
· 医生,是命中注定的右派?(图)
· 闲话记忆中的泼妇大妈
· 文化之争何时休?
· 为中国文化的庸俗叫好!
· 对话:中华文化简单? 落后?
【闲话乔布斯】
· 闲话Jobs:肝可换,火难灭
· 闲话Jobs:癌症是这样扩散的
· 闲话Jobs:生命*开关
· 闲话Jobs:私人医生服务
【忆苦思甜】
· 石川小姐,你闭嘴!(图)
· 凭什么要我们去抵制日货?
· 怎一个"奸"字了得!
· 这不是汉奸,谁是?
· 另一种节日大餐(视频)
· 南京大屠杀纪念日74周年
【吃喝玩乐】
· 杭州小吃:猫耳朵,葱桧儿(组图
· 馋:舌尖上的象拨蚌-2(图)
· 馋:舌尖上的象拨蚌-1(图)
· 馋:杭州面食片儿川+虾爆鳝(组
· 为平安鸣不平:We Will Rock You
· 烟雨魁北克(组图)
· 深山老林里的酒香
· 美,是这么简单(图)
· 面朝大海的春假
【华山论剑】
· 9车间美食引出的口水连山
· 左中右华山论剑(非搞笑版)
· 他们是这样争夺"话语权"的
· 汉奸的最新万维版注解
· 一个网评员的凄惨遭遇
· 又遇华三【祝福版】
· 网评不是用网骂写成的
· 海外"网评员"的故事
· 教你如何识别网评员
【愚乐运动】
· 让你死个明白
· 鸟人概述
· 红军*白军与黄军(周末搞笑故事
· 接受非左非右运动员的道歉
· 登辉哥的运动员?
· 谁捅了我背后三刀?
· 就韫博PK一文说几句
· 胡侃对事不对人
【休假休博-1】
· 再休假 + 再休博 = 再聊。
· 休假 + 休博 ≠ 休言
【网评员遗言堂】
· 中宣部关于【网评员遗言堂】的通
【未分类】
· 医言堂封博+对恶意攻击的回应
· 别再天真了,我的藏族同胞 !!!
· 同床异梦是一种莫言的无奈!
· 他,将安息在谁的怀里?(图)
· 多伦多市长的富二代心态(图)
· 假如他是中国的市长(图)
· 性与政治(组图)
· 昨天亚裔美国人大顶奥总,你呢?
· 谁夺得‘她’的芳心,谁就是总统(
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