接《雪白血红》作者张正隆被捕蒙难记 ZT http://blog.creaders.net/u/11405/201608/264647.html 张正隆：林彪与长春围困战 （上）ZT http://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=MjY0OTI0
张正隆：林彪与长春围困战 （下）ZT 本文来自于张正隆《雪白血红》第31章 “兵不血刃”
宋占林： 逃进城的地主富农也饿不死，他们组织保安队，老百姓叫“胡子队”。国民党不发粮饷，吃穿全靠抢。抢还有名堂，今天这个“捐”，明天那个“税”，可把地皮刮完了 于连润： 那时咱就寻思呀，你国民党和共产党有仇，咱老百姓招谁惹谁了，要遭这种大难?可寻思这个有甚麽用，谁把咱草民百姓的命当命了? 10月15日，郑洞国的晚饭是四某一汤。 箫传道说：“没听说有饿死士兵的事。”(34)。 “不给敌人一粒粮食一根草，把长春蒋军困死在城里!” 困死的都是百姓。 真空地带 伪满时期，日本人在城边修了条环城公路，老百姓叫“圈道”。 围城期间，这条圈道成了国共两党之间的真空地带，老百姓叫“卡空”。 国民党往外赶，共产党往回堵，老百姓大都是夹在“卡空”里饿死的。 高秀成老人的夫人谭文妹，当时是长春大学(现吉林大学)法律系学生。 老人说： 长大早就停课了，门窗都没了，桌椅砸坏了。学生分两派，辩论，写大字报，像“文化大革命”似的。国民党特务动辄抓走进步学生，有的抓走就没影了。我哪派也没参加，像“文化大革命”中的逍遥派。 我是6月份出城，比较早。那时国民党还不让出城，老百姓大都未想到往外跑：我哥哥明着是国民党长春市专员，实际是咱们的地下党，当时我不知道。後来想，他大概知道围城不是短时期的，所以让我们趁早走。 天没亮，就和姐姐、姐夫一家动身了。姐夫是市立医院(今第二军医大学)内科医生。同行的还有几个医生，都带著家属、孩子。约定在二道河子街头集合，会齐了就走。我领著姐姐的大孩子，姐姐抱小的，姐夫背著东西。我甚麽也不明白，挺害怕，又觉得挺神秘的。 国民党卡子好像没怎麽盘问，共产党那边有人接，都是我哥联系的，不敢走大路，就在草棵子里趟。草棵子里有不少死人，把我吓的呀，心“嘣嘣”直跳。 朝阳区武装部政委钱富永说： 外逃主要是三个口子：东边二道河子，出去奔吉林;西边洪熙街，奔公主岭、沈阳;再就是北边的宋家洼子。我们家是从洪熙街附近出去的，西红柿刚有点红的时候，夜里，黑黑的，从草棵子里爬过去的。那时还不大严。 宋占林： 我跑了三次，第一次是7月，出二道河子5里路到靠山屯，天亮了，叫儿童团发现了。一看就明白是从城里跑出来的。10多个小孩，管我要路条，没有就让回去，可认真了。第二次想从卡子边上溜过去，又给抓住了，不打不骂，反正怎麽商量也得回去。光有路条也不行，还得有老婆孩子。两次都带著老伴和孩子，若是我一个人非扣住不可。 开头出不去还能回来。後来国民党准出不准进，出不去就只有夹在“卡空”里等死了。 那也跑。豁出去了。怎麽也是个死，往外跑还能有点指望。 我们家是分四批走的。弟弟和弟媳第一批，我第二，二哥和母亲第三，母亲走时大哥还在家守著。哥四个各奔它乡。我和老伴在“卡空”里呆3天出去了。 于连润： 我们家在“卡空”呆10多天才出去。 临走买辆推车，把点破烂装上。把点黄豆、糠、麴子都做成大饼子，带上。头道卡子是国民党，挨个搜，不要钱要东西，贵重东西和吃的。人家有经验，再装，有钱人也能瞅出来。看我那样儿，翻几下一挥手让走了。有钱的不行，不拿出好东西不让过。 “卡空”里那人哪，男男女女，老老少少，坐著的，躺著的，也分不清是死是活。瞅著那样儿，脚下就有点软了。咬咬牙，硬看头皮，还是闯。 “卡空”里“胡子”多，抢吃的。一口井他们霸着，怕老百姓给喝光了。庄稼地也霸著，谁也不准进，白天晚上打枪。我有个侄女婿不听邪，也是饿急眼了，晚上想弄点毛豆，去了再没回来，人们撸树叶子吃，成牲口了，树没皮没叶，草剩个杆，有的地方杆也不多了。嘴都吃绿了，人都吃绿了。 一家，一堆，挤挤匝匝的。有的偎在破房茬子里，大部在露尺地呆著，锅呀，盆呀，车子，被子，活人，死人，到处都是。8月，正是最热的时候，日头那个毒呀。突然下起大雨，活的淋得像塌窝鸡崽子，死的泡得白白胖件，就那麽放著烂著，骨头白花花的，有的还枕个枕头，骨架子一点儿不乱。 人饿了，开头脚没根，浑身直突突，冒虚汗。饿过劲了就不觉饿了，最晕乎乎，飘飘悠悠，像腾云驾雾似的，不觉得难受了，也不怎麽想吃甚麽了。可一看到能吃的东西，立刻就想吃，就想抢，不少死人身边都光溜溜的，一根草都没有，能说话时，一声又一声听不出个个数，一声声都像是“饿呀”、“饿呀”。没声了，眼睛有时还睁著，望天望地，半天不眨一下，甚麽表情也没有。慢慢地，眼睛再也不睁了，还喘气儿，像睡著了，这就快了。快了也能挺个一天两天的，人命可大了，像灯油不熬乾不死。有的瞅著还像笑模悠悠的，更吓人。 赶上毒日头，那人一天功夫就发起来了。脑袋有斗大，屁股像小鼓似的，眼瞅著发，先绿後黑。一会儿“啪”的一声，又闷又响，肚子爆了。白天晚上都响，夜静听得最清。这一声，那一声，有的就在身边响，鼻子早就闻不出甚麽了，可那一声响过后还是受不了，没闻过的想像不出那味儿。 在“卡空”里熬过10天的人不多。老天爷照应，那几个大饼子过卡子没翻去，“胡子”也没抢去。不能让谁看见，天黑时偷偷掰点吃：这麽对付有10天，又吃两天草和树叶子。渴了喝雨水，用锅碗瓢盆接的。这些喝光了，就喝死人脑瓜壳里的，都是蛆。 就这麽熬着，盼着，盼开卡子放人。就那麽几步远，就那麽瞅着，等人家一句话放生，卡子上天天宣传，说谁有枪就放谁出去。真有有枪的，真放，交上去就放人。每天都有，都是有钱人，往城里买了准备好的，都是手枪。咱不知道，就是知道，哪有钱买呀! 张淑琴： 伐们在卡子前排队，推车一个接一个，八路在队伍两边来回走。 边走边说：谁有怆、于弹、照相机，交出夹就开路条出卡子，老百姓吵吵嚷嚷的，说甚麽的都有——那些话呀，说不得…… 平时在“卡空”里都不吱声：两边便衣挺多，还有“胡子”。那时那人都老实，怎麽摆弄怎麽是，像小猫似的。也是饿的没精神，不想说了。 我们家是9月16号那天走的，往“卡空”里一宿就出去了。是托了我老伴的福。他是市立医院X光医生，那边缺医生，讲明白就让过去了，挺痛快，不知道有这条，不然早走了。 宋占林： 我运气也挺好。在“卡空”里呆两天，碰上个小时候在一起撒尿和泥玩的伙伴，小名叫“来顺”，姓王，前街的：他当八路了在卡哨上，挎个木头匣子枪进来侦察。他问我他家人怎样了，我说全没了。他蹲那儿就哭，呜呜的。哭一阵子，我说你看我和你嫂子怎麽办哪?他抽抽嗒嗒地说有命令，你们这片不放，明天放“马车地号”的，你跟他们走。“马车地号”都是赶车拉脚的人，叫这麽个名字。若不碰上他，八成没今天了。 于连润： 我是一没熟人，二哪也不缺个剃头匠，甚麽门也没有，只有硬挺干熬。一块儿来的不少都完蛋了，我也快不行了，就准备让人听个响臭块地了，发了个救命的“难民证”(35)。这个谢天谢地呀，出去没几天又回来了——长春解放了。 出哨卡就有吃的，稀粥，面不面，楂子不楂子，一人一大碗。不能吃干的，胃受不了，有人喝光了还要，不给就抢，撑死了。 李素娥： 我有个舅舅，还有个姨姨和姨丈，都是出卡子後撑死的。 我们家也准备出去了，推车甚麽的都准备好了，第二天天刚亮，爹说素娥你快起来，这枪口怎麽都对上咱们了?我一看，可不是怎麽的，我说国民党要杀人了，爹说：不对，有变。后来才知道，“60熊”起义了。 八路进城就发粮，大车呼呼朝城里运。我去扛回40斤。别看走路都打晃，再给40斤也能扛回来。饭做好了，妈还舍不得吃，我说这日子过去了，共产党来了就好了，妈捧著饭碗，眼泪劈里啪啦往下掉，说：老天爷呀，可算活过来啦! 1987年，美国得克萨期州一所保健学院的教授，对43万2千人的死亡时刻进行数理统计，发现死亡率最高的时刻，为每天凌昊4时至7时。 对于广岛，死亡率最高的时刻，无疑是1945年8月6日。 对于血城四平，死亡率最高的时刻，是1947年7月14日至26日。 对于死城长春，死亡率最高的时刻，是1948年5月至10月。 一座城市，因战争而后活饿死这麽多人，古今中外，绝无仅有! 历史如是说 当战争以铁与火与血的方式，在四平，在锦州，在辽西吼啸、扑打时，从绿春到金秋，长春150个黎明和黄昏静静悄悄。 于是，关于这场围困战的文章，几乎都写著“兵不血刃”四个字，当暂52师师长李嵩弟弟的妻子被送进城去，接著又送去失散的孩子，阖家团圆时，草民百姓开始家破人亡，一个个婴儿被扔到街头号泣，当60军副官处长张维鹏等人的妻子儿女，被优待送出哨卡，并在沿途受到关照时，没有枪和照相机的芸芸众生伴著垒垒白骨，成群结队地跪在哨卡前，苦苦哀求放生救命。 这就是：“兵不血刃”! 孙子说：“是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。” 不战而屈10万守军，实骂“善之善者也”。可对于草民百姓的遍地饿俘和白骨呢?瞬间的屠杀与慢慢地饿毙，其间有残忍与人道之分吗? 血肉横飞也好，兵不血刃也好，任何形式的死对於生命本身都是相同的，而同是生命的消亡，唐山大地震，南京大屠杀，长春围困战，自然界的灾难与人类的杀戮，侵略者的屠刀与骨肉同胞的相残，是一样的吗? 那住挎支木头匣子枪的围城的“来顺”，一家人不也就剩他一个了吗? 流血的政治演化成这种不流血的政治，那就是最残酷、最野蛮的战争了! 长春一些老人说：打记事起，我们这疙瘩就没得好过。“小鼻子”欺负咱，“大鼻子”糟害咱，“小鼻子”才狠呢，“大鼻子”才坏呢，好歹把这些畜牲盼走了，折腾得更厉害!外国人不把咱中国人当人，中国人怎麽也不把咱老百姓当人呢? 当年参加围城的一些老人说：在外边就听说城里饿死多少人，还不觉怎麽的。从死人堆里爬出多少回了，见多了，心肠硬了，不在乎了。(有的老人说：那时候那人好像已经不知道甚麽叫“惊讶”了。)可进城一看那样子就震惊了，不少人就流泪了。很多干部战士说：咱们是为穷人打天下的，饿死这麽多人有几个富人?有国民党吗?不都是穷人吗? 没参加围城的部队，看到出来的难民人不人、鬼不鬼的样子，也这麽说，这麽想。 围城初期，有人在围城政工会上讲：“要将老百姓的饥饿贫困的罪过归到敌军及敌政府身上，扩大他们与群众的矛盾，孤立敌人。”(36)。 後来的回忆录，对此或避而不谈，或一笔带过：“当然，长时间围城，也给城市人民带来一些苦难，”(37)。 有人说：活活饿死那麽多人，太“那个”了，不好说呀! 如今一个人质，会把首相、总理、总统折腾得寝食不安，使出浑身解数，通过各种途径进行斡旋，解救。这充份显示了一个民族和人类的人道、人权、尊严、价值和文明进步的自主意识。当此稿正修改到这里时，被困在阿拉斯加海冰区的三条倒霉的灰鲸，成了人类的宠儿：世界上最大的“星系C5型”军用飞机被调往那里，一条大型破冰船为它们开出条8公里长的水道，两架“天鹤”式直升飞机整天在上空盘旋，花费达数百万美元。其实，这种从1946年起受保护的灰鲸，由于数量骤增，10年前已经允许适量捕杀了。 若说讲这些太远了，电影《莫斯科保卫战》中有个镜头挺近的：当一座城市(名字记不得了)被德军包围，红军准备血战到底时，指挥员命令老人和妇女、儿童：为了俄罗斯，你们立即出城向敌人投降! 在“兵不血刃”的长春，谁应对无辜百姓的垒垒白骨负罪呢? 历史说：这是战争。战争就是人杀人，人吃人。为达目的，战争是不择手段，不顾一切的。 历史说：只要是战争，平民百姓遭难就是难免的，眼睁睁活活饿死这麽多人是太“那个”了，从这种耸人听闻的残酷、野蛮行径中，正可以了解和透视中国历史和这场战争的渊源、特色。 历史说：归根结底，是谁发动了这场内战，他们为甚麽能够发动起这场内战，中国的老百姓为甚麽只能像羔羊一样束手待毙? 历史还问：如果再发生一场内战，谁敢保证中国不会出现长春第二? 辽沈战役前，战争中军民比例是二兵一夫。 辽沈战役期间，直接用于支援前线的民工达160万人，一兵二夫，锦州战事正烈，廖耀湘兵团攻占彰武，将後方补给线切断，前方粮草。弹药和被装供应不上，特别是油料短缺，汽车大部停驶，辽西和热河人民，人背马驮驼驼运，将油料送到前线，又从奈曼旗到北票，日夜抢修出一条700多里的公路，基本保证了前线供应：黑山阻击战中，民工修工事，运弹药，背伤员，送饭菜。一座不到万人小县城，出动130万个工日。 3年内战中，有多少民工倒在黑土地上? 仅一场黑山阻击战，就倒下400多人。 冬季攻势和四保临江、三下江南，雪白，血红。最刺眼的，就是一具具穿黑棉袄的遗体。 推著车，挑著担，抬著担架的人民，直接投入战争，一直走到天津城下。 送走了儿子、丈夫和父亲的父母、妻子和儿女们，再用扶犁握锄的粗糙的手，支援这场战争。 长春则是50万人民支援城外的10万部队——但他们不是“夫”。 他们没有枪，算不得战士，但是，被逼进死地，上天无路，入地无门的他们，抢空投大米，发动粮食战，以人的强烈的求生欲望，“配合”城外，苦苦地进行著一场无形的封锁与围困。城里多张嘴，国民党就多一份压力。城里添具白骨，就多一颗射向国民党军心土气的子弹。洞箫，残月，家乡小调，城外四面楚歌。城内，街头风雨中号泣、倒毙的孩子，烈日下和静夜中“蓬啪”炸裂的尸体，就是炸响在国民党心头的软性原子弹。 没有长春的垒垒白骨，有这座名城的“兵不血刃”吗? 蒋介石的前妻毛福梅，是被日军飞机炸死的。 共和国的旗帜上，染着毛泽东六位亲人的血。 倒在这场内战中的无辜百姓呢?长春这座死城的饿俘和白骨呢? 他们是泰山? 是鸿毛? 还是像那满山遍野的小草甚麽的? 那些三代横尸炕上地下，门口街头，断了香烟的家庭。那些还未来得及看清这个世界是个甚麽模样，就被扔到街头的孩子。那些用青春换了大饼子的姑娘。那些被血一样的高梁米粥撑死的人。那些吃人肉死掉了，或是不能入党的人。被战争夹在中间，呼天不应，叫地不灵的草民，不才是最大的受难者和牺牲品吗? 做为人来到这个世界上，他们的人格、尊严和感情，难道不应该同样地受到珍视和尊重吗? 美国人在华盛顿修了那麽多纪念睥，其中有座“越南战争纪念碑”，冷冰冰的黑色大理石上，密密麻麻地刻著那麽多姓名。那仅仅是在告诫人们，不要忘记在那场一无所获，也与美国百姓毫无相关的战争中，倒在遥远的南亚丛林中的美国军人吗? (美国人的噩梦是“越战”，中国人的噩梦是“文革”——早有人吵吵要建立一座“文革”博物馆，不知道能不能和同时才能建起来。) 我们曾在黑土地上建了那麽多纪念碑，碑文写了砸，砸了再写。 在双城，在帽儿山，在牝牛屯，在许多与“东总”有关的地方，都曾筹建各种各样的纪念碑和纪念馆。有的地基打好了，有的文物收集得差不多了，有的已经快开馆了，那个最大的“文物”256号三叉戟一声响，一切都消声匿迹了。 死城的累累白骨，应该避而不谈，或是一笔带过吗? 为了这种亘古未有的惨绝人寰的悲剧，不再在我们的黑土地、黄土地和红土地上重演。为了中国普通老百姓的权利、人格、尊严和价值，不再被漠视、践踏。为了今天和明天的“小太阳”，能够永远在和平的阳光下生活。一句话，为了像今天唱的那样，“让世界充满爱”，我们是不是应该在这片黑土地的白骨之上，建一座碑? 那碑文是现成的。 注释 ⑴《阵中日记》，773页。 ⑵长春市地方史志编篡委良会(1987年〕，《长春党史资料)第1辑，11良：⑶⑷⑸⑹中国人民政治协商会议吉林省委员会文史资料研究委员会编：《吉林文史资料选辑》第2辑，73、75、77页。吉林人民出版社(1981年)。 ⑺同⑵，13页。 ⑻《箫劲光回忆录)，391页。 ⑼《从战犯到公民——原国民党将领改造生活的回忆》，175页。中国文史出版社(1987年)。 ⑽《辽沈战役亲历记》，302页。 ⑾⑿同⑽，299、300页。 ⒀50军“长春起义”编写组(1985年)：《长春起义》，83页。 ⒁⒂⒃⒄同⑽，303、304页。 ⒅⒆⒇党德信、杨玉文主编：《抗日战争国民党阵亡将领录》，137、138、133页。解放军出版社(1987年)。 (21)同⑼，23页。 (22)同⒅，135页。 (23)(24)(苏〕A·M·萨姆索诺夫著：(200天大血战》，590页。军事译文出版社。(1985年)。 (25)同⒀，244页，(26)同⑽，608页。 (27)(28)同⒀，153、229页。 (29)有的资料说是40万，有的说是60万。 (30)(31)同⑵，89、90、99、100页。 (32)《沈阳军区历史资料选编》，15O、151页，(33)(34)同⑽，403、404页。 (35)这个“难民证”，老人保存至今。 正面为： 难民证 兹有自长春逃出难民于连润等4人，经审查後，准于分散谋生，沿途岗哨查 验放行为要。 年龄40 性别男 住址长春二马路8号 职业商 分散地点苑家屯 县 区 村 自 17 起 行程 9月 日 至 20 止 发粮黄豆4斤 长春难民处理委员会发(此处盖有“长春难民处理委员会”公章) 民国三十七年9月1日 背面为: 难民纪津 1.在指定时间内，到达指定地点。 2.到指定地点後，向当地政府报告，并服从管理。 3.不得造谣生事及一切破坏行为，违者缴销难民证，并予以处罚。 4.沿途不得偷窃食物，如包米土豆等，及一切扰乱社会秩序行为。 (36)同⑵，92 页。 (37)1987年第1、2期《党史资料研究》，26页。
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