这一课，我们要说说人类史的问题。

既然我们要说人类史，那我们必须先要搞清楚什么叫“人类”？人和动物有什么区别？我们这样的生物怎样才能被称为“人类”？

人与动物在身体上是没有区别的，动物有四肢五脏六腑七窍，人也有四肢五脏六腑七窍。人与动物最大的区别在于人有“精神和思想”。

人的“精神和思想”是人对自己的现实生活和未来生活的设计。这个设计只能有一个方向，那就是导向自由。任何导向束缚的设计，都是非“精神和思想”的，都是非人性和反人类的。

自由，一点也不神秘，就是是否能主宰自己的生活，也就是是否能选择自己的生产行为和生活态度。因此，是否拥有选择权，才是自由的最本质的特征。

自由，如果用于选择执政党，就叫民主。民主，其实质就是人民有权选择执政党，人民有权建立多党竞选的民主政体。

可惜，中国人的“精神和思想”却被一党专制的集权统治完全扼杀了，以致于中国人完全没有真正意义上的民主。中国的一党专制彻底地反对人民有权选择执政党，强迫人民接受它这个唯一的执政党。这种状况，是完全违背人类“精神和思想”的导向自由民主的根本要求的。

事实上，一党专制，就是反对自由和民主的体制，就是导向束缚而非自由的“设计”，因而是非人性和反人类的罪行。

人类，只有在获得了选择执政党的前提下，才真正开始了人类史，否则，就是人类的史前时期。

一个人们无权选择的世界叫“必然王国”。对动物而已，大自然就是“必然王国”，动物对大自然只能适应，而不能改变。对人而言，只能适应不能改变的那个必然王国叫“专制国家”。人类生活在“专制国家”和动物生活在“必然王国”的生存结构是完全一样的，即，如果人类处于没有民主和自由的时期和国度，其实就等同于动物，这个时期或这个国度里的人，其实都还没有开始真正意义上的人类史。

西方人是幸运的，因为1789年法国大革命，就喊出了“自由、平等、博爱”——要求民主的口号。到现在两百多年了，民主国家越来越多，民主已经成为世界潮流。很不幸，中国不在民主国家的行列。更令人感到恐怖的是，中国的统治者在21世纪还视民主为洪水猛兽，这个国家还怎么发展？

其实，奴隶主义、封建主义、资本主义、社会主义都只是经济制度而已，而政治制度只有两种，一是民主，而是专制。

可是，中国的一党专制，在人民面前完全不提民主的事情。他们用民生问题（经济制度问题）来掩盖民主问题。例如，14大召开前讨论的话题是姓计姓市，15大召开前是姓公姓私，16大召开前是姓社姓资的话题，这些都是经济问题。17大干脆宣称是一次“民生盛会”了。他们折腾了几十年，就是闭口不谈到底中国应该是“姓专还是姓民”？

目前，中国的所有的问题，诸如，农民贫困、工人下岗失业、公费医疗、免费教育取消、房价上涨等，其实都是一党专制造成的。专制不除，百疴难消。

中国，只要专制还在猖獗肆虐，中国真正意义上的人类史就还没有开始。在专制条件下，所有的中国人都只是动物。

只要中国还没有实现多党竞选的民主政体，中国就还处在人类的史前时代。