所谓“统治”，其实，就是政治上，思想意识之洗脑，并武装以正确理念。以防歪理学说反洗脑之误导视听！正义的力量是如此。邪恶的势力也同样。 而任何政策或理论之客观对错与否，无不以“实践乃检验真理的唯一标准”。而任何实践检验真理的过程，都无不假以时日后之水到渠成。而非以强权霸理可一纸“决议”文件，便可所谓“不争论”......否则，并非社会主义的核心价值。实乃极右集权式根本野心。 而历史不可篡改。否则，就意味着悖论人伦道德操守底线、悖论事物运作之哲理逻辑、悖论人民意志之欺骗性背叛而政治动机不纯！ 无论任何朝代之更替，其历史的进程中，又无论如何地反复争夺着跌宕起伏着推进，其物质性的发展总会在其原发展的基础上，渐进式进步中改善和完善。只不过是，其发展进步的政治宗旨和方向，到底是为绝大多数人民谋利益、抑或仅仅只是为了统治集团内之少数既得利益集团谋利益罢了。这也正是一个执政党之法理根基，是否可名正言顺地巩固之所在了。 真理不可忤逆。因为，它是历经社会反复实践检验后验证所得出的科学定论。故，任何的所谓谁谁的“定论”，其正确与否，取决于“得道”抑或“失道”之与否。“得道”者，真理也；“失道”者，非理也。此乃古人之所谓“得道多助，失道寡助”也。又或曰：“德不孤必有邻”是也。否则，就必被真理所惩罚，而失衡失控、且众叛亲离开。故，凡是到过欧美先进国家的社会里，留学、居住或谋生过的中国大陆人，都无不私下里感慨：好像当地更为类似马列毛政治理想中所描述、所追求的“社会主义”社会。所以，人们就必然本能地向往、甚至付诸于行动，放弃那外表自诩为“特色社会主义”、而实为“特色”变质修正之假货赝品的家乡，而不惜背井离乡地移民定居到、尽管名称并非“社会主义”，而是为充分体现社会主义核心价值观的国度里去谋生了。然，这一切，并非影响他们心中的所谓“爱国”情节。故，与那些所动辄答非所问、文不对题着高谈阔论“爱国”政治，毫无必然之关联。 第一，无论根据党规或国法，否文革之举，均无站得住脚的依据。文革乃社会主义核心价值之民主与法制之体现政治“反围剿”之战 有史以来，无论中外的政治，其性质派别倾向之基本划分，无非或“左”或“右”。而自现代史以来的中国政坛上，历史上的国民党，代表“右派”；而中共，则代表“左派”。这就是不争的事实。而任何历史政治事件之或对或错与否，只取决于，什么政治立场，说什么话。其实，也正是毛泽东所英明论断之“什么阶级说什么话”。因此，今天如何政治上看待历史上，毛泽东当年提议、且经过了包括当时位高权重的刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、林彪等人在内的中央政治局高层都举手一致通过而形成了历史性文件决议后，才发动的文革，完全取决于仁者见仁、智者见智之什么政治立场，说什么话。只要精心观察一下，拥戴者，都是些谁。而反对者，又都是些谁。就立马判断其正确与否了。 而且，那还是场自下而上地由亿万人民群众主动性自发参与的事实，就已经无论从党规、抑或国法，都已经完全奠定了其历史的合法性了。因此，从党规国法的中立性和权威性而言，并非可由后来任何之正当或非正当之继位者，可以因为自己文革中被党中央曾形成过决议上的批判（且自己也诚心诚意认可自己所犯的错误）或受过挫折、倒霉过的缘故，便可在后来滥用职权、践踏法规，以秋后算账或报仇雪恨的私心杂念，任意颠覆之前党中央的正式决议，从而自毁执政党重大政治决议之严肃性！那不就形同，“后党中央”之否定“前党中央”了本质了嘛！那么，今后，还不将以此为榜样而如此类推地恶性循环下去吗？而是，该继续假以时日地让实践来检验其真理与否。让事实说话。让子弹飞一会儿..... 对于文革中的倒霉者而言，无论曾被正确政治打倒抑或被冤枉过，都肯定、难免极力否定和反对。故，从逻辑道理而言，根本不可能客观中立地评论文革。然，无论客观性或主观性于中共而言，肯定属于中共自身组织之机体免疫系统纯洁化之政治大洗礼。因为，作为政党政治而言，文革之发动本身，必然有着其历史错综复杂背景的因果关系. 而“文化大革命”的政治性质本身，就是党国统治软实力上，一场思想意识形态领域里，政治上反击那些被推翻了的腐朽不化的敌对旧势力政治意识，欲里应外合西方强权霸国而重新操控、颠覆党国政权和制度的“反围剿”大战役。而其具体的表现形式的本质，完全就是国家宪法规范许可下，一场自下而上的、有着亿万人民群众自发性参与其中、充分体现着社会主义核心价值观的类似当今欧美国家之先进统治软实力的、民主言论自由运动。也就是说，若以后来官方舆论口吻一再遣词造句的所谓“与时俱进、与世接轨”口吻的话， 那么，毛泽东时代早就践行之了！完全合法合规、而且深得民意。却未必是那些占人口极少数而政治上被打倒的“带路党”官员或知识分子的“民意”！ 之所以形容犹如一场，当时全党上下都一致决议，必须打的一场思想意识形态领域里政治“反围剿”大战役，那是因为，它战略上关乎着中共法理政权及执政地位之存亡与否、以及其政治宗旨可否贯彻始终地兑现，而有着明确的政治目的必须实现。故，必然也有着战役般之最初阶段、相持阶段、以及最终收官阶段。而不存在战略决策之对错与否。而无非只存在：由于战役过程中之阶段性欠缺经验或不足或其他什么原因，而导致战斗中之局部受挫、或暂时的拉锯战之反复过程或相持过程而已。诸如：文革初期那两年之悖论文革规矩、悖论司法、悖论道德地粗暴侵犯人权，以及违法犯罪式两派之间地武斗等。然，战役过程中所难免的挫折、失误等，却都是可以在不动摇政治初衷战略宗旨的前提下，加以纠错、改进、或完善其管理和指挥的。而不能把整个战役过程中，所发生的挫折、过失或失误等，做本末倒置、主次颠倒之罔顾初衷、否认初衷、甚至取代初衷，而全盘否认该政治战略之新型“反围剿战役”！也就是说，不能将文革初期之头两年中所法发出现的纯属与文革之战略政治宗旨，完全背道而驰的违反犯罪，断章取义历史、以点代面地诬陷为文革“浩劫”、且还涵盖为整个十年！因为，文革之从1968或69年之后，整个局面是完全受到了绝对控制，且治安良好，整个国家机制之运作，已基本全面恢复正常。 起码包括笔者在内，所有曾经历过当年那么个“忍者见仁，智者见智”而曾无论被誉为“火红的年代”也好、或欲贬斥为所谓“狂人的年代”也好的时代过来而言，没有几个不得不承认这么个历史事实的就是：当年社会之好、“和谐”的程度，连还在上小学的孩子们，都可以在父母亲都各自上班、或被下放到了干校或出差了之后，自己一人、或跟家里兄弟姐妹们一起、或跟自己的小朋友们，各自独立生活，独立或一起走路上学。然后，同样这么放学后回家。根本无需担忧社会上会有今天那种普遍性丧尽天良或毫无起码人道之类的拐卖妇婴、假货毒食或地沟油类制假贩假、危害人民安全的违法犯罪乱象，而家长必须亲自送接上放学、绝对不放心孩子一个人在外玩耍等，非常悖论常理的现象。 且国民经济一直呈增长之势而位居世界前十名。那么，这怎么能为了能达至个人秋后算账、报仇雪恨的目的，便可悖论政治道德操守地纵容罔顾历史事实、罔顾实事求是地伪造杜撰地谎称所谓“濒临崩溃的边缘”呢？这不正是人为性质的掩盖或篡改历史真相之假话谎言，欺骗了善良的人民吗？那不正是典型的自毁官宣媒体的政治公信力或可信度吗？而另一方面，客观事实却是：凡属纯粹违法犯罪的现象，无论任何朝代、无论任何社会、无论任何国度、任何制度，都无不一直存在着。不以人的意志为转移。只不过是其类别、程度之有所不同罢了。 这就如同：尽管当年红军的第五次“反围剿”战，自始至终，由于高层政治和军事路线上一系列的严重错误而导致了彻底的失败。然，并非等于当时的中央之被迫决定该“反围剿”战役是错误的、而就该干脆投降、束手就擒吧？因为，那并非中共红军主动搦战之仗。而是，被迫反击那被强加于自己的战争。同样，也不会因为前四次“反围剿”战之胜利，便可由于打仗的过程中，曾出现过某些战事或战场上之犯错、失败、或误伤等，便可否认所有整体战役之决策正确性！甚至本末倒置、主次颠倒地全盘否定之！或就不该为了会伤亡牺牲，而就该当时就干脆投降、束手就擒吧？甚至连整个共产党带领穷人武装闹革命、打江山的事业，都该彻底否认吧？ 又如同：总不能因为，研制某个尖端科技工程的过程中，由于某些主观或客观的因素而发生一些次数试验失败、甚至还不幸毁物伤亡等，便可全盘否认而前功尽弃地彻底终止了研制吧？而更该是找出因果问题，而准确纠正之后，在继续不屈不挠地执着干下去吧？ 而自邓胡集团篡位夺权以来，所有否毛否文革的舆论，无不类似本末倒置、主次颠倒，而故意言过其实地将文革十年之仅仅初期头两年，曾发生过的违法违规、甚至犯罪式破坏文革的行为，却都通通歪曲事实地说成是，文革的目的或“初心”！这就根本无法令人理解，而纯属政治动机之不纯了！ 今天，之所以还有人欲继续以点代面、或断章取义手法，专挑“文革”期间，仍属新中国之初建和发展过程中，必然经历的阶段性具体国情所限，而导致社会上某些纯属管理上枝节性瑕疵或不足、而尚有待于与时俱进之改善和完善的不良现象，以及，甚至那些在任何国度和朝代的社会里，都始终会有着不法分子，利用国家法律或政策的漏洞来干各种形式的违法犯罪的现象，在舆论上一叶障目地做主次易位的黑白颠倒，来喋喋不休、讽刺挖苦地诬陷为“文革”的全部。完全纯属典型的政治动机极其险恶的偷换概念，以达至其历史虚无主义之本末倒置的欺骗性！纯属故意扭曲歪曲历史真相、篡改历史大局之误导视听式洗脑。 只要人们不妨仔细观察，就无不发现：无论过去还是今天，凡属否毛反文革者，无不是拥邓反毛的反共右派公知。而且，这些右派公知们，都有如下这些共性： 1）无不政治上妥协和投降反共颠社的“极右派”势力搞复辟倒退，而歌颂拥蒋当年之剿共暴政，而断章取义历史地粉饰蒋当年之因“西安事变”而被迫中止剿共而联手抗日的历史。 2）对内对人民，无不以悖论社会主义核心价值所谓“不争论”来强行压制禁言人民的声音。赞成武力震慑用于对付纯属人民内部矛盾的问题。 3）对外之对西方列强之侵华根本利益，无不一味以妥协投降、丧权辱国类之所谓“搁置正义，共同开发”的歪理邪说，抢占官媒舆论阵地误导视听国人。而且，舆论上无不背信弃义中朝战略盟约，而势必本末倒置、敌友不分地挺美反朝、连美制朝，自毁外交政治公信力，不惜自毁我朝半岛长远战略核心利益。 这就不难理解，为何凡属反毛否文革者，都是些谁了。为何他们，无不悖论起码的历史学术之道德操守良知，而罔顾文革那明白无误、开诚布公、光明正大的政治宗旨，就是：要政治上打倒、清除、弃用那些政治走歧途的“带路党”式走资派人物。 而根本并非当时社会上，曾被某些政治动机不纯者利用了“文革”期间，党国统治软实力之于法理机制中，尚存在着某些有待于细化改善或完善的漏洞，而为非作歹地粗暴侵犯人权、或搞“打砸抢”之类违法犯罪的行为。而且，凡属“钻空子”性质地利用政府施政的漏洞或破绽、干些违法犯罪勾当的人和事，则是任何朝代、任何国度社会，都普遍存在的问题。而与“文革”发动之政治目的或大方向，毫无必然的关联。即，那种缪以为：若非文革的话，社会上就不会出现类似“打砸抢”等违法犯罪现象了，这类的说法！这非但典型的伪命题，也是典型的政治双重标准！ 还有人一厢情愿唯心主义地以为：假设没有发动文革，那么，林彪事件、“四人帮”问题等，就不会出现了，等等。那就更是典型的书生政治幼稚病们的那种对事物，只看表象、无视本质，因果效应本质之本末倒置的笑话。凡事都有因果关系。为何不扪心自问一下：倘若非有着时任中央一线的领导、或者某些思想意识或教育领域的基层领导，在政治路线上，顽固不化地一而再、再而三地悖论中共政治宗旨、而上下配合着倒行逆施走“歧途”为前提的原因的话，那就根本不可能导致后来毛泽东之被迫不得不、依法依规地行驶其法理所赋予之职责，而寻求人事变动、以纠正偏航的结果。也就是说：事实上，毛泽东纯属在政治上陷入被动掣肘后之被迫做严厉而猛烈地反击！而且，每每能准确出击，收效立竿见影。而最为令人拍案叫绝那一幕该属对付林彪集团之阴险暗杀的围追堵截时，在那党国政权和个人生命，都曾一度陷于险象环生境地时的毛泽东，竟然仍能屡屡准确判断、果断拿捏，化险为夷地挽狂澜于既倒！令人钦佩莫名。 尤其是对“四人帮”等人之不得不指望和重用，那更是由于，除了周恩来、李德生、陈锡联、汪东兴、纪登奎、华国锋等以外，在那些曾共同经历战火洗礼的老战友中，能在政治思想意识深处支持他的人，几乎没有。故，实乃不得而为之。因为，他必须要捍卫、并确保中共政治宗旨之根本不被篡改或修正，方可确保中共能继续执政之法理根基。否则，若还不出手遏制党内修正主义者之邪恶势头，就属于明知故犯之在其位、却不谋其政之纵容。就对不起千百万流血牺牲代价才换回了今天人民当家作主红色政权的那些死难的烈士以及他们家属。他们可全都是穷人家的孩子。太无辜了！ 因此，毛泽东也唯有紧密地相信人民、依靠人民、发动人民。让人民群众完全根据国家宪法所赋予法理民主言论自由的权利，在合法合规范围内，由其享有对社会现象、对政府工作予充分民主地表达其民意之好坏取舍。此举本身，非但完全合法合规，而且，还完全充分地体现了社会主义根本核心价值观众司法规范下的民主言论、游行自由的权利。让历史无法在法理问题上，有瑕疵可挑剔。而当时，也确实只有人民群众，才完全自发地相信毛泽东、爱戴毛泽东和支持毛泽东。即便毛泽东已经走了四十四后的今天，人民对毛泽东那种特殊而自发性的缅怀、敬仰和崇拜，仍经久不息、甚至与日俱增、不可阻挡。这也正是为何这些年来，那些扬邓贬毛、拥蒋否毛而政治上纯属一丘之貉的极右派公知们，无论如何欲以信息不对称手法，而极尽断章取义历史、以点代面真相、似是而非狡辩之能事来造谣诬陷毛泽东之能事，却也无损毛泽东阳光般灿烂的形象。 而这类政党政治高层的政治斗争，其实，就是货真价的“阶级斗争”在执政控制权上，为了各自所代表之背后的社会阶层或阶级的根本利益，而在台面上明白无误、不可调和地争夺之具体表现。这也正是为何毛泽东，一再提醒中共党内：阶级斗争之始终自然存在并相伴的事实，不以人的意志为转移。而正当内部的所谓的“阶级斗争”，并非见得，就必须上升至“明火执仗”、互用刀枪的程度。这本身就是“攘外必先安内”的具体措施。 而恰恰反倒是今天，自邓胡篡位上台而悖论中共政治宗旨之倒行逆施以来，这类阶级背景性质的政治斗争，反倒屡屡被激化到了在社会上恐怖主义式雇凶杀人灭口的程度。以及类属为上升至动用“武力”之较量。而这类呈此起彼伏、层出不穷之状的黑社会集团性质的血腥暴力作案，其深层次背景，无不追溯至始于社会资源分配非公非正、非法非规之政治权力争夺。这不正是阶级斗争的具体表现，又是什么呢？难道还能继续自欺欺人着“此地无银三百两”地否定得了的吗？而那些“明知故问”式滥用职权地在舆论上强词夺理否认“阶级斗争”者，只能肯定地疑似为政治动机不纯之别有用心地故意麻痹人们，以便自己乘隙钻空子而达至图谋不轨。 这也正是为何，凡属扬邓否毛反文革的人，一旦涉及邓小平所有非法非规背叛中共政治宗旨之假改开、真变修复辟的倒行逆施的失败，就必然换成另外一副面孔“标准”地所谓“不要过度解读‘邓改开’的失误或负面”。 当年的他们，却无不振振有辞在官方舆论上高调称“实践是检验真理的唯一标准”，且必须以此检验毛泽东思想。然而，今天，一旦涉及邓小平、胡耀邦在位时，那些导致了今天政治恶果的倒行逆施时，那些邓胡们，就立马不干了。就不乐意重提这一标准了。就心虚害怕了！就要滥用职权、践踏网规法理而“不争论”地删帖封账了。本草民在新浪网的博客、微博账号，在天涯论坛网的账号，以及“美篇”的账号，就是这么被其“特色”自毁行业道德操守、自毁网规法理公信力地巧立名目所谓“敏感词”给删帖封账了的。这就充分地暴露论坛这些邓右们那种“打着红旗反红旗”而与所谓“改革开放，解放思想”完全背道而驰的丑恶嘴脸！其所谓的“敏感词”，却毫无任何党规国法的具体依据。也毫无任何具体的定义规范。纯粹就是悖论法理而“敏感”于邓右独裁霸道之所谓“不争论”！ 因此，今天那些霸占了中国网媒论坛的邓胡网管们，就只能悖论那起码行业道德操守良知地，滥用职权于其所窃取霸占了的舆论阵地，悖论自己所设置和公布执行的网规国法，而以纳粹戈培尔式重复着假话谎言、断章取义历史、掐头去尾真相式对自己的人民，掩盖并篡改历史。以“地沟油”式制假贩假手段，欺骗忽悠着洗脑国人社会。他们还真的信奉了戈培尔式歪理邪说之：只要重复上万遍，假话谎言也会成真的邪门歪道。 然，纸始终是包不住火的。就正如法律定义所提醒的那样：任何凡属悖论基本法理逻辑、悖论基本常伦规范为开始的操作，都将难免以无法自圆其说而失衡失控地走向失败。而实践检验真理也无不一再如此反向验证着毛泽东思想之正确性：1）当年的战争年代里，在敌强我弱悬殊的具体“国情”下，党内那些机会主义者们，罔顾毛泽东“农村包围城市”理念的劝说，而盲目攻打大城市。结果，惨遭失败；2）在第五次“反围剿”战中，悖论毛泽东军事思想之“他打他的阵地战，我打我的运动战＂的正确理念。而不自量力地以卵击石式盲目地大打“堡垒对堡垒”的阵地战。结果，大败亏输而被迫“大逃亡”于长征。3）废墟建国之初期，不听当时已退居二线的毛泽东之一再提醒和劝阻“浮夸风”之潜在危害性。结果，也一样遭受惨重的挫折。4）而对于政治战略远见的“文革”，仍然，反对者众、支持者寡。毛走后，邓胡集团更是背信弃义地联手和扶持那些曾被极度否毛反共的极右势力们，不惜政治上敌我不分地背叛中共政治宗旨，而附和并投降于中共政敌的所有歪理邪说。步调一致地否文革、否毛思想。结果，历经四十四年邓理论之实践检验之后，终于导致了今天，人们再次看到了，毛泽东临走时那料事如神般“卫星上天，红旗落地”之英明预见，得以完全应验.....这也难怪今天的人们，能不尊崇毛泽东为神吗？ 因此，曾几何时否文革以来之所有邓右政治路线之变修变质、复辟倒退、倒行逆施之失败面前，再继续否文革、否毛，还能有绝对的“民意”市场吗？看看今天国人社会之网络论坛一片自发性勇敢地再度“批邓，反击右倾翻案风”的民意呼声，就已经说明了一切......倘若官媒继续罔顾民意，而继续为邓小平生前所有的倒行逆施文过饰非地粉饰或掩盖的话，到头来，非但自毁舆论媒体的起码行业道德操守的同时，也自毁了政治公信力。 第二，邓胡集团假话歪曲文革而误导真相，而得逞非法架空华国锋并推翻之 今天，我们不妨来重温和分析一下，为何四十四年前，人们那么普遍性幸灾乐祸“四人帮”，那一夜之间的轰然倒台、而那么感恩华国锋为首党中央把“四人帮”而抓捕了？尽管在此也不得不题外话地顺带提一提：华国锋决策“四人帮”的做法，后来的实践检验证明，那纯属“庄稼人”式政治幼稚病：糊涂！小题大做而酿成本末倒置之：一着输，则步步输的悲惨命运...... 同样，为何当年的人们曾普遍地同情邓小平之第三被政治打倒、而热切着期盼他能尽快重新回到领导领导岗位、甚至还能全面主持中央工作呢？ 同样，为何当年人们后来对被华国锋好心恢复了邓小平的工作并给予极大信任和支持之后，邓却仍旧背信弃义、忘恩负义、恩将仇报并阴谋诡计地颠覆篡位华国锋主席，这一悖论法理道义的事情，予不置可否之冷漠对待呢？ 再进而又为何当年的人们对于邓小平复出后，所主导之否文革、并连带着纵容舆论否毛否毛思想，甚至还完全悖论法理常识地公开贪毛之功为己功地盗版剽窃毛泽东思想为所谓的“集体结晶”的明显笑话，无动于衷？以及，还将那并非事实上之违法犯罪、而仍纯属党内政治路线斗争性质的“四人帮”问题，非公非正非客观地捆绑式与林彪违法犯罪式反党集团共同诉诸于司法审判，予幸灾乐祸之拍手称快呢？ 再进而，为何自邓之“特色社会主义”以来，人们普遍性思想道德意识混乱且伦乱、而毫无起码正义感之信仰呢？还本末倒置地以违法犯规、非公非正、投机取巧之侥幸，来当作“事业成功”来追求。同时，却笑贫不笑娼、毫无起码人伦道德操守底线，而极尽人格侮辱“莫须有”之能事地诬蔑并诋毁，今天共和国之辉煌缔造和奠基人以及那一辈英烈们、以及那英雄辈出的年代呢？ 其实，归根结底，无不是因为，毛走后的时任党中央和社会绝大多数的人，一时还看不懂毛泽东那以非凡人之神机妙算和战略洞穿和政治远见，所果敢发动的那场史无前例的无产阶级文化大革命（简称“文革”）。 正如众所周知，根据官方历史之记载，文革的政治大方向宗旨，就是欲通过这场有着国家宪法规范之许可下，完全自下而上、由广大普通百姓自发性参与其中的民主言论自由的运动，实现政治上大洗牌，清除或弃用（即，所谓的“打倒”）那些在政治实践上，早已形左实右地背叛了马列主义、背叛中共政治宗旨，而倒行逆施地搞复辟倒退、投降回潮到了原旧社会那腐朽没落的半封建、半殖民地的资本主义（并非今天欧美那种社会主义化的统治软实力下的先进的资本主义）歧途的党内当权派（即，今天俗称之“带路党”）们。 而这些人呢，历史上，在腐朽没落的前民国政府时期，确实曾被感召到中共政治宗旨麾下而曾为政治同路人。何谓“同路人”呢？那就是当年都普遍性不堪蒋介石统治集团治下的前民国政府，那自身腐朽没落之对内，残酷剥削和压迫；而对外，却软弱无能、丧权辱国的统治！因而，志同道合只为了一个共同的目标，那就是：欲揭竿起义推翻之，所以，走到了一起...... 这就是为何，无论任何国家或社会内，其政党内部政治之根本基石，无不基于其政治宗旨之认可追求而志同道合。否则，势必分道扬镳，一拍两散。 而文革之所以发生，其被迫导致的交集点，恰恰正是：原来曾经在政治宗旨上志同道合而走到一起的、那些原本曾共度时艰而同仇敌忾地对付共同的敌人，而在残酷地对敌的战争中“渡尽劫波兄弟在”之后的同志们，在其共同敌人被击败、被消灭、而大家也同时稳坐江山并大权在握之后，在和平建设的新环境的形势下，新的问题随之出现了。那就是，在渐进式、潜移默化式，开始形成了制约与反制约、管理与反管理的矛盾问题。而不甘心退出历史舞台的那些被打败的敌人，也总在伺机以新的方式和手段，试图寻求突破那胜利而掌权执政者，在胜利之后常被胜利冲昏了头脑而忘乎所以之中，所暴露出的破绽或漏洞。旨在欲卷土重来、反败为胜。这就如同体育竞争似的，在决赛中失去冠军的队伍，总会在败去之后，重新痛定思痛地总结经验之后，再度厉兵秣马，伺机再战，重夺锦标。 同时，那些当初曾在蒋介石统治时期被压迫得抬不起头、而曾被迫临时成为中共政治的同路人的民族资产阶级或其它同类阶层之诸如封建残余意识的旧社会过来的旧知识分子之类，也试图通过进入政府机构里谋得一官半职、或且已成功进入，以便为其所代表的阶级的在政治上谋利或说话，等等。诸如此类，不一而足的形势变化，不以人的意志为转移地随之而来。而这些伴随着国家发展，而必然同时带来社会上之变化，就肯定会在思想意识上以各种形式，或以点代面、或以偏概全、或偷换概念、或似是而非地反映到作为执政党的中共内部来。而且，这一切还极易由于偏听偏信而导致被误导视听的洗脑效果。弄不好还会因思想意识上之急功近利之类似“浮夸风”那样，而被误导性滑向本末倒置了中共的根本政治宗旨之初衷。再以及，当时转入和平环境后，所弥漫着一派歌功颂德中，中共党人也普遍性潜意识地弥漫着，大功告成后之欲松一口气、而松懈了政治警惕性。因此，而极易迎合一些乖巧顺耳的花言巧语，却，实为悖论中共政治宗旨初衷的实质，这类念头的趋势。等等。 而面对这一切新形势新变化之必须因应，凡作为中共党国缔造者和最高统帅的职责而言，当然就责无旁贷、且无可厚非地必须在其位而必谋其政。而为中共曾流血牺牲了成千上万的先烈，才打下的江山，其执政地位以及其政权之赖以法理存在的根基之巩固与否，而做长治久安的战略考虑并采取措施！ 而巩固政权所赖以法理存在的根基，又是什么呢？那就当年政治上曾绝对信任，并寄望于中共，而且还曾不惜付出牺牲地赴汤蹈火、全力支持和追随中共，不惜坐牢断头、前赴后继而打出了今天大好江山的广大贫苦大众。那就是，必须确保兑现中共当年对人民的庄严承诺：推翻非公非正的旧社会、旧制度。建立公平公正的新社会、新制度。全心全意为人民服务地带领人民，建立一个可供人们赖以法理公平公正地谋生、平等公道致富的社会平台 而非过河拆桥式，出尔反尔地悖论自己政治宗旨。以“挂羊头卖狗肉”方式，而实为偷换概念以“地沟油”式制假贩假愚民政治，搞复辟倒退式恢复或回潮到旧社会之前民国政府的旧制度那一套做法：只为官僚权贵、资本家土豪阶级之类既得利益的所谓“一部分人”的阶级阶层，谋利益、谋致富。而不惜牺牲和背叛绝大多数人民的根本利益。甚至反其道而行之地重新人为划分阶级。践踏司法公平公正、自食其言、滥用职权地巧取豪夺之下，重新人为制造世界之最的贫富两极分化。 故，作为历经超想象之艰辛而一手创立、打造成功了中国共产党以及中国军队的最高领袖、也是当年三军将士众望所归的领袖——毛泽东而言，他就有着必然肩负起，其所代表中共政治宗旨之纯洁性和人民最根本的利益、并捍卫之的法理职责。而不被任何纯属个人感情用事的私心杂念可动摇其贯彻意志力。 因此，就毛泽东思想之要求中共而言，那就是：情况总在不断地变化。要使自己的思想适应新的情况，就得与时俱进地学习、探讨、警惕着因应。并且，千万不可掉以轻心、不可忘记社会上始终存在着，以不同阶级之根本利益为代表的阶级之间，为其各自切身利益之不可变而斗争的事实，将不以人的意志为转移！否则，中共政权将极可能又会重蹈蒋介石的覆辙，而轻易再被易主。从而导致无数先辈先烈的鲜血白流、头颅白断。就势必导致广大弱势群体的人民，又会重新回到曾经被司法不张而非公非正被剥削压迫、强奸禁言民意的旧社会里去.....这就是所谓的“颜色革命”！ 而实践检验真理的验证事实，也无证明了毛泽东之判断，实为英明正确！而当年毛泽东在建国之后，以及文革期间，在历次为政治路线之争而不得不被迫先后反击刘邓和林彪集团、以及最后一次之不得不再次弃用邓小平，无不是无奈之下，被动、被迫力挽狂澜于既倒的果敢举措。 尽管历史不可以假设，也更不可能篡改。故，根据党史记载： 1）若非废墟建国改制立新，而刘邓大权在握之后，在主持中央一线工作时，曾在重大的政策之制定和贯彻上，非但渐进式貌合神离地一再悖论中共政治宗旨，以及毛泽东的反复提醒，而有倒行逆施的苗头；且还处处非法非规、滥用职权地设防封堵毛泽东本该法理应有、而欲正当发言的权力并试图纠错的渠道的话，毛泽东还可能会被迫反击、而将其打倒的因果效应吗？肯定是不会的。其实，这就典型地应验了毛泽东那句“哪里有压迫，哪里就有反抗”的政治逻辑！其实，毛是在其法理权益，受到非法剥夺“压迫”下，才被迫“反抗”之反击。 2）若非林彪集团以军事政变而谋杀毛泽东未遂的因果关系的话，毛泽东会被迫反击式防范，并策略性地摆脱自己那有遭杀身之祸的追踪，从而成功地挫败了林彪集团的政变阴谋吗？那也肯定是不会的；这就典型的应验了毛泽东那句“哪里有压迫，哪里就有反抗”的政治逻辑！同样，毛是在生命受到致命威胁之“压迫”下，才被迫“反抗”之反击。 3）若非邓在文革后期，被毛周重新重用之后，并非政治上再对毛背信弃义、出尔反尔地拒绝兑现自己之对毛曾针对性文革所达成的承诺（注：邓小平可是有着给毛泽东亲笔信之保证“永不翻案”的记载的。这可意味着为人政治品德的公信力）的话，毛泽东有可能会在临终前放弃他，并转而另行“托孤”式起用华国锋来替代之吗？也肯定是不可能的！其根本因果同上：毛是在其原本良好的政治寄望和信任付出之后，却被邓出尔反尔、背信弃义之愚弄欺骗的“压迫”下，才被迫“反抗”之反击。 因此，综上所述，毛泽东根本没有冤枉刘、林、邓！ 显然，上述这一切，都是中共取得国家政权之后，高层所发生的一系列政治大事的因果关系。由此可鉴，毛泽东生前其政治生涯中，每涉党国政治的重大举措时，他总能不计较个人得失，而完全客观中立、就事论事、实事求是地从党国之存亡以及人民的切身利益为出发点，做出正确的研判和定夺。而毫无自私自利之图谋！ 尽管如此，每当同时会涉及到个人的战友情谊时，他还是尽自己最大能量，为被撤下岗位的邓小平一家的人身安全，给予特别的保卫措施！同时，即便对那些因政治路线不同、而不得不政治弃用的曾经的战友和同事们，他也尽最大的努力，确保法理上，他们本该享有的相应的政治和经济待遇。并给予人身安全保障。即便并非无可挑剔，也瑕不掩瑜。毛从未指示谁将他们非法非规羁押（除非确属违法犯罪范畴）。而这一切，可都是有着党史正式记载和披露了的。 如果任何国家统治运作中，把政治清除异己之不得不撤其职、解其聘、降其位、甚至彻底弃用之，甚至必须有所保护性质地限制其行动，便可以被歪曲事实地谎称成所谓“迫害”或“关押”或“关牛棚”的话，那就无异于政治盲之不懂装懂，抑或动机不纯之故意误导视听的愚民政治。因为，没有哪个国家不是如此。正义的力量是如此，邪恶的势力也照样。欧美国家的总统不也照样“清理阶级队伍”式地解聘、辞退、或撤销其内阁成员或党员吗？为何中国的舆论就可以政治双重标准呀？ 然，问题是，即便毛走了之后，华国锋严重违规地辜负毛泽东政治决策和嘱托，政治肤浅幼稚而未能深刻领略毛泽东战略嘱托，政治误判地盲目迎合当时党内外那些否文革、甚至反毛的政治极右势力所偷换概念、以点代面、似是而非的所谓“民意”，而错误和失策地尽快恢复了邓小平的工作。甚至提议尽快平反和恢复一些政治上一直顽固右倾路线的走资派（即“带路党”）的工作。 而受惠的邓小平，却根本没有领恩。骨子里毫无真心实意地辅佐、维护、巩固华国锋法理时任执政的地位之意。而是，仍再次背信弃义自己之政治承诺，并严重辜负了毛周生前曾对其有过的信任和厚望，而联手胡耀邦等，以非法规之举，恩将仇报、阴谋诡计地颠覆了当时仍法理在职在位、且有恩于其重新恢复工作的华国锋主席。 而篡位夺权后的邓小平，实质上，其心中仍始终耿耿于怀毛泽东生前曾剥夺其对其那套复辟倒退式倒行逆施而不服。自以为，毛泽东太主观独裁，根本就没有没有让他和刘少奇，好好“摸着石头过河”试一试。未付诸于实践，又怎么知道肯定不行呢..... 因此，他便首先在自己的文化水平不足以形成正确的政治理论水平、无法超越毛泽东思想理论水平的情况下，却以悖论法理和政治道德，而有盗版剽窃之嫌地公开谎称，毛泽东思想是所谓的“集体结晶”，这一法理逻辑不通的谬论。反倒令社会大众嗤之以鼻、窃笑不已。结果，他便疑似听取身边个别“秀才”一些动机不纯的误导视听，由其俩秘书帮忙，以他之前的一些公开场合的讲话版本为基础，再另行补充些自己政治上意在抛弃毛泽东思想，也悖论共产党政治宗旨，而旨在类似“颜色革命”式另起炉灶。欺世盗名地打着“改革开放，解放思想”而实为货不对板地另搞修正主义一套的所谓“特色社会主义”。这就是邓小平那前后逻辑矛盾、毫无连贯性的谬论体系。且还隐含着背叛中共政治宗旨之嫌疑的所谓“邓小平理论”了！所谓邓“欺世盗名”，那是因为，“改革开放”的提法，完全就源自于华国锋在位时曾提出的“对内改革，对外开放”的原话。而华的提法，旨在于：承前启后、继往开来地政治承诺性继承毛主席遗志。而非邓之巧立名目下之图谋不轨的背信弃义！ 而且，这时“邓理论”出版之后的邓大人，却又另一幅面孔地效仿“美帝”那种政治双重标准的邪门歪道，而不再以其之前的所谓“全党集体结晶”做注解了。而全属他的独创“专利”而非他人可染指了。并以大权在握之强行推行之，以彻底下架毛泽东著作并取而代之。否则，倘若谁谁不依他这悖论科学逻辑的“理论”旨意来行事的话，就会立马背负起他所指责之所谓“谁不改革开放，谁就下台”等之类的欲加之罪。而必遭非法非规之政治“下台”之类的威胁恐吓。 然而，问题是：好在他这套东西，历经四十多年的、充分地假以时日的真理检验过程之后，却始终经不起实践的推敲。期间，整个党国人民都还被其“理论”所捆绑而一直在“摸着石头过河”着。无论是实践也好、抑或试一试也好，机会也该算给足了。而他也该无怨无悔了。 然，自邓无异于“颜色革命”中共而变修变质所另起炉灶的所谓“特色社会主义”以来，其因果效应，却是恰恰适得其反，乏善可陈。否则，设若其所谓“集体结晶”的谬论成立的话，那么，法理上，还非得把整个“集体”党中央都给牵涉或陷进去“问责”不可了。 不妨扪心试问，一个其因果效应之集：政治本末倒置地背信弃义政治宗旨而自毁公信力环境、吏治贪渎腐败泛滥达世界之最、社会黄赌毒黑专权乱党乱纲祸国殃民、弱势百姓沦落更为贫困潦倒得连婚都不敢结、孩子都不敢生、以及医闹学闹自杀、雇凶武斗等血腥暴恐层出不穷或此起彼伏、“浮夸风”式或泡沫经济类杀鸡取卵而自毁生态环境而导致连年到处“郑州”式暴雨淹城水灾而毁物死人之劳民伤财巨损，等等，于一体的、邓右所谓“特色社会主义”的四十多年，除了空有其“浮夸风”式所谓“改革开放”的欺世盗名以外，还算得上是真正意义的“改革开放”吗？那是典型的愚民政治之自欺欺人、误人误己还误国！ 而这一切社会上泛滥横行于这么多年的政治胡作非为的邪门歪道乱象，不正是当初毛泽东所发动的文革，其根本政治宗旨所针对性的大方向吗？其政治打击目标，不正是针对性指向当年欲误导党国滑向我们今天所见所闻的邪门歪道歧途的那些政治走资派的“带路党”人吗？那不完全英明远见而正确无比嘛！有啥错呀？ 既然凡事都必然有其“一分为二”之两面性哲理逻辑。那么，其过程中，就必然有一个：有所得，也必有所失；有所挫折，也必有斩获之过程内涵。就必然有一个由于初战欠缺经验而所受挫，而后又越打越好而大有斩获的过程吗？而以“文革”初期那头一或两年里，所曾出现或发生过纯属政治上破坏文革战略意图的那些社会上违法犯罪式“打砸抢”、武斗等乱象，来做本末倒置、或主次颠倒、或鱼目混珠、或断章取义、或以点代面、或以偏概全的欺骗性似是而非地歪曲其成为“文革”的政治宗旨或大方向的话，那么，这就是典型的政治偷换概念之障眼法，动机不纯之转移视线式误导视听。试问，哪个国度、哪个朝代、哪个社会、哪个政治变革时代，不存在打着类似“打着红旗反红旗（即，打着拥护支持‘文革’的旗号而干着政治破坏‘文革’之实）”性质的违法犯罪的人和事呀？这跟整个“文革”中主流社会或主流政治，有啥必然强行捆绑之关联呢？那是，能以此来断章取义历史、以点代面、以偏概全地掩盖得了“文革”政治大方向宗旨之纯粹性和正确性的吗？ 甚至有人还欲以“文革”期间，国家仍处于继续建设和发展过程之必经历的阶段性具体国情，而受限于当时社会上的一些纯属管理上枝节性瑕疵、而尚有待假以时日改善和完善的另类现象；甚至还一叶障目地拿那些，即便任何国度和朝代的社会理，都始终会有着其钻国家法律或政策的漏洞、来做各种形式的违法犯罪的现象，想在舆论上做主次易位的黑白颠倒，来“莫须有”地谎言诬蔑成“文革”的全部。 这就纯属典型的政治动机极其险恶的偷梁换柱式本末倒置！纯属故意扭曲歪曲历史真相、篡改历史大局之误导视听式洗脑。 迄今，根据官方所披露的历史记载以及后来庭审“四人帮”的历史视频记载，还没有任何证据显示或可佐证，“四人帮”曾有过以毛主席或党中央最高层的名义，指使、或参与、或指令哪桩社会上打砸抢、或派性武斗的事件。而毛泽东还恰恰明确指示“要文斗，不要武斗”，并以具体措施制止并严惩那些打砸抢犯罪及派性武斗。 倘若非得拿这类无论任何国度社会或朝代都会发生的、钻法规或国策漏洞而搞危害社会、破坏秩序之类违法犯罪的现象，来做比较的话，那么： 1）今天，自邓右变修变质另起炉灶之所谓“特色社会主义”、之所谓“改革开放”以来，其歪理邪说下之倒行逆施，所导致的社会上，无论胡作为非之强征滥建类所引发了此起彼伏、层出不穷的暴力武斗、抑或打砸抢、抑或黄赌毒黑警匪一家性质所引发的血腥暴力、武力威慑而导致的官民流血冲突、政治暗杀刑侦人员、学闹医闹暴力、家庭道德伦乱纷争的暴力或情杀、官场跳楼、学子跳楼、教师跳楼或自杀、高等学府里学子之间凶杀或毒杀、吏治腐败被揭而相互迫害和惨杀、以及丧尽天良暴力绑架拐卖妇婴等违法犯罪等，种种不一而足的乱象，那比起文革唯初期头一两年里所发生的那些、其性质纯属政治上“打着红旗反红旗”的红卫兵派性武斗、打砸抢、践踏人权式批斗等，无论从其规模、还是频发性、抑或持续性以及其残忍性而言，都无不史无前例之有过之而无不及！ 而这种本末倒置式完全悖论了“攘外必先安内”政治运作逻辑规律而自毁败坏党国社会道德操守公信力的政治环境，其无形之损失及其负面影响，则更是巨大深远而难以估量！ 2）若论国民经济损失，根据官方历史真相的记载所披露而证实，且不说那什么“十一届三中全会决议”上所谓“文革导致国民经济濒临崩溃的边缘”的说道，纯属邓右胡乱邦集团之“特色”戈培尔式颠倒黑白、篡改历史的“地沟油”式假话谎言之自毁政治公信力的欺骗行为。而恰恰相反的是：文革期间，非但“两弹一星”、大飞机等科技工业丰硕成果之一再产出，而且，还连年实现农业大丰收，实现了粮食自给自足而完全牢牢地掌握了国家粮食的战略主动权！ 而今天，非但复辟倒退之“包产到户”等自废武功、杀鸡取卵式倒行逆施而毁我农业现代化，还失策地导致了我粮食常年仰人鼻息、靠洋吃饭的被动局面。而且，在欺世盗名的所谓“改革开放，解放思想”的幌子下，其悖论具体综合国情和制度，而生搬硬套的所谓“市场经济”作祟下，唯资本马首是瞻而政出多门或各自为政。唯资本和私企利润挂帅，而罔顾或不惜自毁农耕资源以及农民的切身利益，悖论科学发展逻辑规矩之强征滥建、盲目挖凿违建、不切实际地追求“高大上”式建筑等。而导致后来又不得不人为拆毁的摩天大楼、桥梁、豪华别墅群或烂尾楼之类建筑，数不胜数。严重毁坏了人类赖以生存的自然生态环境，从而导致了自上世纪八十年代中开始，一直此起彼伏地出现着连年不断的全国不同城市之动辄暴雨淹城水灾、毁路毁楼毁物伤亡等，一系列连带行巨大损失。而今年郑州市之暴雨淹城毁物伤亡，其规模和损失程度，都堪称史无前例之惨重...... 而这一切邓右“特色”、“浮夸风”式理论历经实践检验以来，其因果效应之重创自毁所带来的经济巨损规模和程度，用以比较当年“文革”过程、那些人为政治谎言、杜撰、虚构、篡改的所谓“文革经济损失”的话，那么，还真是有过之而无不及。而所谓“文革损失”还真犹如“小巫见大巫”了！若非毛泽东时代所打造和奠基出来的坚实的科技和工业系统等政治遗产，在持续性、假以时日之水到渠成的巨大经济成效的产出下，还真不知该如何弥补这类劳民伤财的巨坑损失呢...... 因此，假设一个汇集了政治背信弃义政党宗旨而走向反面、复辟倒退而吏治贪渎泛滥成灾、公款吃喝消费堂而皇之、黄赌毒黑嚣张横行、对内欺民禁言镇压、对外软弱投降丧权辱国等邪门歪道于一身的四十年，还居然可以被粉饰为所谓的“改革开放，解放思想”的话，那么，前民国政府的蒋介石年代，就早该算是所谓的“改革开放，解放思想”了！还轮到邓小平们为“首创”吗？ 而这一切，难道还不正是以实践检验真理证明了，“文革”之政治上打倒、或弃用、或免除邓右胡乱邦这类政治邪门歪道歧途“带路党”人、以达改造之或转化之，根本没有冤枉他们、而是英明、及时和正确！ 今天，不管是谁，有人还欲强权夺理、声嘶力竭地所谓“就是要彻底否定文革”。然而，却典型地暴露其悖论实事求是、罔顾事实真相、悖论民意心声之强权政治和专制！典型的邓右“特色”专制式悖论社会主义核心价值关之民主与法制而所谓的“不争论”心态作祟！因为，今天，所有标志性代表中国综合实力之提升而步入强国之林的领域和丰硕成果，无不源自毛泽东时代（包括文革十年）所打造、奠基的、以“两弹一星”、大飞机等工业化系，以及“独立自主，自力更生”理念下所产出为代表的东西，以及“四个现代化”战略规划。还有，毛泽东时代那令众人向往和缅怀的吏治廉洁勤政、而社会人伦道德操守风气良好的先进统治软实力的政治环境。 然而，与此同时，今天，所有社会上那些标志或硬或软实力之对内，邪门歪道专权当道、“浮夸风”式胡作非为祸国殃民的乱象；对外，敌我不分、媚敌求荣、丧权辱国等之类的现象，若追溯其政治因果根源，却无不始自于邓右胡乱邦倒华篡权后以来年代及其理论根源。 实践证明：否定历史上之“文革”与否，事实上，根本不取决于邓右叛党集团强权夺理下所通过的一纸“决议”可左右。而是，完全取决于公平公正之政治统一标准之“实践是检验真理的唯一标准”！取决于社会的普遍民心意志！否则，今天，就根本不可能客观地出现了人们正普遍地缅怀伟人毛泽东、缅怀包括文革十年在内的毛泽东时代的现象！谁也不能熟视无睹而强权霸理地欲非法非规、简单粗暴以封删、打压、禁言等自毁媒体行业公信力的手段强捂掩盖之！ 因为，执政党的法理执政地位，其性质只能代表人民的意志来执政！正所谓：公者千古。 否则，任何悖论民意之愚民政治之执政，势必逻辑自相矛盾而维持不下去。正所谓：私者一时！ 而“文革”中，毛泽东一再强调的“千万不要忘记阶级斗争”的英明论断，非但完全应验了实践之反复检验其为真正意义的真理。且还恰恰准确地诠释了何为“攘外必先安内”的真谛！
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