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邪恶之所以横行,乃善良沉默所至;正义之所以不张,乃司法不公因果。  
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造谎饥荒饿死千万者最大软肋实乃惧怕佐证,且还将浮肿病之死谎称为饿死 2025-04-05 14:43:42

      本草民认为:风吹雾散见阳光,擦净窗户来光线。这不就同理于:清洗污垢金闪耀,清楚障碍路通常,之类常理逻辑嘛。这不正是毛泽东思想的那句:“凡是反动的东西,你不打它就不倒。这也和扫地一样:扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。”以及“凡是毒菜、凡是牛鬼蛇神,都要进行批判,不要让它们自由泛滥。”       故而,什么意思呀?啥叫具体的那什么“反动的东西”抑或那什么“毒草”呀?不就是那些涉嫌违法触犯欺诈罪性质的、常年以广大无辜的老百姓作为政治种族性歧视之对象,而长期羞辱其政治智商的那种重复狡辩式无中生有、无根无据无佐证的政治假话谎言,抑或如何制假贩假、坑蒙拐骗之骗术大全之类歪理邪说所谓“成功学”抑或“厚黑学”嘛!具体的诸如那什么:毛时代的中国“大饥荒饿死几千万”、老百姓都长期“食不果腹,衣不蔽体”而全都令人印象地似乎,常年满大街,举目皆是:面黄肌瘦、骨瘦如柴,且还光天化日之下光身裸体上学、或上班,抑或田间务的人们了嘛。农牛鬼蛇神”呀?       啥叫具体的那什么“牛鬼蛇神”呀?客观性地以事实为依据可具体佐证的人和事,不就是那些伪共乱邦治下时期的什么杨继绳们嘛。他们以“死无对证、缺席审判”的手法,而毫无具体根据佐证、纯属道听途说之后以讹传讹地狡辩式所谓:这个张三曾经“回忆”着这么说;哪个李四曾经“回忆”着那么说......等等之诸如你说、我说、他说之类嘛。难道这不正是典型的道听途说、以讹传讹,再进而主观臆断式瞎蒙瞎猜地另行伪造性再剪辑、拼接的具体操作和表现过程嘛。当今这四十多年来,国人社会学术界上那些形同“地沟油”假货赝品般政治性历史虚无主义下,篡改、伪造、歪曲历史等,不正是这些法盲般政治“牛鬼蛇神”性质的叛共叛毛的伪共右派公知们,所联手炮制如来的嘛。这些“牛鬼蛇神”们所具体如此这般表现的客观实锤般事实,不正是完全以他们胡乱邦自己所曾一再口口声声强调的那什么“实践是检验真理的唯一标准”,而做实了毛主席那句所谓“(政治)路线错了,知识越多越反动”的客观逻辑性、真理性的英明论断了嘛!还有啥具体站得住脚的法理性硬道理可批判毛泽东呀?                 所以,光是仅仅宣传那政治科学真理性的毛泽东思想,是绝对不可能迎来毛泽东思想的阳光性完全普照的。唯有坚定不移地捍卫法理性赋予老百姓那大鸣大放大字报式“革命无罪,造反有理”的民主言论自由的基本人权,而拿起政论、理论性的客观性就事论事、实话实说的批判武器,才可能:拨开云雾见青天,擦净窗户迎光照。       而所谓“法理性”民主言论自由的基本人权,与涉嫌违法犯罪性质而所谓“不争论”的暴政暴恐性质挑逗性伤人毁物的非法武斗打砸抢犯罪嫌疑之举,毫无必然的法理逻辑关联,而非可混淆一谈。即便欧美民主制度的国家,也照样如此这般!比如:其政治上完全敌我分明地专项立法而针对性的反恐、反学术剽窃盗版、反任何形式行业领域性弄虚作假性谎言欺骗,而法理授权任何公共媒体平台,都可以民主言论自由地激烈性针砭时弊地政论的同时,也绝对依法严打任何篡改法定结论性历史的假话谎言、胡说八道,等等,无不具体透视着这一切毛思想式“大批判” 武器。       凡是曾经在美国、抑或加拿大、抑或欧洲国家的社会里,职场中求职谋生的任何填表格,抑或递交求职履历表的过程中,无不必须在最后一栏特别发誓式硬性这样注明:我发誓,上述所填写的信息,完全合法真实无误......等之类的遣词造句。即便任何入境其海关者,在其入境之前的过关申报表格中,也照样如此这般的标准格式填写,以确保无人胆敢触犯司法规范而撒谎欺骗。       故而,不妨再啰嗦几句题外话:透过现象看本质,今天的网络论坛,无论你主观意识上想承认与否,也摆脱不了其客观的表现形式,实际上,就是形同当年毛时代中国的“文革”民主政治运动的具体表现:大鸣大放大字报、民主言论自由等之类的思想交流性大辩论。而可谓“网络文革”。只不过是:当年的全球科技水平,尚未发展到后来的今天这种民间可电脑互联网的阶段,而不得不运用相对原始的抹浆糊、贴墙报式大字报罢了(即类似当年北京的西单民主墙的形式)。这也就客观性透视给了大家:实际性,“文革”民主政治运动,客观上从来就没有所谓的“结束”过。而实乃,无处不在、无时不在,而一直客观性不以人的意志为转移而存在着、表现着......只不过是,其所具体表现所在国度、抑或区域社会里,其官方政法统治软实力的体系里所包含的民主与法治,是否先进而健全罢了;以及该统治者的践行运用中是否充分地、恩威并重地发挥其最大的成效利国利民的程度罢了。       任何的思想交流性质的交锋政论,无论其以笔论、抑或口辩的表现形式,实质上,无不都是一种思想理念的推销,及其销售的过程。也就是说,政论者所摆出其政论的论点、论据及其所针对性细化并围绕着展开的道理论证,无不意在推销其欲陈述的理念或观点,已达至读者或听着能被心服口服地说服之、而成功销售之。       因此,这就需要学会点销售技巧。而毛泽东思想在阅读之后,总是能令人不知不觉地心甘情愿地接纳之、运用之、践行之,恰恰正是其中无潜在性充满着销售理念和技巧。故而,只要学会如何运用在西方国家的职场中,西方人那实乃无不充斥着毛泽东思想逻辑思维的销售技巧的培训理念,便可有机会在政论或辩论中,针对性因应而化解对方那些试图误导你视听的忽悠和狡辩。       那么,什么是西方职场中所培训的销售技巧的关键性精髓之一呢?就是那用英语而言,实乃:please qualify the customers and overcome their questions and then make it to be my client。用汉语的理解,且不妨用毛泽东那句精彩的真理性名言的话,那就是:“不调查就没有发言权”;还有毛思想那主要矛盾和次要矛盾的关系,而主次矛盾之间,也会因时、因势之变迁而发生易位的关系;再以及矛盾作用的内因和外因之间互动的关系等,辩证法理论之具体践行。       而所谓“qualify the customers properly,listen to them,overcome their questions,then make it happen”,其真正的意思,即:无论或买或卖,都要尽量学会,在进入实质性销售以前的针对性、有效性提问或询问,以及必须学会耐心地倾听。正所谓:听其言,观其行。唯有弄清楚对方的真正意图之后,方可有根有据而针对性、准确性回应之。尽量不让任何不确定的因素,而被对方充分利用而在紧接下来的谈判的过程中,抢占了主动而令你不知不觉中陷入理亏,而令对方得手性反制自己于被动、抑或甚至销售失败......       不妨试举两个简单的例子吧,比如说:当你作为某种品牌商品的销售代表,职场中履行职责时,每当那些被你精彩的产品介绍之后,那么,任何感兴趣的客户,总会首先因果本能地反问:1)“有个样品看看吗?”抑或“能现在试用一下吗?”抑或“能试驾一下吗?”抑或“能带我去实物吗?”等等,之类的要求佐证式的提问;2)还有另一种情况就是,客户已经满意了你产品、也十分满意的接待和服务,而双方都打算当即乘热打铁,进入成交的时候,设若客户突然提出刁难到:“别人的同款产品,价格可比你低呢,凭什么我必须跟你买呀?”此时的销售代表,该针对性反应的销售技巧就是:“是吗?请问能出示对方的最好报价给我看看吗?以便我把他们比下来......”结果,达至成交。这就是要对方出示具体佐证,以便印证对方所说非虚过程。否则,八九不离十就是欺辱你的智商,而试图忽悠你上当受骗。       好了,闲话少说,言归正传。故而,网络“文革”式民主言论自由,而大鸣大放网络大字报来政论或辩论的过程中,完全可以不妨借用当今欧美国家社会主流职场中,上述那实战性特强的销售技巧,来针对性那些网络政治骗子所瞎编捏造的所谓“大饥荒饿死千万”之类谎言,执着地反问他们,到底具体的历史性佐证在哪里?       否则,为什么且不说当年毛泽东时代的官方毫无任何客观性史载记录,也根本没有世界上任何国家,何曾针对此事做过的任何史载性官方揭露?即便那所谓“大饥荒”抑或所谓“饿死几千万”的谎言,其始作俑者,就是被当年中国大陆官方所正式确定的蒋经国;他以全球华人老百姓作为政治歧视性对象而欺骗性,而买卖贿赂方式,花费一百万美元让洋人写了一本所谓“大饥荒”抑或“饿死几千万”书,政治羞辱性欺骗全体中国人民,然而,即便如此,为何当时蒋统台湾的所谓“民国政府”,其官方却也从未正式承认过、援引过该书中内容,用于其当时官方之反共文宣的口吻呢?       除此之外,那些政治骗子必须出示的历史性客观佐证,必须法理硬性的证据还有:历史性相关照片;可供历史性考古的万人坑遗址;地方政府历史性相关记载的影印件等等。他们一个提供不出来!却尽是答非所问、东拉西扯地兜售些纯粹法盲般愚昧而涉嫌践踏司法常识常规,而形同“死无对证、缺席审判”式的所谓:根据后人回忆等之类,充斥着“地沟油”式制假贩假嫌疑的孤证性添油加醋式瞎编捏造。       戳穿网络媒体、抑或什么熟人或路人,试图对中国大陆人以政治种族歧视性羞辱般对你胡说八道地兜售那什么“大饥荒”、抑或什么“饿死千万”之类假话谎言对最好、也是最有效的方式,就是立即反唇相讥式请他们出示具体历史性证据佐证之。对他们所取具体客观性性、历史性的佐证,恰恰正是这些政治谎言炮制者,其心中最为薄弱的心理防线。所以,他们就必然本能性反应以如此这般的状态:一听就恼羞成怒,一听就欲暴跳如雷,一听就跺脚恐吓等之类的表现。这不正是心慌意乱的典型的、具体的表现了嘛!因为,那客观性完全就类似一根无本之木而一推即倒,抑或一个天大的泡沫式谎言而一捅即破。       故而,根本就没有可能出示具体佐证的客观事实面前,他们就理屈词穷或黔驴技穷式重复式百般狡辩。比如:设若你戳穿他们道:且别说从未任何官方史载性报道,连本人当年生长过的乡村、或城市、甚至所在省份范围内,也从未见闻过所谓“饿死人”一说的时候,他们就立刻以这么逻辑性偷换概念、似是而非而自欺欺人的狡辩方式道:“.......全省范围那么大、人那么多,难道你没见闻,就等于没有死人啦?.......”       看官们,请千万格外小心其这类刻意逻辑陷阱性之所谓“.......没有死人啦?”的遣词造句里,对方刻意略去那个“饿死人”一词中,那原本前缀了的“饿”字的语法定语。而却悄然改说成“死人”,来替代“饿死人”。这不正是令你咋一听的时候,即有那种似是而非感觉之后,紧接着别误以为他们说的好像有道理,而被其得逞洗脑代跑了节奏、被误导了视听了嘛。然而,却实乃其偷换概念之政治欺骗了嘛!因为,根本没有任何“饿死人”的现象,而人全都好好地活着等,还有啥新闻性质、或价值而值得被报道呀?这本来就是个常识逻辑嘛!他们却还类似文盲法盲般,不懂装懂地狡辩!       因为,通常情况下,社会上生老病死之类死人的事情,本来就经常发生。故而,任何国家社会的官方媒体新闻,是根本不可能去随便乱七八道地报道这些通常性的现象的。然而,除非涉及重要的名人、抑或什么特殊性其因果导致政治上祸国殃民、或祸患无穷之类性质的死亡事件、抑或反常社会性现象所导致死亡事件,才必然会有传媒机构,特派记者前往了解详情而报道。比如:社会恶性事件之导致“饿死”,抑或什么特殊罕见的传染性疾病所导致的死亡等之类。政府就必然有官方报道,以便揭示性防范社会统治管理上所疏忽的问题,以便广而告之地让老百姓有所预先防范之。       同时,后来有些人还所谓:有人凭着个人印象来回忆着口述、而让那些其政治心态,本来就是伪共造谎者而所谓“大饥荒饿死人”的杨继绳们,所写的回忆录本身,就已经形同知法犯法之“死无对证、缺席审判”且还空口无凭式伪造杜撰嫌疑之举了。他们甚至还能偷换概念式,将那根本并非由于饥饿所导致死亡,而是完全是由于在那天灾人祸均有的三年自然灾害的困难期间,鉴于一时期内社会食品供应不足,而导致有人非健康性饮食充饥之类,便进而造成自身内在免疫系统受损而患上了什么“浮肿病”,抑或,甚至由于“浮肿病”治疗不果而病死。而根本并非他们所刻意偷换概念、似是而非地歪曲客观事实,而误导视听成所谓“饿死”!而所谓“饿死人”的客观性表现状态,本该就是:完全面黄肌瘦、骨瘦如柴的具体症状。却并非什么“浮肿”或“全身浮肿”症状...... 这就是他们这些谎言制造者,那类似文盲般,肤浅幼稚、不懂装懂的具体表现了。       然而,却又不妨可具体地从那些邓党论坛上的喉舌们,其字里行间所变相性透露出,这“地沟油”式历史政治的制假贩假、坑蒙拐骗性质的活儿,还是邓大人让干的...... 那么,在今天客观事实性谎言真相被做实的情况下,那不就意味着,邓大人实乃自找百年身后之诟病或骂名了嘛......也太欠考虑了吧......       否则,试问:以自己广大的老百姓作为政治欺骗对象而假话谎言之举,还如何与那顶什么“伟大的马克思主义者”的政治桂冠,做实质性挂钩呀?那不就自毁政党政治的政治道德公信力了嘛......         故而,对付那些谎言“大饥荒饿死千万”的造谎者,无论他们是你家人,抑或亲朋好友与否,最简单明了,而真诚大方的手法就是:直接索问具体历史客观性佐证!那就是:历史性官媒确认性报道;历史性照片;埋尸万人坑遗址,等等之类,缺一不可,以免其又欲钻法理逻辑空子......这就是毛思想那:凡敌所反,必我所拥;凡敌所拥,必我所反;等之类形同政治销售技巧之立竿见影的运用......

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