先前言式闲聊几句题外话：随着历史进程的推移，但凡不妨客观中立性地透过现象看本质的话，你会不仅翻然感悟地发现如下这么个奇怪的客观现象：
1）为何今天无论大陆境内或境外的中国人，不再轻易采信那些源自蒋统国民党极右派政治背景的政论文宣了呀？因为，其始终热衷于纳粹戈培尔式，那种重复无中生有或空口无凭式所如法炮制类似“大饥荒饿死人”而根本经不起拷问检验的政治欺骗性假话谎言的劣根性，而完全“由量变到质变”地渐进式自废武功了其政治道德操守的言论公信力了嘛！诸如：将其蒋统民国时期那长期客观史载事实性贫穷落魄的“食不果腹，衣不蔽体”、吃不饱穿不暖、千真万确饿死人等之类不堪乱像，却硬生生地篡改历史，而张冠李戴地诬陷抹黑式谎言到后来的毛泽东时代嘛。否则，怎么会发生由那帮“穷小子”们被逼上梁山式，组成红军即被国民党政治文宣斥之为所谓“赤匪”的拉出队伍，而造反了蒋统国民党当局的起义呀？
2）为何当年其无论人数或装备等综合硬实力都堪称亚洲名列前茅的蒋统国军，却将本来的一手好牌打得稀巴烂，而尽毁誉于自己无能而彻底输给那综合“性价比”远弱于他们自己的毛统共军呀？不也照样：正是其蒋统国民党的政治文宣之传统性热衷于纳粹戈培尔式，造谣杜撰那类似“大饥荒饿死人”式的根本经不起拷问检验的政治欺骗性假话谎言的劣根性嘛！诸如：什么“共产共妻”呀，什么“共军不抗日，还专打国军”呀，什么毛泽东和江青之间的结婚，有个什么“约法三章”呀，等之类纯属子虚乌有，而与客观事实真相，基本、甚至完全背道而驰的胡说八道嘛；
3）为何自从台湾搞毛泽东“文革”民主政治改革性群众运动式之民主政治以来，国民党除了开始曾以那形同民进党代理人的李登辉所率领国民党胜选；并又在间隔民进党被陈水扁以其腐败自毁其党节声誉而被诟，而曾被马英九所代表国民党第二次赢选之后，从此，便不再胜选而屡战屡败呀？不也正是其延续其假话谎言性质的那种口是心非而虚统实独或表统暗独的邪门歪道性质的政治路线嘛！所以，才一再丧失其政治道德公信力，而彻底被台湾老百姓所彻底抛弃嘛！因为，谁知道：假设我是“统派”而被忽悠上当地支持了你国民党上台之后，结果，你却又另行“明修栈道，暗度陈仓”地搞出尔反尔式恢复蒋统式独裁专制，明统暗独时，而反倒令曾经的拥护者反遭政治清算地得到另一番因果恶效的话，那么，我又该如何是好呀？不信的话，不妨看看马英九最近在大陆那些公开性自我打脸的“地沟油”式假货赝品政治而口是心非的所谓“和平统一”的讲话，不就典型的重复式翻炒民进党在统独问题上的“冷饭”、而明明白白地既违反了旧中国的宪法，也悖论了新中国的宪法了嘛！毫无新意可言，也就必然毫无诚意可信了。而形同赵本山的“卖拐”小品似的，尽显忽悠欺骗了嘛！与赵本山的小品不同之处，无非就是上升到了政治性质的话题罢了。
所以呢，闲话少说，言归正传。刘少奇政治上咎由自取地受挫之后，曾对家人遗言过那么一句所谓：“好在历史是由人民来写的”说法。然而，问题是：客观逻辑上，历史学术性、客观性历史的事实真相，果真是如此这般，而可藉此任由后人，可根据自己一面之词的政治三观或立场，而人为性主观臆断或主观主义式颠倒客观历史事实之真相的曲折是非、而混淆黑白的吗？而不更该客观实事求是地是：历史之客观性实乃由其客观性历史本身之原始因果关系所天然形成的吗？
故而，再重温这几十年来的今天，网络论坛上，那些尽显蒋统国民党背景那种惯性假话谎言性质的什么：毛泽东和刘少奇之间，曾经在什么私人游泳池边的私聊中，刘少奇曾对毛主席所谓“人食人，你我将来是要上书的......”；而毛主席当即又所谓“怕什么呀，不是还有我吗？......”之类的回应，云云......
一看就纯属那种港台地摊“野史”之类，而类似“大饥荒饿死几千万”性质和方式的假话谎言！而其伪造质量，还特别差而假货赝品的痕迹中尽显其逻辑漏洞百出。为什么说它纯属“地沟油”是假货赝品的谎言政治呀？因为，逻辑漏洞百出，非但根本拿不出任何客观性具体站得住脚的事实证据可佐证，也根本法理逻辑硬道理的验证！所以，唯有重复着简单句口号式空洞无物、强词夺理的狡辩。再就是：毛刘之间的这类具体的遣词造句及其口吻，也根本不符合毛刘各自地位性格品味以及时任政治地位。
1）因为，且不说：无论党史所出版发行的毛刘各自的年谱中，也根本没有这类记载，即便过往的客观性官方原始党史记载，也根本没有这类相关 记载。所以，不就纯属港台地摊“野史”性质的主观臆断、道听途说、以讹传讹，而毫无任何具体的、客观性人证物证硬道理可佐证的性质了嘛！
所谓“人相食”语句中动词的“食”字的用法，根本就不是普通话或国语的遣词造句口吻！而完全就类属广东话的方言或闽南语系方言的用词表达法！而根本即非文笔性表达形式的普通话、也更非方言性质的湖南口音。
2）然而，无论毛或刘，却都是湖南人。那么，即便就假设性刘少奇果真的说了那句所谓“人食人”或“人相食”的话，那么，无论普通话或湖南方言，刘所具体遣词造句说的那句话，其句中的汉语动词，也该使用“吃”字！而非该那属于广东人方言的“食”字！
再则，即便湖南方言之于该句子中的“吃”字，其发音也只能发音“掐”！而根本不可能风马牛不相及式滑到“食”字的发音口吻。所以，这类重复式翻炒其空口无凭、且还语言学上逻辑南辕北辙的“冷饭”式狡辩，就更是客观性反过来坐实了那纯属：疑似伪造刘少奇的话语，而实乃无中生有而似是而非了！而只要透过现象看本质，就透视出其八九不离十性质的属于源自于港台地区的粤语系或闽南语系的政治背景、意即：十之八九源自国民党政治文宣背景的人所捏造是非之伪造杜撰，并试图以此做政治欺骗下，误导视听大陆老百姓之举了嘛！
而又紧接着伪造成毛泽东应答式说的所谓“怕什么呀，不是还有我吗？......”的说法，就更是不想毛主席的说法口吻和遣词造句了！就仅凭毛泽东那雄才大略的政治家风范、学富五车的知识面、以及经验老到政治辞令，是轻易说出这类毫不负责性的、愣头青式拍胸脯而毫无任何回旋余地的胡言乱语的吗？
由此可鉴，这类伪造历史，其虚伪性毫无起码的常识逻辑。不就只能忽悠些文盲法盲嘛！只要稍微具备点法理政治常识的人，都可一眼看穿其毫无任何的客观历史的学术性、可信性！还有啥的所谓“上书”、“上历史”的客观性学术价值呀？
3）在客观事实真相面前，实在无法空口无凭地狡辩下去之后，那些效仿蒋国党政治谎言性文宣背景的人，便又南辕北辙地援引式搬出刘少奇曾经对其家人所说过的那句什么：“好在历史是人民写的，不是某个党或某个特定群体写的，这件事和那场大饥荒肯定要上历史的。那场饥荒的始作俑者肯定也要上历史。只是根据我对老家和周围地区县市的了解，并没有传说的死上千万人。自从满清以来，历史遮不住了，统治阶层和特定群体遮不住历史了。你们这些小丑居然现在想遮掩历史真相，是没有用的，是徒劳的”云云，来做生搬硬套式强词夺理，就更是假上加假而更显子虚乌有性荒唐可笑了嘛！
否则，不妨试问：难道刘少奇所曾说过的那句所谓“好在历史是人民写的”说法，就意味着可以知法犯法地以涉嫌违法犯罪性质的手法，纵容和包庇那些纳粹党般的戈培尔党派们，所闭门造车，而强权政治式无中生有地凭空瞎编、杜撰那伪命题性质、伪历史性质的所谓“大饥荒饿死人”啦？还可以继续空口无凭而道听途说、以讹传讹，再进而主观臆断式所谓“只是根据我对老家和周围地区县市的了解，并没有传说的死上千万人.....”啦？
难道就可以在没有任何具体的法理上站得住脚的硬道理证据作为佐证的前提下，便可将那根本不可能存在的、或纯属客观性子虚乌有历史所谓“真相”，给人为刻意式由后人杜撰出一个“死无对证，缺席审判”式的、唯有这些造谎造谣党们自己闭门而相互一厢情愿地认可的所谓“真相”啦？即便连当年美国的CIA、以及当年的英美驻华记者都客观性否定的所谓“大饥荒饿死人”谎言，怎么就偏偏这类否毛否共政治的后来人，却反倒能逆反历史时空式看到了呀？试问：有啥法理逻辑依据可援引来说服大家吗？
而其遣词造句中所谓“据说”、或“根据了解”、或“传说”等之类的遣词造句，其口吻不正是典型的道听途说、以讹传讹性质的具体表现了嘛！否则，怎么就始终拿不出他自己那所谓的“根据我对老家和周围地区县市的了解”之后，其具体的原始证据的影印件，附上来佐证一番给大家鉴赏鉴赏呢？这不正是这类所谓“大饥荒饿死人”的谎言性逻辑漏洞笑话了嘛！
假设该闭门造车式所谓的“饿死人”的数字，果真的又类似“移动靶”般、或“贱价大帅卖”般，而不再是那什么“传说的死上千万人”的话，抑或：而是另类孤证性沦为了一个或两个或“五个饿殍”的话，那么，试问：还有那所谓“上历史”或“上书”的学术性吗？还值得一提吗？那不就恰恰可以另一番客观性被视为：这些所谓的“饿殍”，不正是：疑似其个人好吃懒做或梦幻不劳的劣根性，才导致其自作自受性被迫“绝食”之因果了嘛 ......
还所谓“自从满清以来，历史遮不住了，统治阶层和特定群体遮不住历史了。你们这些小丑居然现在想遮掩历史真相，是没有用的，是徒劳的”的说法，这不就恰恰客观性反过来成了他们这些造谎造谣者的真实写照了嘛！
这不就恰恰客观性发过来说明了：他们继续以客观性子虚乌有之伪历史、伪真相，做无中生有、空口无凭式“地沟油”假货赝品，而伪命题的所谓“真相”，并试图以此“掩盖历史”而欺骗历史的做法，也照样：根本不可能成功！也照样：“是没有用的，是徒劳的”了嘛。所以，也就不排除，他们也唯有以强权政治的手法，甚至哪天不惜动用暗中暴力的手法，空口无凭、毫无佐证式强行来所谓“上书”、或所谓“上历史”，而不惜自欺欺人、自毁历史政治学术行业公信力了嘛！
这不正是为何，今天大陆的老百姓，普遍性民意，不再轻易采信那些纳粹戈培尔或蒋国党政治背景思想意识的政治文宣及其歪理谬论的忽悠之所在了嘛......因为，对自己的老百姓进行政治欺骗性质的信口开河、弄虚作假之本身，就是涉嫌违法违规、悖论人伦天理的邪门歪道政治...... |
