先前言式閒聊幾句題外話：隨着歷史進程的推移，但凡不妨客觀中立性地透過現象看本質的話，你會不僅翻然感悟地發現如下這麼個奇怪的客觀現象：
1）為何今天無論大陸境內或境外的中國人，不再輕易採信那些源自蔣統國民黨極右派政治背景的政論文宣了呀？因為，其始終熱衷於納粹戈培爾式，那種重複無中生有或空口無憑式所如法炮製類似“大饑荒餓死人”而根本經不起拷問檢驗的政治欺騙性假話謊言的劣根性，而完全“由量變到質變”地漸進式自廢武功了其政治道德操守的言論公信力了嘛！諸如：將其蔣統民國時期那長期客觀史載事實性貧窮落魄的“食不果腹，衣不蔽體”、吃不飽穿不暖、千真萬確餓死人等之類不堪亂像，卻硬生生地篡改歷史，而張冠李戴地誣陷抹黑式謊言到後來的毛澤東時代嘛。否則，怎麼會發生由那幫“窮小子”們被逼上梁山式，組成紅軍即被國民黨政治文宣斥之為所謂“赤匪”的拉出隊伍，而造反了蔣統國民黨當局的起義呀？
2）為何當年其無論人數或裝備等綜合硬實力都堪稱亞洲名列前茅的蔣統國軍，卻將本來的一手好牌打得稀巴爛，而盡毀譽於自己無能而徹底輸給那綜合“性價比”遠弱於他們自己的毛統共軍呀？不也照樣：正是其蔣統國民黨的政治文宣之傳統性熱衷於納粹戈培爾式，造謠杜撰那類似“大饑荒餓死人”式的根本經不起拷問檢驗的政治欺騙性假話謊言的劣根性嘛！諸如：什麼“共產共妻”呀，什麼“共軍不抗日，還專打國軍”呀，什麼毛澤東和江青之間的結婚，有個什麼“約法三章”呀，等之類純屬子虛烏有，而與客觀事實真相，基本、甚至完全背道而馳的胡說八道嘛；
3）為何自從台灣搞毛澤東“文革”民主政治改革性群眾運動式之民主政治以來，國民黨除了開始曾以那形同民進黨代理人的李登輝所率領國民黨勝選；並又在間隔民進黨被陳水扁以其腐敗自毀其黨節聲譽而被詬，而曾被馬英九所代表國民黨第二次贏選之後，從此，便不再勝選而屢戰屢敗呀？不也正是其延續其假話謊言性質的那種口是心非而虛統實獨或表統暗獨的邪門歪道性質的政治路線嘛！所以，才一再喪失其政治道德公信力，而徹底被台灣老百姓所徹底拋棄嘛！因為，誰知道：假設我是“統派”而被忽悠上當地支持了你國民黨上台之後，結果，你卻又另行“明修棧道，暗度陳倉”地搞出爾反爾式恢復蔣統式獨裁專制，明統暗獨時，而反倒令曾經的擁護者反遭政治清算地得到另一番因果惡效的話，那麼，我又該如何是好呀？不信的話，不妨看看馬英九最近在大陸那些公開性自我打臉的“地溝油”式假貨贗品政治而口是心非的所謂“和平統一”的講話，不就典型的重複式翻炒民進黨在統獨問題上的“冷飯”、而明明白白地既違反了舊中國的憲法，也悖論了新中國的憲法了嘛！毫無新意可言，也就必然毫無誠意可信了。而形同趙本山的“賣拐”小品似的，盡顯忽悠欺騙了嘛！與趙本山的小品不同之處，無非就是上升到了政治性質的話題罷了。
所以呢，閒話少說，言歸正傳。劉少奇政治上咎由自取地受挫之後，曾對家人遺言過那麼一句所謂：“好在歷史是由人民來寫的”說法。然而，問題是：客觀邏輯上，歷史學術性、客觀性歷史的事實真相，果真是如此這般，而可藉此任由後人，可根據自己一面之詞的政治三觀或立場，而人為性主觀臆斷或主觀主義式顛倒客觀歷史事實之真相的曲折是非、而混淆黑白的嗎？而不更該客觀實事求是地是：歷史之客觀性實乃由其客觀性歷史本身之原始因果關系所天然形成的嗎？
故而，再重溫這幾十年來的今天，網絡論壇上，那些盡顯蔣統國民黨背景那種慣性假話謊言性質的什麼：毛澤東和劉少奇之間，曾經在什麼私人游泳池邊的私聊中，劉少奇曾對毛主席所謂“人食人，你我將來是要上書的......”；而毛主席當即又所謂“怕什麼呀，不是還有我嗎？......”之類的回應，云云......
一看就純屬那種港台地攤“野史”之類，而類似“大饑荒餓死幾千萬”性質和方式的假話謊言！而其偽造質量，還特別差而假貨贗品的痕跡中盡顯其邏輯漏洞百出。為什麼說它純屬“地溝油”是假貨贗品的謊言政治呀？因為，邏輯漏洞百出，非但根本拿不出任何客觀性具體站得住腳的事實證據可佐證，也根本法理邏輯硬道理的驗證！所以，唯有重複着簡單句口號式空洞無物、強詞奪理的狡辯。再就是：毛劉之間的這類具體的遣詞造句及其口吻，也根本不符合毛劉各自地位性格品味以及時任政治地位。
1）因為，且不說：無論黨史所出版發行的毛劉各自的年譜中，也根本沒有這類記載，即便過往的客觀性官方原始黨史記載，也根本沒有這類相關 記載。所以，不就純屬港台地攤“野史”性質的主觀臆斷、道聽途說、以訛傳訛，而毫無任何具體的、客觀性人證物證硬道理可佐證的性質了嘛！
所謂“人相食”語句中動詞的“食”字的用法，根本就不是普通話或國語的遣詞造句口吻！而完全就類屬廣東話的方言或閩南語系方言的用詞表達法！而根本即非文筆性表達形式的普通話、也更非方言性質的湖南口音。
2）然而，無論毛或劉，卻都是湖南人。那麼，即便就假設性劉少奇果真的說了那句所謂“人食人”或“人相食”的話，那麼，無論普通話或湖南方言，劉所具體遣詞造句說的那句話，其句中的漢語動詞，也該使用“吃”字！而非該那屬於廣東人方言的“食”字！
再則，即便湖南方言之於該句子中的“吃”字，其發音也只能發音“掐”！而根本不可能風馬牛不相及式滑到“食”字的發音口吻。所以，這類重複式翻炒其空口無憑、且還語言學上邏輯南轅北轍的“冷飯”式狡辯，就更是客觀性反過來坐實了那純屬：疑似偽造劉少奇的話語，而實乃無中生有而似是而非了！而只要透過現象看本質，就透視出其八九不離十性質的屬於源自於港台地區的粵語系或閩南語系的政治背景、意即：十之八九源自國民黨政治文宣背景的人所捏造是非之偽造杜撰，並試圖以此做政治欺騙下，誤導視聽大陸老百姓之舉了嘛！
而又緊接着偽造成毛澤東應答式說的所謂“怕什麼呀，不是還有我嗎？......”的說法，就更是不想毛主席的說法口吻和遣詞造句了！就僅憑毛澤東那雄才大略的政治家風範、學富五車的知識面、以及經驗老到政治辭令，是輕易說出這類毫不負責性的、愣頭青式拍胸脯而毫無任何迴旋餘地的胡言亂語的嗎？
由此可鑑，這類偽造歷史，其虛偽性毫無起碼的常識邏輯。不就只能忽悠些文盲法盲嘛！只要稍微具備點法理政治常識的人，都可一眼看穿其毫無任何的客觀歷史的學術性、可信性！還有啥的所謂“上書”、“上歷史”的客觀性學術價值呀？
3）在客觀事實真相面前，實在無法空口無憑地狡辯下去之後，那些效仿蔣國黨政治謊言性文宣背景的人，便又南轅北轍地援引式搬出劉少奇曾經對其家人所說過的那句什麼：“好在歷史是人民寫的，不是某個黨或某個特定群體寫的，這件事和那場大饑荒肯定要上歷史的。那場饑荒的始作俑者肯定也要上歷史。只是根據我對老家和周圍地區縣市的了解，並沒有傳說的死上千萬人。自從滿清以來，歷史遮不住了，統治階層和特定群體遮不住歷史了。你們這些小丑居然現在想遮掩歷史真相，是沒有用的，是徒勞的”云云，來做生搬硬套式強詞奪理，就更是假上加假而更顯子虛烏有性荒唐可笑了嘛！
否則，不妨試問：難道劉少奇所曾說過的那句所謂“好在歷史是人民寫的”說法，就意味着可以知法犯法地以涉嫌違法犯罪性質的手法，縱容和包庇那些納粹黨般的戈培爾黨派們，所閉門造車，而強權政治式無中生有地憑空瞎編、杜撰那偽命題性質、偽歷史性質的所謂“大饑荒餓死人”啦？還可以繼續空口無憑而道聽途說、以訛傳訛，再進而主觀臆斷式所謂“只是根據我對老家和周圍地區縣市的了解，並沒有傳說的死上千萬人.....”啦？
難道就可以在沒有任何具體的法理上站得住腳的硬道理證據作為佐證的前提下，便可將那根本不可能存在的、或純屬客觀性子虛烏有歷史所謂“真相”，給人為刻意式由後人杜撰出一個“死無對證，缺席審判”式的、唯有這些造謊造謠黨們自己閉門而相互一廂情願地認可的所謂“真相”啦？即便連當年美國的CIA、以及當年的英美駐華記者都客觀性否定的所謂“大饑荒餓死人”謊言，怎麼就偏偏這類否毛否共政治的後來人，卻反倒能逆反歷史時空式看到了呀？試問：有啥法理邏輯依據可援引來說服大家嗎？
而其遣詞造句中所謂“據說”、或“根據了解”、或“傳說”等之類的遣詞造句，其口吻不正是典型的道聽途說、以訛傳訛性質的具體表現了嘛！否則，怎麼就始終拿不出他自己那所謂的“根據我對老家和周圍地區縣市的了解”之後，其具體的原始證據的影印件，附上來佐證一番給大家鑑賞鑑賞呢？這不正是這類所謂“大饑荒餓死人”的謊言性邏輯漏洞笑話了嘛！
假設該閉門造車式所謂的“餓死人”的數字，果真的又類似“移動靶”般、或“賤價大帥賣”般，而不再是那什麼“傳說的死上千萬人”的話，抑或：而是另類孤證性淪為了一個或兩個或“五個餓殍”的話，那麼，試問：還有那所謂“上歷史”或“上書”的學術性嗎？還值得一提嗎？那不就恰恰可以另一番客觀性被視為：這些所謂的“餓殍”，不正是：疑似其個人好吃懶做或夢幻不勞的劣根性，才導致其自作自受性被迫“絕食”之因果了嘛 ......
還所謂“自從滿清以來，歷史遮不住了，統治階層和特定群體遮不住歷史了。你們這些小丑居然現在想遮掩歷史真相，是沒有用的，是徒勞的”的說法，這不就恰恰客觀性反過來成了他們這些造謊造謠者的真實寫照了嘛！
這不就恰恰客觀性發過來說明了：他們繼續以客觀性子虛烏有之偽歷史、偽真相，做無中生有、空口無憑式“地溝油”假貨贗品，而偽命題的所謂“真相”，並試圖以此“掩蓋歷史”而欺騙歷史的做法，也照樣：根本不可能成功！也照樣：“是沒有用的，是徒勞的”了嘛。所以，也就不排除，他們也唯有以強權政治的手法，甚至哪天不惜動用暗中暴力的手法，空口無憑、毫無佐證式強行來所謂“上書”、或所謂“上歷史”，而不惜自欺欺人、自毀歷史政治學術行業公信力了嘛！
這不正是為何，今天大陸的老百姓，普遍性民意，不再輕易採信那些納粹戈培爾或蔣國黨政治背景思想意識的政治文宣及其歪理謬論的忽悠之所在了嘛......因為，對自己的老百姓進行政治欺騙性質的信口開河、弄虛作假之本身，就是涉嫌違法違規、悖論人倫天理的邪門歪道政治...... |
