Reading Lolita in Tehran （《在德黑蘭讀洛麗塔》）是伊朗作家Azar Nafisi（音：阿扎爾·納菲斯）女士2003年在美國出版的一本英文回憶錄。

Lolita（《洛麗塔》）是美國著名俄裔作家納博科夫的一部小說，講述了一個戀童癖的情色故事，曾經兩度被拍成同名電影，台灣、香港譯為《一樹梨花壓海棠》。

在伊朗這樣一個伊斯蘭原教旨的保守國家讀《洛麗塔》這樣的小說，實在是一件危險的事情。而考慮到伊斯蘭原教旨中固有的“戀童癖”嫌疑，《洛麗塔》的故事怎麼看都免不了“誅心”之嫌，或者換個時髦的說法，政治不正確。

阿扎爾·納菲斯在這本回憶錄中指出：伊斯蘭原教旨主義者規定的女性結婚最低年齡是9歲。伊斯蘭革命前，伊朗法定女性結婚最低年齡上升了。然而1979年的革命之後，該法定年齡再次下調回9歲。

而文中一位穆斯林女士戲仿簡·奧斯丁語調說的這句：“It is a truth universally acknowledged that a Muslim man, regardless of his fortune, must be in want of a nine-year-old virgin wife." (大意是：一個穆斯林男子，不論貧富，都想娶一個九歲的處女作老婆。這是舉世公認的真理。）更在在提醒我們在伊朗這個國家出現的伊斯蘭極權主義政治是如何的反動與荒謬。

1979年伊斯蘭革命之後的伊朗，政治上開歷史倒車，從相對自由的國家倒退回伊斯蘭原教旨主義政教合一的極權主義。

中國在共產極權狀態（1949-1978）下，百姓讀什麼書都是由極權主義政黨——中共來指定的，讀超出指定範圍的書就被視為接觸腐朽文化、有反革命或叛國嫌疑。於是，認真學習了斯大林主義、毛主義的伊斯蘭原教旨主義者也有樣學樣：1979年之後的伊朗，如果有人閱讀西方文學作品就是道德淪喪了。

更何況讀的是《洛麗塔》這種在西方都有爭議的情色書籍？！更何況是直接讀英文原著？！因此《在德黑蘭讀洛麗塔》的標題才富有張力。在保守、反動的伊朗首都閱讀《洛麗塔》這類犯了該國意識形態禁忌的英文文學名著，簡直就是一種冒天下之大不韙，是對極權主義的挑戰與反叛！

阿扎爾·納菲斯女士一度是德黑蘭大學的英美文學教授，她在國外受的教育，於伊斯蘭革命後不久歸國任教。1995年，從阿爾瑪·塔巴塔巴伊大學（另一家伊朗大學）離職後，有近兩年時間，阿扎爾·納菲斯女士在自己家中搞了一個英美小說讀書會，參加的有七位女生，旁聽的有一位男生。《在德黑蘭讀洛麗塔》就是以這個小小的讀書會為框架，描寫了1979-1997近二十年中伊朗人在伊斯蘭極權主義治下的生活與反抗。

讀這本書的時候，我不斷發出驚呼！因為作者筆下的1979年之後的伊朗與共產極權中國（1949-1978），乃至過去十多年的中國之間驚人的相似！極權主義加伊斯蘭原教旨主義似乎是今日伊朗的統治意識形態。而極權主義加共產主義則是當年和今日中國的統治意識形態。

除了此前提到的文化教育領域的審查制度與舉措之外，《在德黑蘭讀洛麗塔》讓我們看到：伊朗政府操縱民眾煽動仇恨美國情緒的伎倆與中共如出一轍。

威權主義對人的控制通常只是要求公開的服從，主要是口頭和行動上的服從。而極權主義的一大特徵是想要控制個體到思想和心靈。就像中國有馬克思主義和毛主席語錄，相應的，伊朗也有可蘭經和霍梅尼語錄。

極權主義控制思想與靈魂的企圖導致了其必然對民眾洗腦的做法，比如反覆灌輸、宣傳一些簡單化的教條，我們看到：伊朗政府也到處刷標語，常見的如“打倒美帝國主義！"。這和中國文革期間的標語口號何其相似。奧威爾《動物莊園》裡，那句著名的口號：“四足好！兩足壞！”不就是這一切的漫畫式戲仿？

關心時事的網友都知道伊朗特色的“道德警察”。一個女生如果頭巾沒戴好，有頭髮絲暴露出來，在伊朗就可以被“道德警察”抓起來折磨。這一做法在極權主義的中國也發生過：當年紅衛兵就在街上看到頭髮太長，打扮入時的女子就衝上去剪人家的頭髮、衣服，不是嗎？伊朗在極權政治手段上學得很到位嘛。

中共教育民眾說：哪裡由壓迫，哪裡就有反抗。還真是的：2022年9月，22歲的瑪莎·阿米尼在因為頭巾沒戴好被伊朗道德警察拘捕期間喪生，引發了伊朗國內大規模的抗議活動。現在抗議活動雖然退潮，然而伊朗保不定什麼時候會有新的民眾反抗活動。

弗蘭西斯·福山在他著名的《歷史的終結與最後的人》中認為：自由民主制度是人類有史以來最完美的發明，是終結歷史的一種發明。未來人類歷史會繼續發展、演進，然而政治制度上將不會有更多的發展。許多人嘲笑他，然而卻拿不出有力的批駁。中共公開表達過對福山這一看法的反對，那是因為中共堅持反自由反民主的極權主義制度。

根據福山的研究，自由民主制度在上個世紀末達到高潮，之後略有退潮。一些專制傳統根深蒂固的國家倒退回威權主義甚至極權主義。伊朗就是其中之一。普京的俄國也是一個典型。歐洲有些國家也倒退了。美國在川普當總統時也在政治上出現倒退。

從歷史上看，古希臘、古羅馬的民主制度與獨裁制度之間一直有着對立與鬥爭，往往交替占據統治地位。雖然十七、十八世紀以來，自由民主制度在西方發達國家日益成為主流政治制度，然而二戰之前，德國從民主國家變成納粹一黨專制的極權國家，並且發動了第二次世界大戰，造成全人類的大災難。因此，在可見的未來，民主與專制之間的較量不會消亡。雖然在總體上，比較溫和、人性化的自由民主制度占了上風，然而專制制度，甚至反人類的極權專制制度如北韓、中國，伊朗，依然存在。因而，自由民主制度與威權、極權制度之間的鬥爭仍將繼續。

地球村的村民們，不要以為在伊朗、北韓、中國等專制國家發生的慘劇與你我無關。世界上只要還有人被壓迫被剝削被專制，我們所有人的自由就依然面臨着威脅。前有納粹德國，近有共產中國。納粹德國發動世界大戰，據說僅僅德國戰死者約五六百萬，而中共發動細菌戰，用武肺病毒感染全世界，截止本文寫作之時，據統計也已造成近七百萬人喪生。這兩個極權國家對世界的危害難道還不夠大嗎？

2023年的世界極權主義的幽靈依然在地球上很多國家逡巡。在伊朗，極權主義的幽靈滿血復活，壓迫着成千上萬的伊朗民眾。在北韓，共產極權依然壓迫着成千上萬的北韓民眾，並且威脅着亞太乃至世界的和平與穩定。在中國，極權主義的幽靈正在我們眼前復活：文革2.0一天天顯山露水，共產極權正在不斷加強對十四億中國民眾的壓迫與控制。同時，中共妄圖吞併台灣、稱霸全球的野心正在威脅全體民眾的健康、安全與和平。

俄國算是威權主義國家，卻有着深厚的共產極權傳統，其2022年對烏克蘭的入侵表明：專制國家對國際和平的威脅是長期的。與此同時，關心國際時事的人都看到了：中國對南海、台海和平的威脅，北韓對朝鮮半島、東亞和平的威脅，伊朗對中東地區和平的威脅（1980-1988年的兩伊戰爭），等等。

專制制度不僅殘酷壓迫本國民眾，而且對世界和平造成嚴重威脅。威權主義、極權主義的專制國家是今天世界和平的最大威脅。

Reading Lolita in Tehran （《在德黑蘭讀洛麗塔》）以生動的文筆、深刻的、個人化的剖析、且藉助於許多文學名著的文本，為我們了解伊朗極權政治提供了寶貴的文本。考慮到今天的國際局勢，閱讀此書對於我們反省中國的共產極權制度，堅定對自由民主制度的支持有着深刻的意義。當然，中共大約不會讓任何人翻譯此書的，思想控制嘛，可惜可惜。