最近再读了一遍The Dialogues of Plato （《柏拉图对话录》）中的《斐多篇》（Phaedo)。
印象中这是我第二次接触柏拉图。许多年前读过一些柏拉图的中译本，似乎也读到过苏格拉底临终前与弟子的交谈。似乎也读过这一篇。
《斐多篇》是苏格拉底的弟子斐多叙述的哲人临（死）
《老残游记》是清末小说，署名“洪都百炼生”。作者刘鹗（1857-1909）。鲁迅把这本书列为“晚清四大谴责小说”之一。
做学生的时候听说过。然而少年人爱看《七侠五义》、《说岳全传》，等等。当年，《老残游记》坊间似乎也不常见。
最近读到台湾三民书局2007年第二版的《老残
《目送》是华语作家龙应台的散文集，完稿于2004年，首版于2008年。
这部散文集，分成三个部分，核心主题似乎是龙父的最后岁月与送葬、龙母的老年生活、龙子的长大、龙应台自己及朋友的变老……
《目送》是一次文字的告别仪式。
在文字中，龙应台送别父亲、母亲、孩子、朋友乃
《革后余生》是中国知识人徐友渔（1947年生）的一本回忆录。全名《革后余生：从牛津大学到北京市第一看守所》，在台湾出版于2023年。
徐友渔之名早就在网络上见过，然而对他的生平、学术和社会活动的情况并不了解。最近读到的这本回忆录，让我对徐先生的思想与人生有了比
《细雪》是日本作家谷崎润一郎（1886-1965）的长篇小说。小说描写的是1936年至1941年之间日本一贵族（日本人称为“华族”）家庭（莳冈家四个姐妹的悲欢离合。其英译本名为The Makioka Sisters（直译是：《莳冈家的姐妹们》）可以说是一种不得已而为之的转译，但是却点明
《九日闲居》是陶渊明的一首五言诗，全诗及序如下：
余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。世短意常多，斯人乐久生。 日月依辰至，举俗爱其名。 露凄暄风息，气澈天象明。 往燕无遗影，来雁有余声。 酒能祛百虑，菊解制颓龄。 如何蓬庐士，空
余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。
世短意常多，斯人乐久生。 日月依辰至，举俗爱其名。 露凄暄风息，气澈天象明。 往燕无遗影，来雁有余声。 酒能祛百虑，菊解制颓龄。 如何蓬庐士，空
之所以会读《惜别》，是因为两个原因：
一是知道止庵之名。二是因为该书台湾版的封面设计：一大片的黄色中，两三撮黑色的汉字，彷佛漫山遍野的黄土地中人类留下一些稀疏的脚印似的。
止庵，根据网络上的信息，原名王进文，生于1959年。我第一次读到他的文字，是十多年前读
《钢铁是怎样炼不成的》是《南方周末》创办人左方口述的回忆录，是2014年在香港出版的。
前半部书是左方个人的自传，后半部才是《南方周末》的故事。
总体感觉：好看。
西方社会批判理论有一个重要概念：“个人的即政治的（The personal is political）”。个人的生命历程
读到一本新书：On Civil Disobedience（《论公民不服从》，2024年）。书中收录了两位美国思想家的文字：其一是Henry David Thoreau（亨利·大卫·梭罗，1817-1862）的文章；其二是Hanna Arendt（汉娜·阿伦特，1906-1975）在1970发表的文章。两篇文章同名，都是：Civil
《回望》是上海作家金宇澄（1952年生）的非虚构作品。讲的是他的父亲、母亲对往事的回忆。有人说是他父母的回忆录。
说是回忆录，也不全是。其中的父亲看来并未用第一人称写回忆录。然而金宇澄大量使用了其父生前留下的片言只语，有时是照片背后的回忆文字，有时是出版物
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