Sparks: China's Underground Historians and Their Battle for the Future （《星火：中国的地下历史学人和他们的未来之战》）是美国作家和记者伊恩·丹尼斯·詹森（Ian Denis Johnson，1962年生，中文名：张彦）2023年出版的一本书。

伊恩·詹森生于加拿大蒙特利尔，美籍加拿大人，曾在2001年因报道中共对法轮功的迫害而获普利策新闻奖。

《星火》是相当振奋人心的一本书，是关于中国草根或地下历史学人如何通过各种方式去发掘历史的真相，特别是中华人民共和国历史的真相，从而在历史叙事的领域与中共的官方进行了看不见的竞争与角力。

伊恩·詹森的《星火》得名于中国六十年代的一份地下出版物。1960年下放到甘肃武山、天水两县的几个右派大学生们创办了一份名叫《星火》的地下出版物。不久，参与与牵连其中的大学生们和一干人等被打成“反革命集团”，成为当年的“第四大案”。

中共虐杀的林昭烈士就因在该刊物的第一期上发表了诗歌而被定性为“反革命罪”第一次被捕入狱。

关于以上历史，我相信许多人听说过林昭烈士，但大多只知其一不知其二，没听说过《星火》以及牵连的那个“反革命集团”。

读到这里，我感到惊讶。1960年，中共占据大陆已经十多年，毛贼东独裁已然相当稳固，文化大革命还没有出现，然而各种政治运动轮番上阵，被闭关锁国政策关在大陆的中国民众已然接受了一波又一波的斗争洗礼，照说异端思想应该普遍被扼杀了，居然……

居然有一群人（“一小撮人”）敢冒天下之大不韪，搞地下刊物，发表反专制的文字，预言专制统治的败亡！

《星火》的故事真让我难以置信。

看来，再强大的极权统治，也不是万能的。

对历史的阅读让我相信：中共的极权主义和其对民众的全面控制是史无前例的，较之于其师从的苏共是青出于蓝胜于蓝的。毛主义是比臭名昭著的斯大林主义更极端更疯狂的极权主义意识形态，二者较西方国家熟悉的纳粹主义要邪恶得多。

即便如此，用暴力与谎言支撑起来的中共政权还是做不到把全体中国人洗成无脑劳动力的终极目标。还是有人，甚至是一群人，能够独立思考，甚至行动起来，办刊物反对专制。

古人那句诗：野火烧不尽，春风吹又生。写得真好。中国民众心中追求自由、民主的种子在中共极权统治的野火之下是“烧不尽”的，是一定会“吹又生”的。

我一直相信：人的本质是自由。反自由的专制政治，特别是反人性的极权政治固然可以取得一时的表面的胜利，然而，人对自由的内在的渴望与追求必将挑战专制、极权政治。

《星火：中国的地下历史学人和他们的未来之战》就是对中国民间历史学人的报道，这本书让我们看到：

今日中国的民间，一些地下历史学人在低调地从事挖掘历史、还原真相的工作，比如《星火》刊物的参与人撰写出版回忆录，等等。而这些努力，包括它们规避中共审查制度的努力，都围绕着历史真相，特别是1949年以来的历史，即中共统治下的历史。

中国地下历史学人在与中共政权展开关于历史真相的游击战。

奥威尔在其著名的反极权主义小说《1984》中总结了极权主义的要点之一：谁控制了过去，谁就控制了未来。

对历史真相的解释权，在中国长达两千余年的历史上一直是专制统治集团与民间学者之间的缠斗。

《史记》、《汉书》、《后汉书》、和《三国志》是许多人知道的“前四史”，是中国历史作品的最高标准。原因：都是个人修撰，不是政府行为，因而较少受到统治集团的干预。此后的二十史，就变成了官方修撰的，统治阶级直接干预、指导下的御用历史写作。

我们都知道：统治阶级修史是维护政权的需要，为了维护政权的目的，统治阶级不惜篡改、修饰、删除、掩盖历史的真相。后人称之为“正史”，实在是毁誉参半的说法。

我们也知道：与之相对的，中国有许多的“野史”，从历代的笔记小说、诗文、民间文学到个人的修史，等等，在专制政府的“正史”之外，民间历史叙事之线索一直若隐若现，拥有很强的生命力。

我们甚至可以说：民间历史叙事与官方正史之间的关于真相的战争在中国长期存在、持续发生。

伊恩·詹森的《星火》，让我们看到了今天在中国依然尚未熄灭的星星之火：那些地下历史学人努力挖掘历史真相，保存历史记录，从而在本质上挑战中共官方对历史真相的垄断。

这样的努力也许微小，也许默默无闻，然而其存在本身就在证明：自由的火种一直存在，即便我们不知道。

而关心中国自由民主事业的人们，在士气低落之际，不妨一读伊恩·詹森的《星火》一书，看看中国民间对专制政权的一种非暴力反抗如何从古至今、绵延不绝；看看今天在中国，依然有一些勇敢的民间历史学人在坚持不懈地与中共地历史叙事进行着游击战……

中国的希望就在那里，中国的未来就在那里，熊熊大火的种子就在那里！