對於中國人來說,大多數人神采飛揚的機會太少了,生機勃勃的機 會也太少了。古代詩詞裡的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的機會太少了。這也是滋養生命的能量,讓自己快樂一下也是能量,都是生 命力的動能。

中國人是很抗壓的,但卻形成了另外一個傾向,從心理學的 角度講,持續的壓力會導致麻木,會導致我們的身、心、情感中這些生 命本來擁有的活潑潑的東西被壓迫住了。 只要生命的任何一個層次被壓迫住,都會產生一些多餘的力量,所 以會使得我們愛就太愛,恨就太恨,學中醫的人就太認真,以為只有中 醫才能解決所有的問題,或者以為中醫的某一派才是絕對正確的。

過去的種種匱乏,缺乏和外界的交流,但中國人確實堅持了下來, 還“頑強地屹立在世界民族之林”。但是,這種自我評價你不覺得很硬 嗎?有一種咬牙切齒的力量,這種力量持續在個人身上就容易得肝硬化, 容易有心腦血管疾病,有這樣內在力量的人,當別人要擁抱、要給予他 的時候,他可能還會拒絕,會認為他不需要,但實際他缺少這個。 

我們需要再敏感再細膩一點。尤其是孩子,當他們要求你撫摸、擁 抱的時候,他們內心需要安全感也好,他們流露出的是一個不能界定、 無法表達的東西。 孩子需要愛就要滿足。我在看診的時候,經常會推薦孩子和父母互 相揉一揉、捏一捏、擁抱一下。我們中國人的身體太僵硬了,因為情感 和心理結構太僵硬了。我們都以為我們中國人不需要,因為我們的忍耐力很強,情感上的承受力很強,不用像西方人那樣去表達和交流,但其實這些東西我們也需要。

有些人因為過於不喜歡自己的狀態,會在生命的某個階段做 一個決定,和他的過去告別,一刀兩斷,然後他就會變成另外一個人, 呈現一個和以前完全相反的狀態。他並沒有回到平衡的中點,其實是走到了天平的另一頭。 這種不一定是好現象,因為人的過去,不管是光榮還是醜陋,其實 都是生命的一部分,接受並允許它自然地改善,回到中點的障礙就會小 一些。我碰到一些病人,他在某一階段做了一個決定,和過去切斷之後, 好像他的根就沒有了。如果這樣,他還是可能受日後遇到的某些事件的 影響,出現嚴重的生理和心理方面的問題。 人的變化其實是潛移默化的,不要來這種決絕的改變。因為決絕的 改變是意識層面形成的東西,但是跟靈魂、跟內在沒有接通,這個是很 危險的。

昨天我們還開玩笑講到,我們從小受的教育,是鼓勵我們向 有限的幾位榜樣學習,告訴我們這就是成功,而沒有鼓勵我們獨立思考, 自主地按照我們自己的天性和特長來探索和發展。 在童話故事裡,如果我們不是一條龍,或者一隻鳳,而是一隻 鼠, 那我就在草原上找個合適的地方打個洞,安安心心地過 鼠的生活。太 陽大的時候我就出來曬太陽,肚子餓了我就去找吃的東西。也許我還可 以做小 鼠的老師,教他們如何躲避老鷹和其他的危險。我很開心,也 不用費太多力氣,我可以大多數時間都在睡覺,也不會有太多的擔心,

曾有媽媽們問:“教育孩子的標準在哪裡?上多少課的標準在哪 里?”這標準在於你內心的舒適度。我們每個人,尤其是女人,都知道 什麼叫舒服和安心。做任何事情和任何決定,你覺得比較放鬆和安心, 就比較不會有錯。可以以這個作為你的標準。比如,你在有些地方待着 會不舒服,或者和有些人待在一起也會不舒服,堅持做某些事情也會不 安心或疲勞,那就不用強迫自己,可以對自己好一點,允許自己離開、退出、放下。其實就是這樣。

對於習慣把話壓在心裡的人來說,有些話不一定願意說出來（可以寫出來--只錄說）,但是, 說出來並不一定會傷害到別人,說出來氣就通了,你自己會舒服、安心, 並且也能讓對方了解你的真實想法。順暢的表達不只是為了你自己,是 為了雙方溝通無礙。精神和能量層面沒有阻礙,對睡眠和健康都會有幫 助。 睡眠的問題代表內心的不安,或者自我意識、社會要求過於強大, 內在的需求被忽略了,也有可能代表有一些重要的事情還沒有面對、沒 有完成。 在中醫來看,叫陽不入陰,或陰不足以涵陽。“涵”就是接納和融合。

摘自《兒童健康講記 一個中醫眼中的兒童健康、心理與教育》 李幸