孔子，开始肯定是不想做五毛的。 对“赵盾弑其君”的董狐，他是持赞成态度。夸他为良史，直笔不隐。蛛丝马迹是可寻的。如论语记载：叶公语孔子曰∶「吾党有直躬者∶其父攘羊而子证之。」孔子曰∶「吾党之直者异於是∶父为子隐，子为父隐，直在其中矣。」其思想原理，倒也与《春秋》一脉相承。但从“隐”到“编”还有关键一步要跨。何况又过了两年，发生了陈国司败考验孔子的故事，司马迁记载：

陈司败问孔子曰：“鲁昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”退而揖巫马旗曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼！”施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。”

司败这个官名有意思。礼同姓不婚，鲁昭公娶了同姓的女儿作老婆，都不敢称姓某某夫人，直接叫大（二）奶。更有意思。孔子在此说谎被戳穿，虽说他其实在辩解，但显然他先认了错。这年孔子已经六十出头了，从这件事可以看出，他还没有成为真正的五毛。这里需要重申五毛标准。你即使和五毛做完全相同的事，作的假比所有五毛更弥天，只要你心中尚存一丝不安，有半点不坚定。你就还不是一个真正的五毛，一个纯粹的五毛。最多升堂矣，未入于室也。相当于孔子六十岁的水平。

孔子真正成为一个五毛的标志是编纂《春秋》。孔子开始编《春秋》的年限已不可考。虽然他一直都在研读教授鲁史，但把《春秋》编纂成今天我们看到的样子，我认为当在69 倒70 岁之后。《春秋》建立了一套道德标准，也创立了五毛的基本行为准则。即便不是五毛的司马迁，也如是赞《春秋》：“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’……拨乱世反之正，莫近于《春秋》。”

河不出图，雒不出书，但中国出了本《春秋》！正是基于《春秋》的精神，后世的五毛才能堂堂正正地竖起了“说谎有理，真话有罪。”的大旗。瞻之在前，忽焉在后。老头的秉性实在难以捉摸。一辈子坚持传统正统的家伙，到了七十岁，忽然做起离经叛道的事来，岂能以常理度圣人哉。

那么孔子编《春秋》，到底给后人留下什么呢？其精髓在“曲笔”。这是五毛专业术语。直说就是：篡改历史，掩盖事实。还有一个汉语中独一无二的词汇：春秋笔法。 说其独一无二，是因为一个词，要么是褒义，要么是贬义，要么是中性。但无论在哪个时代，这个词，不像褒，又不像贬，也无法中性。玄而又玄，究竟是什么春秋笔法？晋代的杜预，就是那个指挥灭吴的将军，作了五点总结，后人多从其说。我这里再解释成现代意思：

一曰微而显。文见于此而起义在彼。意思是：我所说的其实不是我心里想的。不要只看我的字面意思。

二曰志而晦。约言示志，推以知例。意思是：我言语不多，但道理深。还有七八层意思，我不想说，或现在不说，你自去挖掘。

三曰婉而成章。曲从义训，以示大顺。意思是：事实是什么样不重要，一定要按照我想像它应该是怎样的来写。才是符合道义的。

四曰尽而不汙，直书其事，具文见意。意思是：当事实有利有助于你的观点时说点实话也无妨。

五曰惩恶而劝善。求名而仁，欲盖而彰。意思是：提到人物时，一定要加上好人坏人标签。好人多写好事，坏人专写坏事。

多好的总结！从中我们可以发现，今天五毛所用得基本手法，在《春秋》已经具体而微了。如果你还不太清楚，司马迁马上就举了个例子：

冬，晋侯会诸侯於温，欲率之朝周。力未能，恐其有畔者，乃使人言周襄王狩于河阳。壬申，遂率诸侯朝王於践土。孔子读史记至文公，曰“诸侯无召王”、“王狩河阳”者，春秋讳之也。

这说的是晋文公的事。当年的重耳，终于把中原的各路诸侯，训得基本听话了。开了个胜利团结的大会。可称霸若无天子背书，宛如二奶未能转正。于是对小弟们说，我带你们去开开眼界，见一下周天子。可这帮小弟们太穷了，有好几个国家是割了田里未熟的麦子充口粮来开会的。真要再让他们赶一个月的路，估计饿死一半也打不住。考虑到残酷的现实，重耳给周天子捎信，说你就一家，轻车快马的，不如你赶来主持一下闭幕式吧。周天子也通情达理，你们还没忘了我，就值得鼓励，何况我自家还指望晋国帮助维稳呢。颠颠儿的就过来了。这事其实重耳也没多少小算盘。主要为兄弟们考虑。对他自己来说去趟成周就是顺道回家。但孔子不乐意了，饿死人事小，天子这脸丢大了去了。可不能如实纪录，当即指示子夏，刻上：天王狩於河阳。哦，打猎去了。原来后世出差开会都要顺便旅游娱乐一下，是圣人特批。子夏努力把快掉下来的下巴合上。一个字不动地刻上。

春秋笔法，听来似乎很奥秘。其实，经过众多五毛不懈地普及运用，在今天，已经深入我们骨髓。每个中国人都是运用“春秋笔法”的大师，这是在我们这儿的基本生存技能。将一项应该是资深外交官或红衣主教级别以上才能掌握得高精技术，早早完成全民普及，全世界也只此一家。无怪乎治大国如烹小鲜。到如今，我们这儿上靠它维系国际和平，下用来指导妯娌婆媳吵架。即便是平头扒粪，引车卖浆之流，亦烂熟于心。几年前，警察审问一强奸犯：你当时在干什么？答曰：我在做俯卧撑。这是典型的春秋笔法。此语一出，立马风行神州，类似的还有：“你妈喊你回家吃饭”和“打酱油”等等。俱深得《春秋》神韵，微言大义，其辞约而旨丰。前面的“天王狩於河阳”，用今天的话来写，就是：“周天子，你叔喊你回家打酱油！”。端得是个贴切会心。

（待续）