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道德运动都是短命的 2021-02-26 10:17:46

茶盏中起微澜,轩里正批斗立。罪名从开始的道德败坏,拓展到恃才傲人,到吹捧自己,到爱表现自我。反正是道德败坏,不杀不足以平民愤!若不杀立,版主自杀谢罪也是可以接受的。。。没见到有什么认真评论立的文字的。唯一严肃的批评是:立的文字只有九十九年有人看(一百年后没人看)。我勒个去,我写的东西若是九天后还有人看,我就谢天谢地再庆祝九天,也凑个九九数。你这是在夸他,在吹捧他,是在搞破坏。斗私批修会的严肃气氛,会因笑场而泄了。。。

其实这是茶轩常态,是日常。八年前,一样有一场道德运动,只不过挨批的是本人。而组织批斗会的是原套人马(领导班子),一样的道德高地,一样的气势,一样的乌泱泱人群。八年了,经期长了点,倒也符合文革每隔十年八年就要来一场的预言。至今不明白的是,我又没有立的文学才能,又没有铁杆女粉丝。凭什么要享受同等待遇?并不要求平反,只是茶轩能不能不能追认一下,我与立一样道德败坏,却是也有立的一半的才华?让我死而瞑目吧,别等到死了后再追。对我的批判会,没有因笑场而散。却是道德君子们先失去了耐心,对无辜的女网友爆了粗口,不慎坏了金身。场面撑不下去,纸船明烛了。

其实这是所有道德运动的下场,以后再说。与当年不同的是,茶軒其时没有版主,没地方告家长。现任两位版主,简丹儿和为人父,就不吹捧是什么最有道德人士,但确实是我在文学城见过的最遵循道德行为准则的人。执政以来,一片公心在茶壶。可这正也是我对他们失望的地方。因为你标榜道德,试图实行道德,就一定会为道德所绑架。君子们就一定会以道德的名义,挟道德的民意,来威逼利诱你。只要他说的是以道德的名义,你就得听,就必须遵照执行。而以德治国,以德治任何地方,都是灾难,这是历史所反复证明了的。

道德本是潜规则,拿到台面上来说,就一定会异化。如果道德针对自己,可以窃以为算修养。针对别人,肯定是武器,是那种攻击一点覆盖其余的大规模杀伤武器。如果再结帮结伙,还会产生核聚变。大有炸平庐山,停止地球转动之势。好在这道德其实是个吃自己尾巴的纸老虎,一定会走向自我否定。任何道德运动都是短命的,大都无疾而终。因为道德攻击其实类似那种人肉炸弹,如果没有同归于尽,那你自己就一定会成为你正痛骂的那种人。。。我那些关于道德的帖子都是上次运动中写的,就不再重复什么是道德。让我们来看看历史上那些真实的重大道德运动,都是什么结果。

我能想起的第一场道德运动,是犹太人在摩西离开时,铸了个金牛,开了场淫秽晚会。摩西回来后大怒,当夜派卫队在营地里击杀了三千上帝的选民。首次对手无寸铁的平民的审判,是苏格拉底之死。纯粹道德理由的判决:不信神,教坏年青人。同期孔子以德治国,齐一变至于鲁,鲁一变至于道么。可他当政几年,政绩是些拆围墙,包括边境防御工事,导致一场小内战。杀少正卯,砍歌舞演员的手和脚。。。怎么以仁为本的德治,这么血腥呢?不奇怪,道德无底线,只要是以道德的名义,一切恶都能变成至善。这就是道德信仰的本质,所有的道德运动都会因暴戾失控而不得不收场。

以德治国在战国时期臭了大街。下一次回潮是王莽的新朝。王莽可是道德楷模,新朝是一切以道德的名义,一切服从道德。可惜新朝我们后来很少愿意提起。因为越是纯粹的道德,就失败得越彻底,提起来都是泪。再有类似,恐怕得等到袁世凯或辫帅张勋复辟了。欧洲罗马共和国变成帝国,是以道德的名义,基督教成为国教,也是一样。十字军东征,是起于一场纯道德运动。演变成最血腥的屠杀和掠夺。

二十世纪最大的运动是社会主义。我说立等不懂什么是社会主义。只看意识形态上说的是一种和资本主义对立的制度,其实不可能的。社会主义国家的生产组织和社会组织,与资本主义没什么本质区别。马克思说了,生产力决定生产关系,所以社会主义怎么可能是另一种生产关系。迄今所有的社会主义实践都只是资本主义范围内的某种道德运动,或者一场道德反动。社会主义的来源与前身乌托邦,就是一场纯道德运动。但道德运动注定失败,就幻想靠硬改公有制,须知拗不过生产力的大腿,还是难逃失败。起初只因是在俄国中国这些落后国家,没有享受到生产力发展带来的好处,却饱受原始积累的痛苦,反弹力度最大。道德运动都会走向反面,所以不奇怪中国现在成了最有活力原生形态的资本主义。

今天的美国,也是一场道德运动异变了的结果。这块英属殖民地,和其它的不一样,上面布满了各种乌托邦。被当作一块实验场。很多厌倦了英国的教会腐败、政治腐败、城市生活质量恶劣犯罪泛滥的人士,到北美来建立理想社会。投资人倾其所有,社会各阶层包括贫民都捐款捐物,希望殖民地能活出个人样来。与流放到澳洲不同,这里接受罪犯,都要精挑有技能,道德良好,通过政审的才能来。但所有的道德努力全部失败破产。这里成为屠杀印第安人,蓄用黑奴,狂野西部,冒险家乐园,一直到二十世纪的各种吸毒滥交同性恋等。正是在旧世界眼中的彻底堕落,才造就了美国后来的辉煌。

纳粹其实也是一种道德运动。靠道德攻击上台,它认为一战失败的原因就是社会腐败民族精神堕落,所以要根治。对犹太人的攻击也是基于道德理由的,就无可避免极端到了种族灭绝。但谁也没法否认二战前夕的德国是国民道德水平最高,社会风貌最好的国家。让喜欢搞道德回归的蒋委员长羡慕得不要不要地。反犹当初也是主流价值观。世界上那些战后一变而成道德高尚之国,也曾一样流行。虽然没有直接杀害,却拒绝接受犹太难民。还有些将犹太人往德国送。如果不是德国人搞了集中营毒气室,战后的自由世界都不容易找到从道德上攻击纳粹的要点。

这样一说,坛子里就会有人攻击我在为纳粹招魂。不要紧,我愿意配合你,在纳粹灭亡七八十年后,再造出一个活生生的反纳粹标兵来。道德勇士,就是这样练成的。。。

 


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文章评论
作者:施化 留言时间:2021-02-28 12:26:11

欣赏博主说的这些看似浅显却深刻的道理。

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作者:月光无言 留言时间:2021-02-27 00:03:54

说“道德运动短命”不够准确。

儒学就是道德学。虽然在两千年皇朝中有高潮有低潮,但儒学是中华历史的政治教化主旋律没错的。基督教信仰归根结底也是道德信仰。就算现在衰落,毕竟还是第一大教,依然是具有巨大影响力的道德教。

道德与生俱来,人的历史也是道德史。只是在人类历史长河中道德的实质没变,但具体内容则是逐渐扩展的。

纳粹讲道德是只讲自己的道德。用人类道德衡量就是反人类反道德。基督教没落政治正确兴起,固然有科学的原因人的理性的强势,但后者的道德内容超越基督教符合道德历史演变的趋势。

讲道德没错,问题一直是,讲什么内容的道德,尤其是如何讲。道德伟大,但不能大于人本身。儒学共产主义其实是用道德绑架了人。绑架人,人没有了自由。超越人岂不是否定了人?还是那句老话,以人为本。

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