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再见驴十八
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分类目录
【红歌择菜】
· 红歌择菜(十)最后的红歌
· 红歌择菜(九)花儿为谁红
· 红歌择菜(八)闻香识颜色
· 红歌择菜(七)香花与毒草
· 红歌择菜(六)飞雪歌未竟
· 红歌择菜(五)歌者有其力
· 红歌择菜(四)没时间伤感
· 红歌择菜(三)古国的骄傲
· 红歌择菜二朝气和生气
· 红歌择菜一永远是青菜
【名义选择人的选择】
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
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【活着】
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
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· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
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【中国之路】
· 回首中国走向贸易战的路径(15)
· 回首中国走向贸易战的路径(14)
· 回首中国走向贸易战的路径(13)
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
【我读书多你不要欺负我】
· 我读书多你不要欺负我 (五)
· 我读书多你不要欺负我 (四)
· 我读书多你不要欺负我 (三)
· 我读书多你不要欺负我 (二)
· 我读书多你不要欺负我 (一)
【A Beautiful Mind】
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
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· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
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【被删贴存档】
· 回首左派右派中间派
· 爱因斯坦和说脏话
· 说历史如何才能不吵架
【祖魂魅影】
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(下)
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(中)
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(上)
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂(二)疯狂的石头(下)
【十三香】
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· 阅读的风险偏好
· 有人恨方方?你想得太多了
· 论共产党员的素质
· 谁家智商漫天税
· 我的茅台我的酒 (下)
· 我的茅台我的酒 (中)
· 我的茅台我的酒 (上)
【戏里戏外的家国】
· 感恩西厢记
· 戏里戏外说家国 – 桃花扇
· 戏里戏外说家国 – 赵氏孤儿
· 戏里戏外说家国 –四郎探母
· 戏里戏外说家国 – 红鬃烈马
【金银无声】
· 金银无声(六)金银无色复无声
· 金银无声(五)出来混总是要还的
· 金银无声(四)爱面子的贤伉俪
· 金银无声(三)都为一颗崇洋的心
· 金银无声(二)黄金有价无人问
· 金银无声(一)金银何辜背恶名
【朴素的世界】
· 朴素的语言和朴素的世界
· 您这么说话有意思吗(下)
· 您这麽说话有意思吗(中)
· 朴素的世界 您这么说话有意思吗
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 结构才是把解牛的刀
· 朴素的世界 那些年追过我的哲学
· 朴素的世界 驴子你到底想说什么
【雪夜《庄子》】
· 庄子,你就是我所不乐意的。
· 雪夜《庄子》(六)
· 雪夜《庄子》(五)
· 雪夜《庄子》(四)
· 雪夜《庄子》(三)
· 雪夜《庄子》(二)
· 雪夜《庄子》(一)
【国学的热闹】
· 文学门外蹭修养(下)
· 文学门外蹭修养(中)
· 文学门外蹭修养(上)
· 竟然说我盛气凌人!
· 那些年诗以为乐的乐子
· 历史的感觉
· 祭如在与家长心态
· 偷,那得行礼!
· 礼,就是三块肉归了谁吃
· 国学的断层
【五毛世家 II】
· 多余的话 (四 完了终于完了)
· 多余的话 (三)
· 多余的话 (二)
· 多余的话 (一)
· 五毛世家 (十二)
· 五毛世家 (十一)
· 五毛世家 (十)
· 五毛世家 (九)
【五毛世家】
· 五毛世家 (八)
· 五毛世家 (七)
· 五毛世家 (六)
· 五毛世家 (五)
· 五毛世家 (四)
· 五毛世家 (三)
· 五毛世家 (二)
· 五毛世家 (一)
【无病呻吟】
· 历史的必然性看叶公好龙
· 白白红红是真粉
· Deck不能承受之轻
· 你好,流氓。
· 宇宙人间的左右派
· 老虎和棍子
· 男人的月亮
【我们这儿讲故事】
· 我们这儿讲故事(八) 故事和历
· 我们这儿讲故事(七) 故事和历
· 我们这儿讲故事(六) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(五) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(四) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(三)
· 我们这儿讲故事(二)
· 我们这儿讲故事(一)
【韩寒vs方舟子】
· 为什么说提裤子走人
· 为什么说韩寒是当代爱因斯坦
· 为什么韩寒必须读《管锥篇》
· 我为什么看不出来韩寒是代笔的
· 我为什么能一眼就看出来不是韩寒
· 为什么韩寒案不再需要证据
· 为什么我喜欢不讲道理只骂人的韩
· 为什么支持打韩寒的人比支持打唐
· 为什么人人都恨方舟子
【髦事掺合】
· 铁链的另一头攥在谁的手里
· 文科生理科僧
· 大国博弈正传
· 道德运动都是短命的
· 为何是华裔川粉坚持到了最后
· 川普真的有问题吗
· 美国选民的幽默感
· 毛泽东思想正在武装美国
· 有知者真无味
· 发坟暴典挺总理 自古宰相出地摊
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朴素的世界 驴子你到底想说什么
   

 

饱食终日,无所用心。不有侃哲学者乎。这可能是件长脸的事。要不当年老舍干嘛一出手就是《老张的哲学》?老舍、老张有哲学,老驴当然也要有。也来摆呼摆乎。

首先汇报一下老驴的学术功底:

哲学:最高学到中学的“辩证唯物主义”。课外连康德爷都没读过;

数学:本科理科二类高等数学,现在已经忘了怎么解微积分题;

逻辑:没有读完一本入门书,因为数理逻辑到一半后就理解不了了。

就这点酒量也敢站起来?那啥,哎!我通过了哲学家的面试:

哲学家:你说人话么?

老驴:本驴碰巧说一两种人话。

哲学家:说人话就中!你可以谈语言哲学。

老驴:可是我不知道什么是语言哲学。

哲学家:你究竟说不说人话?

以上只是开玩笑,下面才是真笑话。

衷心感谢texasredneck 写的语言哲学和维特根斯坦的系列。每帖我都看了又看。不仅填补了我的部分无聊和空虚,还确实帮助我更容易琢磨当今世界。其实二十多年前我读过些维根斯坦,当时是一头雾水,收获近零。现在回想,可能是因为那时我自己和处的环境,还没有真的进入现代生活。用多了计算机,再加上texasredneck的介绍,就容易理解多了。

我知道很多哲学家的名字,那是因为他们太有名了,我想不知道都不成。但搞不太清他们的时代和国籍。我也听说过很多哲学家的名言,都是二手货。没读过原著。我看过的这些二手介绍,都还不如texasredneck 所写的。但是他在论坛的帖子,点击不多,其中还有不少来自我一个人的。百思不得其解。可能是他太拘泥于介绍原著,或者过于阳春白雪了。说不定戏说歪批效果更好。与其维持着哲学的高度,不如秀秀底线,让大家看看哲学的低度能低到什么程度。我有心添一把柴。推销推销这个语言哲学。蒙对了有功劳,说错了只当讨骂。说不定骂我的人,会去追究一下德州老农的原贴甚至原著,也有苦劳了。我还必须抓紧说,因为我已经发狠誓三个月以后就去读原著了。现在正是无知一身轻,二道贩子胆特肥。

我之所以喜欢上语言哲学,只是因为投缘吧。虽然我从不做哲学思考,却不妨碍充满对世界的困惑。有点现成的哲学,可以帮我不依赖宗教也能心平气和地活下去。维特根斯坦说:“一个人的哲学是气质问题。”我一直搞不清自己是否有这份气质。所以景从先贤,比如苏格拉底。他的懒散不求上进,我照单做到了;在家经常惹老婆发火,自己一声不吭,我也基本做到了。据说,有次苏氏在家又遭妻吼斥,赶紧想溜之大吉,哪知刚到门口,背后一盆冷水,当头一浇。苏格拉底只是耸耸肩:雷鸣过后,必有暴雨。这一份潇洒,还没有机会表现。有的时候,与其说我是被思想所吸引,不如说是更喜欢这些哲学家说的闲言碎语。比如“假如你娶了一个贤惠的妻子,你会是一个幸福的男人;假如你娶了一个悍妇,你就会成为哲学家。这句就很好。依我看苏氏这句话已经彻底解构了哲学了,真搞不懂为什么后世还有层出不穷的哲学家们。

我写这东西,主要是给自己解闷,供网友消遣。至于有没有哲学在其中,不是个正确的问题。专业人士和票友,都尽量免看。哲学就像煤气,本应该在专门的管道里运行。但有时会泄漏出来,让我们普通人中毒。所以,煤气里需要人工加臭。我写的东西里,未必有煤气,但可能有臭,闻起来有点像。懂门道的人其实也可以看看,那些严格定义的严密推导的精深构思的东东,泄漏到凡人那里会变态成什么模样。专家学者玩弄哲学,有聊的人不操这份闲心。会被哲学愚弄的,正是我这样的似懂非懂之辈。

维特根斯坦说:“当对象是无法言说之物时应保持沉默” 。这一点我正在做!正是因为我还没读过原著,不知道什么可说什么不可说,尽管漫无边际地胡扯。有时候,饶舌其实是对沉默的一种掩护。何况罗素说过:“哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。”有了这句话垫底,于是 “在预备这篇稿子的过程中,我的紧张心情,逐渐消失。我觉得心情越来越轻松偷快,觉得能够同革命群众一起批林批孔,这是很大的幸福。”冯友兰先生讲得太好了,这里我抄来一个字都不想改。

驴的哲学其实是“三说一体”,最适合用作推销。就是:当我自以为懂的时候,用自己话说;不懂的时候,抄别人话说;自己话和别人话都不够了,就胡说。所以,大家尽管直接批评教训,但千万不要试图和驴辩论。因为,我已经说出来的,其实比我真懂得的,要多得多。你再想轧榨,也出不了有用的新东西,白费时间。咸菜烧豆腐,勿谓言之不预也。

 

texasredneck网友在文学城的博克,里面有正在写的《读维特根斯坦》系列。深入浅出,引人入胜。热烈推荐:

http:///myblog/29808/

 
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