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再见驴十八
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· 铁链的另一头攥在谁的手里
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· 山闹海闹及网闹
· 文科生理科僧
· 大国博弈正传
· 道德运动都是短命的
· 史上最牛话糙理不糙
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分类目录
【红歌择菜】
· 红歌择菜(十)最后的红歌
· 红歌择菜(九)花儿为谁红
· 红歌择菜(八)闻香识颜色
· 红歌择菜(七)香花与毒草
· 红歌择菜(六)飞雪歌未竟
· 红歌择菜(五)歌者有其力
· 红歌择菜(四)没时间伤感
· 红歌择菜(三)古国的骄傲
· 红歌择菜二朝气和生气
· 红歌择菜一永远是青菜
【名义选择人的选择】
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
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· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
【活着】
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
【中国之路】
· 回首中国走向贸易战的路径(15)
· 回首中国走向贸易战的路径(14)
· 回首中国走向贸易战的路径(13)
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
【我读书多你不要欺负我】
· 我读书多你不要欺负我 (五)
· 我读书多你不要欺负我 (四)
· 我读书多你不要欺负我 (三)
· 我读书多你不要欺负我 (二)
· 我读书多你不要欺负我 (一)
【A Beautiful Mind】
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
【被删贴存档】
· 回首左派右派中间派
· 爱因斯坦和说脏话
· 说历史如何才能不吵架
【祖魂魅影】
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(下)
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(中)
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(上)
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂(二)疯狂的石头(下)
【十三香】
· 皮蛋你还能更皮一点吗
· 山闹海闹及网闹
· 史上最牛话糙理不糙
· 阅读的风险偏好
· 有人恨方方?你想得太多了
· 论共产党员的素质
· 谁家智商漫天税
· 我的茅台我的酒 (下)
· 我的茅台我的酒 (中)
· 我的茅台我的酒 (上)
【戏里戏外的家国】
· 感恩西厢记
· 戏里戏外说家国 – 桃花扇
· 戏里戏外说家国 – 赵氏孤儿
· 戏里戏外说家国 –四郎探母
· 戏里戏外说家国 – 红鬃烈马
【金银无声】
· 金银无声(六)金银无色复无声
· 金银无声(五)出来混总是要还的
· 金银无声(四)爱面子的贤伉俪
· 金银无声(三)都为一颗崇洋的心
· 金银无声(二)黄金有价无人问
· 金银无声(一)金银何辜背恶名
【朴素的世界】
· 朴素的语言和朴素的世界
· 您这么说话有意思吗(下)
· 您这麽说话有意思吗(中)
· 朴素的世界 您这么说话有意思吗
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 结构才是把解牛的刀
· 朴素的世界 那些年追过我的哲学
· 朴素的世界 驴子你到底想说什么
【雪夜《庄子》】
· 庄子,你就是我所不乐意的。
· 雪夜《庄子》(六)
· 雪夜《庄子》(五)
· 雪夜《庄子》(四)
· 雪夜《庄子》(三)
· 雪夜《庄子》(二)
· 雪夜《庄子》(一)
【国学的热闹】
· 文学门外蹭修养(下)
· 文学门外蹭修养(中)
· 文学门外蹭修养(上)
· 竟然说我盛气凌人!
· 那些年诗以为乐的乐子
· 历史的感觉
· 祭如在与家长心态
· 偷,那得行礼!
· 礼,就是三块肉归了谁吃
· 国学的断层
【五毛世家 II】
· 多余的话 (四 完了终于完了)
· 多余的话 (三)
· 多余的话 (二)
· 多余的话 (一)
· 五毛世家 (十二)
· 五毛世家 (十一)
· 五毛世家 (十)
· 五毛世家 (九)
【五毛世家】
· 五毛世家 (八)
· 五毛世家 (七)
· 五毛世家 (六)
· 五毛世家 (五)
· 五毛世家 (四)
· 五毛世家 (三)
· 五毛世家 (二)
· 五毛世家 (一)
【无病呻吟】
· 历史的必然性看叶公好龙
· 白白红红是真粉
· Deck不能承受之轻
· 你好,流氓。
· 宇宙人间的左右派
· 老虎和棍子
· 男人的月亮
【我们这儿讲故事】
· 我们这儿讲故事(八) 故事和历
· 我们这儿讲故事(七) 故事和历
· 我们这儿讲故事(六) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(五) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(四) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(三)
· 我们这儿讲故事(二)
· 我们这儿讲故事(一)
【韩寒vs方舟子】
· 为什么说提裤子走人
· 为什么说韩寒是当代爱因斯坦
· 为什么韩寒必须读《管锥篇》
· 我为什么看不出来韩寒是代笔的
· 我为什么能一眼就看出来不是韩寒
· 为什么韩寒案不再需要证据
· 为什么我喜欢不讲道理只骂人的韩
· 为什么支持打韩寒的人比支持打唐
· 为什么人人都恨方舟子
【髦事掺合】
· 铁链的另一头攥在谁的手里
· 文科生理科僧
· 大国博弈正传
· 道德运动都是短命的
· 为何是华裔川粉坚持到了最后
· 川普真的有问题吗
· 美国选民的幽默感
· 毛泽东思想正在武装美国
· 有知者真无味
· 发坟暴典挺总理 自古宰相出地摊
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Beautiful Mind vs 美丽的心灵 --- 胡扯(四)为什么纳什得诺贝尔经济学
   

 

让一个患精神分裂症的数学家,来治愈经济学的精神分裂症,是一种宿命吗?

我已经搞不清是经济学家的精神分裂导致了学术分裂,还是学术上的精神分裂导致了学者的人格分裂。迄今为止最冷冰冰的经济学,是慈悲为怀的马尔萨斯牧师发明的。他认为饥荒、瘟疫、战争也是那只看不见的手。曾经被当作道德旗帜的马克思主义,被马克思本人坚决反对,他甚至说自己不是马克思主义者。因为他一生都在和以道德为基础的经济学者作斗争,比如欧文、傅利叶、蒲鲁东等。他坚持认为经济学应该是客观的规律,不是道德工具。

根子可能还是出在亚当斯密身上。他的经济学说当时是惊世骇俗的。这两大概念一被抛出来,立刻受到敏感的道德家们的攻击。现代经济学从一开始就得到了“不道德”的科学的称号。大概在《国富论》出版前十几年,亚当出了一本《道德情操论》。许多人认为这两本书其实是交叉写作的,其中一本先完成。虽然亚当斯密生前的声誉主要来源于《道德情操论》,在我看来,这本书就是被他自己的经济学精神分裂症挤出来的一个多余的屁。其作用相当于当年伽利略写给教皇的忏悔书,只不过是在向世俗的道德求饶而已。

顺便提一下,前一阵温家宝居然推荐这本书,作为经济大国总理真是让人大开眼界,除了做秀别无解释。当年马克思曾经说我们学习古典经济学的时候,要注意别把孩子和洗澡水一起倒掉。这里我们可以看出学习和作秀的区别所在。今天美女作秀会当街洗澡,而政治家作秀就会当街大喝洗澡水。至于习大大推荐什么《弟子规》,那就是当众喝洗脚水了。。。

言归正传,主流经济学家们苦苦坚守这条底线,不能与世俗道德合作。这是关系到本门学科生死存亡的关键。可是经济学研究的是人类社会现象,又是这么个出身的美人胚子,天知道红颜有多薄命。最终的均衡必须达到全社会利益的最大化,这其中如何才能做到不包含道德判断呢?要命的是,“看不见的手”太不给力了。关键时候屡屡掉链子。不仅从来没有达到过“最优均衡”,还三番五次把事情搞砸了。看来不革命就没法活了。

现代社会提倡个人主义,所以第一公理就是:虽然事情都是人搞砸的,但所有的搞砸不可以怪罪搞事的人。情急之下先顾一头,让我们保持经济人的假定正确,先怪那只“看不见的手”。激进的如社会主义,用看得见的来代替看不见的“手”。很显然,社会主义也是假定存在和可以达到某种“最大(优)化”均衡的。

温和一些的如凯恩斯主义,这个学说已经对“最大(优)化”均衡有所动摇了。但凯恩斯主义有些投机,说市场有可能不能达到“充分就业”的均衡,需要用“看得见的手”来帮一把“看不见的手”。既然保留了“看不见的手”和最优均衡,是不是隐含一旦动用了看得见的手,就无法达到最优均衡? 或者说,充分就业的均衡肯定不是最优的,最优均衡应该就是不充分就业的?人类想要最大的福祉,就应该有些人失业!无论真假,面对虎视眈眈的政治和道德势力,经济学或经济学家敢公开这么说吗?真能这么说吗?

 

待续。。。。。。

 

 
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