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芨芨草的博客  
来自地球那一边的遥远的地方  
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雾兮?霾兮? 2017-01-16 18:27:02

雾兮?霾兮?

 

维基百科说:霧是指在接近地球表面的大气中悬浮的由小水滴或冰晶组成的水汽凝结物,是一种常见的天气现象。

百度百科说:水汽充足、微风及大气层稳定的情况下,相对湿度达到100%时,空气中的水汽便会凝结成细微的水滴悬浮于空中,使地面水平的能见度下降,这种天气现象称为雾。

维基百科说:霾是一種由固体颗粒形成的空气污染,其核心物质是空气中悬浮的灰尘颗粒气象学上称为气胶颗粒。

百度百科说:(空中肉眼无法分辨的大量微粒),是指原因不明的大量烟、尘等微粒悬浮而形成的浑浊现象。霾的核心物质是空气中悬浮的灰尘颗粒,气象学上称为气溶胶颗粒。

有人说,维基百科是反华的工具。所以在中国大陆看不到维基百科。

百度百科是咱中国自己的东西吧?那就看看百度百科是怎么说的吧。

百度百科说:雾和霾的区别:雾是由大量悬浮在近地面空气中的微小水滴或冰晶组成的气溶胶系统,是近地面层空气中水汽凝结(或凝华)的产物,由于液态水或冰晶组成的雾散射的光与波长关系不大,因而雾看起来呈乳白色或青白色;由灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾,其散射波长较长的光比较多,因而霾看起来呈黄色或橙灰色。

简而言之,雾是天气现象,多发生在春秋季节白天晚上

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朱婷是超生女! 2017-01-15 21:44:23

朱婷是超生女!

 

据网上消息,中国著名女排选手朱婷于1994年出生在河南省郸城县豫东农村,在家排行老三,上有两个姐姐,下面还有三个妹妹。

也就是说,朱婷的父母在八十年代、九十年代共生育了六个孩子,都是女孩。看来是想要一个男孩,连生六胎,没有如愿。

中国的“一胎政策”是从1979年开始施行的。

朱婷的父母在施行“一胎政策”期间超生了五个孩子!

这个超生的事情现在似乎没人提。

不是要和朱婷过不去。优秀的运动员多多益善。但是有谁知道尚未出生的孩子长大以后肯定是一个优秀运动员呢?

施行政策因人而异?

当年张艺谋婚前生了三个孩子,不仅涉及超生,还涉及婚前生育,还一生就是仨。因为东窗事发,才补办了结婚登记手续,否则一个女人、三个孩子还都在地下呢。

这事如果摊在一个凡人身上,肯定是道德败坏,不枪毙也得关上十年牢狱,或者罚得倾家荡产。

是否因为张艺谋是名人,又交了超生费,有钱就能任性,所以网开一面了?

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(57) 2017-01-15 17:51:27

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(57)

谭合成

 

卷七

第五十七章 占甲小学杀了六名教师

 

岑江渡是一个好地方。它指的既是永明河(淹水)下游的一个重要渡口,又是渡口边那个美丽的村镇,还是沱江之西、永明河下游这一片丰饶富庶的土地——祥霖铺区岑江渡乡。渡口上有一座三孔公路桥,长约百米,南北贯通道县的唯一一条国道从这里跨越永明河,经祥霖铺通向江永(县)、江华(县)。永明河在渡口下游成大约80°的角度汇入沱江,因着两江交汇,江面便突然地阔大了。河道里包容着大大小小15个河洲,最大的叫洲子上,最小的叫郎巴洲。洲上古樟、鬼柳、翠竹丛生,枝繁叶茂,遮天蔽日。树丛之中若干条小溪纵横交错潺潺流淌,形成了河上有洲,洲上有溪的奇景。特别是江州边上的鬼柳树,春来水涨,树木浸在水中,向上疯长,秋高水退,树根裸露出来,密密层层,错落遒劲,千姿百态。环洲江水,湛蓝凝碧,清明如镜,洲上树,天上云,空中鸟,倒影水中,随着波光耀眼的晃动,给人一种不知身在何处的幻觉。当地老百姓把这里叫做两河口,是整个道州水系最宽最美的地方。笔者在道县采访时,曾假当地农民一叶扁舟到此一游,当扁舟悄无声息地划入河洲青黛的浓荫中,我的眼泪

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北京行13:什刹海 2017-01-12 17:09:48

北京行13:什刹海

 

元朝人从草原来,没见过大海,把草原上的水泊称为“海子”--因为没有大海广大,是海的孩子。

什刹海的“海”源出于此。

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关于什刹海名字的由来,官家的说法是这样的:

乾隆年间的国子监祭酒法式善居住在什刹海附近。在一次诗酒会上,他出示了一张罗两峰画的《小西涯诗意图》。在一片松林之中,有一宽广寺院,中间有两座两层的楼房,两旁列有10座庙宇,大学士翁方钢在画下题诗“一源汇面西,什刹沿以次”,还有法式善自题的小诗“什刹俨号舍,而名什刹海”。
这十座庙宇分别是广化寺、什刹海火神庙、护国寺、保安寺、真武庙、白马关帝庙、佑圣庙、万宁寺、石湖寺和万严寺。

什刹海因周围有十座庙宇而得名
有句俗语说什刹海:“三桥九庵一座庙,海眼金丝银锭桥”。说的是什刹海附近有三座桥、十座庙宇、一口水井、一个官署和一个景观

“三座桥”是李广桥、三座桥和银锭桥。

“九庵一座庙”是龙头井街的天寿庵、毡子胡同的北极庵、南钱串的太平庵和观音庵、银锭桥胡同的海潮庵、南官房胡同的圣泉庵、前海东沿的白衣庵、大金丝胡同的槐宝庵、后海南沿的丰泰庵以及羊房胡同的马灵官庙。

一口水井说的是在大金丝胡同槐宝庵的院中央有眼井,据说井水通什刹海,有一条龙王在这里



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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(56) 2017-01-11 17:15:51

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(56)

谭合成

 

卷七

第五十六章 你热爱党,党会杀你?

 

与何聘之老师情况类似的还有道县二中的李景熙老师。

李景熙,家庭出身地主,本人成分教员,1920年出生,1967829日遇害,享年47岁。

李景熙老师1948年毕业于广州中山大学,毕业后回到家乡献身教育事业,1949年在道县二中开始教书生涯,1953年调道县一中任教,1958年调回道县二中,担任高三数学把关老师。同事对他的评价是:“工作特别敬业,做人极其低调,是一位深受学生爱戴、家长信赖的好老师。”

李景熙1965年“社教”运动中被定为“漏网地主”,19669月文革开始以后,被正式戴上地主分子帽子遣送原籍道县祥霖铺区新车公社桐溪尾大队劳动改造。关于这一点,笔者开始有些疑惑,为什么“社教”定了案不马上处理,要拖到文革开始以后才处理呢?处遗工作组的同志解释道:“这叫‘社教定案,文革处理’。这个现象在道县很普遍,因为道县的社会主义教育运动是19658月全面展开的,当时零陵地委从各县抽调了近5000名干部,在道县成立了社教总团,下设10个农村分团和1个城关分团。是作为重点样板来搞的。准备在这里取得经验,在全地区全面铺开。整个运动分两批按五个步骤进行:

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为屠呦呦获中国最高科技奖鼓掌 2017-01-10 17:07:43

为屠呦呦获中国最高科技奖鼓掌

 

据官方消息,中国的国家最高科学技术奖需国家主席习近平签署。

19日,习近平在2016年度国家科学技术奖励大会上中国科学院院士、超导专家赵忠贤和中国中医科学院的首席科学家、诺贝尔奖获得者屠呦呦颁发最高科技奖。

赵忠贤是低温超导物理学家,早早就出了名,从1987年开始就不断地拿奖,1987年当选为第三世界科学院院士,1991年当选为中国科学院学部委员,后来与国际接轨,委员改称院士了。

屠呦呦是女药学家,对抗疟中药进行了四十多年的研究,是中医研究院的终身研究员,这个“终身”二字,是在屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖以后加上去的。屠老太太大概是终身泡在中草药里的缘故,百毒不侵,八十多岁了还那么硬朗,等来了诺贝尔奖。

中国的国家科学技术奖励大会从2000年开始,连续举办了十七年,27人获得最高科技奖,除屠呦呦外,其余26人都是院士。

2011年屠呦呦就因发现青蒿素而获得拉斯克医学奖临床医学研究奖,也不能算没有名气。

有人问,在这之前屠呦呦为什么没有获得最高科技奖。国家科技奖励办负责人表示,最高科技奖有自己的法定程序——如果没有人推荐她,我们也没有办法。

从屠呦呦被宣布获得2015年诺贝尔生理学或医学奖以

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(55) 2017-01-09 17:29:20

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(55)

谭合成

 

卷七

第五十五章  寡婆桥的传说

 

路为什么总是那么幽远,那么绵长,仿佛无幽不至地化入那一片迷濛的青山绿水间。一个个村落果实般结在河叉的枝头上。大自然非凡的美丽面对人类伟大的奇迹黯然失色。潇水和它的几条支流都不同程度地受到了污染,同时也得到了建设和保护。好在河水依然是豆青色的。我们沿着那些路去寻找当年作过杀场的地方,有公路的地方,乘车去;没公路的地方,骑自行车去;自行车也不能骑的地方,走路去。火辣辣的太阳照得脊背流油。正是农民们累得脱皮的双抢大忙季节,呼呼的打稻机声总在陪伴着我们赶路。那些在责任田里忙得两头不见天的男人和妇女们时不时直起腰来打量我们,对于我们这些吃吊手饭的人,他们见惯不怪,只是有些不明白,大热的天,不在阴凉地呆着,火辣辣的毒日头下跑来跑去搞哄门(做什么)?

在曾经开过万人杀人现场大会的龙江桥,我们遇到一个四、五岁的小姑娘,赶着六、七只神气十足的灰鹅迎面走来。牧鹅小姑娘个头很小,比最前面那只公鹅的紫色冠子还要矮上一、两寸。她双手在背后,拖着一根长长的柳条,带着三、两片叶儿,用稚气的小眼珠盯着我们。而灰鹅们却昂

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(54) 2016-12-21 20:35:48

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(54)

谭合成

 

卷六

第五十四章 采访“红联”头头贺霞

 

笔者第一次来道县采访时,采访贺霞以及“红联”的其他几位头头已在计划之中,不过由于对采访他们比采访“革联”头头刘香喜等人还要困难,所以安排在最后。但后来我们的采访工作出了问题,因故中断,采访贺霞等人的事也随之搁浅。与贺霞见面在笔者第一次道县采访20年、道县杀人事件40年后才得以实现。此时,贺霞已是76岁高龄,而笔者也齿牙松动了。

贺霞的晚年过得恬淡而闲适,从××局局长的职位上退休后,一直在家含饴弄孙、颐养天年。生活轨迹简明扼要,每天清早起来到菜市场买菜,接着到周敦颐广场锻炼身体,然后看看报,看看电视,关心关心国家大事。除此之外,谈论和关心最多的就是养生之道。文化大革命的那些往事,从不与人谈起,就连地委、县委的一些领导,有兴趣问他,他都婉言谢绝。

2007年底,笔者第四次到道县,在一位朋友的帮助下,通过贺霞亲近的人,终于做通了他的工作。不过,不是接受采访也不提供任何资料,是“像朋友一样谈谈共同关心过的事情”。笔者觉得贺霞的这个提法很好,因为这时,采访贺霞已经不那么重要了,见他只是笔者心中多年的一个夙愿。只是想

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(53) 2016-12-20 17:08:02

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(53)

谭合成

 

卷六

第五十三章 采访“革联”头头刘香喜

 

粉碎四人帮以后,道县大屠杀被害者遗属数千人次到长沙(湖南省)、北京(中央)上访上告,数以万计的控诉书、告状信雪片似的飞向地区、省、中央三级政府部门。控诉书和告状信中,遗属们众口一词地把熊炳恩称为道县大屠杀的总指挥、总后台、“贫下中农最高人民法院”的总院长,要求对他进行惩办。在这些控诉材料中,指控的还有原县委组织部长王安生、原祥霖铺区副区长苑礼甫、原六区武装部部长郑有志、红联头头张明耻、贺霞等人。

处遗工作组对此十分重视,成立了专案组,进行调查,查清了一些事实,但对熊炳恩直接“指示杀人”始终没有找到强有力的证据,或者说熊炳恩始终没有直接作“杀人的指示”。时任零陵地委书记的邓有志同志还专门亲自找熊炳恩在文革中的对立面原县委副书记、县长黄义大谈话:“黄义大同志,你对道县文革杀人的事情比较了解,我要听你一句实实在在的话,熊炳恩到底指示杀人了没有?”黄义大回答道:“我与熊炳恩共事多年,他那么个谨小慎微的人,一直是出格的话不说,过份的事不做,他在文革杀人事件中是犯了严重的错误,作为县委主要负责人,没

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2017年的“日本小姐”会是谁 2016-12-19 19:58:30

2017年的“日本小姐”会是谁

 

2017年的“日本小姐”大选已进入最后阶段。

评委会在2156名参选的选手中选出了13名参加决赛的选手。

这是13名佳丽现身合影。

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你觉得哪位佳丽能从这13人中脱颖而出?

如果10号选手能戴上“日本小姐”的桂冠,说明评委会的委员们都是重口味。呵呵。

10号选手能够进入决赛,也说明那两千多名被淘汰者确实长得歪瓜裂枣样。

看了下面的2014年“日本小姐”本乡李来,你没从椅子上摔下去吧?没摔下去,说明你的神经很坚强哟!

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日本网友说:“美到令人不忍直视。”“牛眼,大饼脸。”

台湾网友比较刻薄:“这是外星人的审美标准吗?”“从51区逃脱了。”

2015年选出的“日本环球小姐”是美日混血,叫阿丽安娜-宫本,有一半黑人血统,长得还不算难看。

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2016年选出的“日本世界小姐”是日本印度混血吉川普莉安卡,长得这样:

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感觉后面的两个女孩都比她长得好看。

日本人民愤怒高呼:难道我大和民族就不出美女吗?!

做决定容易,实施起来就有难度了。

满世界的人都知道日本女子腰长腿短,天生的,整容技术帮不了忙。

日本女子穿和服显得比较好看,没有腰身的和服把缺陷遮挡住了。

日本女子穿泳装参加比赛时都要穿着后跟高的不能再高的高跟鞋,几乎是颠着脚尖走台,好似跳芭蕾舞,不仅提升身高

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(52) 2016-12-18 18:42:28

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(52)

谭合成

 

卷六

第五十二章  艰难的制止

 

6950部队进驻道县后,立即着手做了三件事:一、制止“红”“革”两派的武斗;二、制止农村中的杀人现象;三、调查研究,查询乱杀风的真像。

95日,由部队出面,召集县人武部领导、“红”“革”两派头头,开了一个制止杀人的会议。会上,部队同志再三表示:“红联与革联都是群众组织,彼此的关系是‘延安和延安’的关系,而不是‘延安与西安’的关系,两派应当团结。”

会后,发了通知,开了电话会议,出动了宣传车,派出了宣传队,“宣讲党的政策,严厉制止杀人。”同时,由部队官兵组成巡逻队在道江镇巡逻,稳定人心安定局面。

但由于两派的斗争已不可调合,说白了就是“红联”想把“革联”打成“四类分子、牛鬼蛇神的总代表”,“革联”想把“红联”定为“反革命大屠杀和镇压革命人民”的罪魁祸首,必欲置对方于死地而后快。特别是“革联”,此时仗着有中共中央《关于湖南问题的若干决定》的支持,以“革命左派”自居,坚决不同意和稀泥。加之杀人事件已成燎原,想要扑灭不是一件轻而易举的事。

此时(9月上旬),6950部队留在麦岭收花生的二营和三营已经完成了生产任务,收的花生榨出了近30万斤花生油

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(51) 2016-12-15 18:12:23

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(51)

谭合成

 

卷六

第五十一章  6950部队进驻道县

 

道县大屠杀呈波浪型态势,一浪高过一浪向前发展,很快就杀出道县,影响到周围县市也跟着杀人,大有杀遍湖南,杀向全国之势。

1967年)825日,中国人民解放军第47军驻扎在湖南广西交界处麦岭的一支部队,代号6950,接到军部从长沙市黄土岭(47军军部所在地)发过来的紧急电报,询问道县是否发生乱杀人现象。

6950部队是一支炮兵部队,一个团的建制,实际上不足一个团,只有10个连的兵力。他们驻扎在麦岭,是因为此地曾多次发现台湾国民党当局空投过来的反动传单,中央军委把它作为一支战备预备队放在这里,“准备反空降的斗争”。根据毛主席“备战备荒为人民”的最高指示,部队在这片人烟稀少的丘陵地区开垦了数千亩荒地种花生。团部大门口一幅大标语写的就是:“一边防空降,一边搞生产”。因为国民党敌特空降的迹象一直没有出现过,所以部队目前压倒一切的任务就是搞生产,说得具体一点就是种花生,对于地方上的情况不甚了解。

826日,军部又追发一份紧急电报:“据悉道县确有乱杀人现象,希你团火速派人调查制止。”

接到电报后,团领导立即召开党委会进行研究,鉴于

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红色政权为什么容不下科学家? 2016-12-14 17:48:43

红色政权为什么容不下科学家?

 

以前看过汤飞凡的介绍,感慨有志、有能力的人为什么早死。

最近又读到对汤飞凡的回忆,想到这么一个问题:红色政权为什么容不下科学家?

真正的科学家不问政治,只把眼光聚焦在自己熟悉的研究领域。

热心政治的科学家是伪科学家!

科学家对当政者没有威胁。如果对当政者有不满,也是不满当政者未能提供足够的研究经费或给予适当的研究环境,而不会愤起推翻当政者。

万恶的国民党政权尚且善待科学家,逃离大陆时千方百计地要带走有成就的科学家,即使有的科学家不愿随国民党政权而去,也未施於毒手,劳苦大众的大救星--红色政权--为什么就不能给科学家留一席之地呢?

苏联的布什维克政权迫害科学家的事例数不胜数。

共产党在夺取大陆政权前就已经在迫害科学家,夺取政权后则要赶尽杀绝。

五十年代以后帮助共产党政府在大陆各领域取得成绩的科学家都是民国时期产生的科学家或是从海外回国的热血青年。

五十年代以后大陆自己培养出来的研究人员只可称工程师,担不起科学家的重任,没有大师级的人物。

物质财富可以再创造,人才失去则不可复得。

各国政府都在招揽人才,红色政权为什么要为渊驱鱼呢,自毁长城?

看看现在大陆的精英们,多是阿谀奉承之徒

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包书皮是独特的日本文化 2016-12-13 23:47:37

包书皮是独特的日本文化

万景路

记得我们小时候上学时也包过书皮,因那时纸张还很金贵,所以一般使用废报纸包书,如果用的是牛皮纸,包起来还会有那么一点高大上的感觉,是要引来周围一片艳羡目光的,严重者还会伴随着两声啧啧。至于为啥包书皮,原因却是很简单,那不是什么书到用时方恨少,而是根本就是书少,怕把书弄脏弄破而已。曾几何时,咱们财大气粗书多紙多了,于是包书皮儿这道风景在国内就很难见到了。
旅居东京后,不经意间,却发现在日本的电车上乘客手持的文库本几乎都包有书皮,而且书皮是紙质、布艺、皮革各式各样都有,精巧精美,看过去,一种爱不释手之感就会油然而生。最初在日本书店购书付款时,又被惊喜了一把,因为当收款员双手恭恭敬敬的接过书后,同时还用敬语问到:“カバー、おかけしますか(您需要包书皮吗)”?“要,当然要”,然后剩下的就是享受店员那赏心悦目的包书皮服务了。

据调查显示,在日本有57%的人在购书付款时要求包书皮。另有近10%的人虽不在书店包书皮,但却是买回家后包上自己喜欢的书皮,还有4%的人在借书时为保护书不被弄脏弄坏而选择包上书皮,而在只有20%多一点的不选择让店员包书皮的购书人里,还有相当一部分是因担心包书皮费时间




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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(50) 2016-12-13 18:07:08

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(50)

谭合成

 

卷五

第五十章 正岗头现象

 

行文至此,我已经把道县文革杀人事件的来龙去脉向读者作了一个虽然粗略还算全面的交代,我不敢肯定它百分之百符合历史原貌,但可以保证是百分之百客观公正。还有一个情况一直没有讲述,那就是那些没有杀人的大队的情况,本来打算在写仙子脚区文革杀人事件时,重点讲述的,结果讲来讲去还是讲成了杀人的情况。在道县,杀人案例很多,俯仰皆是,没有(或抵制)杀人的情况却寥若晨星。我们在这方面作了很大的努力,付出了极大的精力,依然收获甚微。物以稀为贵,虽然采访的东西不多,但仍然觉得有必要记录在案。

一、寿雁区牛路口公社党委书记唐仁汉文革一开始就“靠边站”(文革术语,意指停止行使职权)了,不过公社干部开会还是喊他参加。在一次公社干部会议上,他听到公社武装部长提议:“现在别的地方已经行动起来了,我们这里是不是也搞两个(四类分子),大家研究。”他立即站出来明确表态:“刚才刘部长的讲法是错误的,要作废。”由于他极力反对,其他公社干部也不好意思再讲杀人的事,使得这一次部署杀人未能实现。该公社23个大队中有两个大队的大队干部与唐仁汉有相同的看法,

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夜来香,李香兰 2016-12-13 00:04:23

夜来香,李香兰

汪先恩

 

八十年代经常听到邓丽君唱的《夜来香》,感觉很温馨,有一段时间说是精神污染的靡靡之音,被禁唱。1992年那南风吹来,到处又开始传唱《夜来香》这首是非之歌,之所以被传唱,多半是因为曲和词都很美。

如今谁都会哼几句“那南风吹来清凉,那夜莺啼声凄怆,月下的花儿都入梦,只有那夜来香,吐露着芬芳,我爱这夜色茫茫,也爱这夜莺歌唱,更爱那花一般的梦,拥抱着夜来香,闻着夜来香,夜来香,我为你歌唱,夜来香,我为你思量。”到东京之后才知道,这首歌邓丽君只是翻唱,原唱是李香兰。

567.jpg

夜来香,这花貌不惊人,一般虫都懒得理,靠夜间散发出浓烈的香味,引诱夜行飞虫前来,以传播花粉受精。夜来香的香气浓,如长期放在室内,过敏体质的人会出现头昏咳喘,高血压和心脏病者会感到胸闷气短等,所以夜来香适合室外栽培。1944年秋,黎锦光在上海密闭的录音棚里呆久了,晚上出来透透气,闻到夜来香,闻到夜莺叫,一支烟点燃了他的音乐神经,于是谱曲填词一气呵成,不小心诞生了传世名曲 《夜来香》,夜来香经过天才音乐家的文艺包装便成花神,唱《夜来香》的李香兰也成为歌神,歌神中还有后来翻唱的邓丽君。

李香兰,本名山口淑子,祖籍日本佐贺县,19202

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日本天皇想退休 2016-12-12 17:19:17

日本天皇想退休

 

一般人工作到六十多岁,就会选择退休,一是身体不如当年,二是工作了这么多年,该休息休息,颐养天年了,三是把位置让给年轻人。

但是身在皇室的人就没有这个选择了,必须小车不倒只管推,一直推到最后一口气。

现在的日本天皇是平成天皇,出生于19331223日,说话就83岁了。

平成天皇和皇后

平成天皇的父亲昭和天皇活了将近88岁,当了62年天皇,去世半年前还抱病参加二次大战纪念活动198917日去世。

现在的天皇--当时的皇太子--也是在这一天登上大位,当上天皇时已经55岁多了。

现在的皇太子是徳仁親王,出生于1960223日,转过年就是57岁了。

成婚大典上的皇太子和皇太子妃雅子

五十多岁了还是皇太子,尚看不到继位的曙光。

这要是在中国的封建王朝,太子早就把父王干掉,自己坐上金銮宝殿了。谁有耐心等那么多年呐。

英国的查尔斯王子于19481114日出生,已经熬到68岁了。英国女王--查尔斯王子的母亲--伊丽莎白二世已经90岁了,还挺健康,勤于公务。前不久还说要把王位直接传给查尔斯王子的长子威廉王子,跳过查尔斯王子!这不是断了查尔斯王子的想念,逼着查尔斯王子出手嘛!

日本皇室自己不挣钱,靠国民缴纳的税金养活。端人家饭碗就得听

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生活作风与品格 2016-12-12 00:00:30

生活作风与品格

红叶

 

大知先生的汉语说得很好,对中国文化极有兴趣,每次见面总会问我一些他不甚理解的问题。前两天见面,他讲起中国改革开放初期靠承包先富起来的一些人时,他冒出一句:“成功取决于他们的生活作风”,我一听不禁哈哈笑了起来。

我这突然的一笑,笑得他有些不好意思起来。我急忙解释说:中国人说“生活作风”是有着特定意思的。给他举例解释完“生活作风”的用法后,我顺口说了一句:应该说成功取决于一个人的性格。

我这一说,他问题又来了:难道成功是先天就决定了吗?

我说:“江山易改秉性难移”,一个人的性格在某种程度上说,是先天的。

他有些不以为然地看着我,我只好继续边举例边讲出我之认知与观点。

我以为:一个人后天的学习,

一是吸收更多的信息,开阔视野:二是掌握更多的工具和手段。

至于成功与否,一要看你头脑处理信息的能力,这决定了你能否正确选择目标;二要看选择工具与手段的能力,这决定了你是否能够到达目标。从这个角度讲,判断力与决断力是成功的关键!

所谓的成功学说,无论说得多么“慷慨激昂”“天花乱坠”,其实,归根结底都是外因。如果关键的“内因”不作用、或负作用,多么不得了的“外因”无疑都是白搭!

在成功者的路上,许许多多的机遇看似

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(49) 2016-12-11 17:28:52

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(49)

谭合成

 

卷五

第四十九章 最后一个殉难者

 

听了专案组同志关于仙子脚区杀人概括的介绍后,我问:“听说上坝大队杀了一个名叫何余祥的,能不能介绍一下这方面的情况?”来之前,我们在县里查阅材料时,得知道县杀人事件最后一个遇害者是桥头公社上坝大队的中农何余祥,但究竟为何被杀,怎样被杀的,材料中没有详细记载。我们到桥头公社重点要采访的除了万人杀人现场会之外,就是这件事情。这封刀一杀不弄清楚,我们对道县杀人事件的采访就无法画上一个句号。

专案组的同志听我这么一问,笑了:“我就知道你要问这个事。何余祥是‘乱杀风’中最后被杀的一个人。他们叫‘封刀’。杀了这个人以后,‘杀人风’就算彻底停息了,以后再没有杀人。实际上这是一桩典型的谋财害命、杀人强奸案。何余祥是(1967年)1017号被杀的,这个时候,道县的‘乱杀风’已经基本平息。476950部队是829日进的道县,到9月下旬整个道县基本上就不怎么杀人了。杀害何余祥的两个主谋,一个是大队长易长进,一个是民兵营长唐贵庭。唐贵庭这个人当过国民党的兵,恶习很多,他与何余祥过去为一些小事结过仇,想乘这个乱杀人的机会搞报复。正好大队长易

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血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(48) 2016-12-08 16:51:23

血的神话--公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(48)

谭合成

 

卷五

第四十八章  桥头公社万人杀人现场会

 

在仙子脚区,我们发现这样一个奇怪的现象,该区所属四个公社(仙子脚、沙田、会潭、桥头)中,桥头公社不但杀人多,超过其他三个公社的总和,作派也与其他三社大相径庭,不但杀得早、杀得有模有样,而且还像上关公社一样召开了万人杀人现场会,为什么会出现这种不一致呢?

处遗工作组专案组的同志向我们解释道:“现在的仙子脚区包括了文革‘杀人风’时的一个半区,当时的仙子脚叫五区,包括三个公社:仙子脚、沙田、会潭。桥头公社隶属四区,当时叫桥头区。后来桥头区撤消,桥头公社和桥头林场划到现在的仙子脚区,桥头区的另外两个公社,乐福堂和杨柳塘划到了寿雁区。(道县文革后行政区划变更的情况前面已经讲过。)我们说的全县唯一没有在区一级范围召开杀人动员会的,是当时那个仙子脚区,也就是五区,也叫红岩区。桥头区,也就是四区,不但区里开了杀人动员会,各个公社都开了会煽动、策划杀人。这里面主要责任人有(原)桥头区武装部长廖明忠、(原)区公安助理员黄来顺、(原)区委秘书魏永登、(原)区农机站培植员柏福然,(原)桥头公社公安助理员杨

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