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芨芨草的博客  
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斯大林与毛泽东的比较 2017-12-11 17:09:25

斯大林与毛泽东的比较

马悲鸣

 

约翰•里德《震撼世界的十天》是美国人写的十月革命亲历记。斯诺《红星照耀着中国》,即《西行漫记》,是美国人写的革命圣地延安亲历记。鲁迅对亲历旧中国的批判加上这两本书的中译本对那个时代的知识青年投奔共产党革命起了决定性的作用。金雁不曾经历过十月革命,她写的《十月革命真相》只是天下文章一大抄

十月革命在列宁的命令下枪杀了沙皇尼古拉二世全家,但及列宁之世,他已经认识到强征粮食的革命经济不行,而重提新经济政策,开放农贸市场。

列宁疯狂镇压反抗的农民和水兵。斯大林继承列宁衣钵,大清洗杀害了大批老布尔什维克。但斯大林搞工业化是认真的,为此不惜贱卖了大量冬宫文物以筹集资金。最近美国拍卖市场就展出了其中几件,价值数百上千万的艺术品,当初都是以几千美元买到手的。

苏联在斯大林手里从一个刚刚脱离农奴制的俄罗斯,一变而为生产出足以击败法西斯德国的武器装备的制造国。苏联工业制品傻大笨粗,虽不如其他已经和平工业化的国家精致,但抗造耐用;适应落後国家现代化起步。

二战结束後的世界第一大经济实体是美国政府,第二大就是苏联政府,第三大是美国通用汽车公司,第四大是未遭战火的农业大国阿

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十月革命的真相 2017-12-10 21:47:16

十月革命的真相

金雁2015-11-07

 

我们都是十月革命的後代,这场在世界六分之一土地上发生的革命已经过去九十周年了,但是至今没有令人满意的对这场二十世纪最重大的历史事件前因後果的诠释体系。

当今俄罗斯人已不再接受苏联时期统一口径的意识形态话语。他们知道以前那套史学观是按照左右历史、驾驭历史、改造历史和按照统一的口径教诲民众原则设计的,当时的提法是,历史科学的作用是圆满地解释党和政府的历史性决议

而中国人的认知来源,基本来自于先有斯大林的结论而後填充史料的《联共(布)党史简明教程》,以及由斯大林本人主导的十月革命二十周年献礼片《列宁在十月》。

也许有人会说,由于政治立场各异,不可能存在一种各派均能接受的观点,但是,力求史实的客观性、真实性、公正性,尽量在原始档案的基础上真实地再现这场革命,应当是严肃的史学家的追求标准。至于价值评判的结论,也应该是建立在真实历史体系之上的以史据论的分析。而貌似最政治正确的雄辩真理的论点,如果是以人为编造的虚假历史为依托,则既经不起历史考证的层层辨析,也无法建立起自恰的理论逻辑体系,只能是海市蜃楼般的空中楼阁。说穿了,这种历史观不过是玩弄政治投机、为政治服务的

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真实的赫鲁晓夫(zt) 2017-12-06 18:19:27

真实的赫鲁晓夫(zt)

 

一提起赫鲁晓夫,中国人立刻就会想到那个让苏联人民吃二遍苦受二茬罪过着牛马不如的生活、在联合国脱皮鞋敲讲台的赫秃子,那个酷爱土豆烧熟了再加牛肉、提出三和两全理论、分裂国际共运的老修

如果平心静气回顾史实,也许可以说50(多)年前开始改变苏联的,正是这位形象复杂的赫鲁晓夫。

他是好人还是坏人?

赫鲁晓夫令人刮目相看是在1953年斯大林逝世後。当年他即当选为中央第一书记,同年5月访问南斯拉夫时,为斯大林排斥南共向铁托道歉。1956年他抛出重磅炸弹:在苏共二十大作了《个人崇拜及其後果》的秘密报告,提出破除斯大林的个人迷信,强调健全社会主义法制,为肃反扩大化造成的冤假错案平反昭雪。他停止了苏联国内的大规模政治镇压,释放了数百万政治犯,为近2000万人恢复了名誉。

苏联知识分子总算从斯大林时代的政治恐怖中获得解放,苏联的政治气候变得空前宽松,苏联逐渐成为一个正常社会

赫鲁晓夫当政的1953—1964年,苏联工业年增长率始终保持在91-132%,普通人生活明显改善。他颇有平民风格,当政时不重形象工程,大量建造站台简陋的地铁,速度比斯大林时代快一倍以上,解决了莫斯科边缘地区的交通难题。斯

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曜变天目茶碗(9) 2017-12-05 18:50:20

曜变天目茶碗(9)

 

一件建窑的油滴盏就能卖出如此天价,可以想到曜变天目盏更是价格不菲,谁如果能拥有一件,这辈子吃穿就不愁了。

日本的“东京电视台”有一档电视节目,叫“开运鉴定团”,邀请几个专家级的宾客同行,满日本转悠,帮助一般百姓们鉴定在自家中找到的传世宝贝价值几何。

20161220日的这一期节目中,爆出了一个天大的新闻,据说是自从播放这档节目以来的最大的发现:发现了现存于世的第四个中国宋代瓷器“曜变天目茶碗”!

当这档节目的一行人浩浩荡荡地到了德岛县后,有一个开拉面店的叫桥本浩司的人拿来了一只茶碗请求鉴定。据说这只茶碗原来是由日本战国时代京都地区的大名(领主)三好长庆(15221564)所有,后来他的子孙落魄了,在拆迁房屋时把这只茶碗做为工钱抵押给了桥本浩司的当木匠的曾祖父。

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在现场予以鉴定的日本著名古美术鉴定家中岛诚之助兴奋地说:“这是12、13世纪,于中国南宋时代,在福建建窑烧造的‘曜变天目’,没错(曜変天目に間違いない)。”并估价为2,500万日元。

这个中岛诚之助何许人也,能够红口白牙一口咬定这个茶碗是曜变天目盏?

中岛诚之助(1938年-)出生于东京,早年以经营古董店为业,后转为古陶瓷鉴定家,专长是鉴定日本古陶





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当年京城“四大不要脸”(zt) 2017-12-04 18:19:03

当年京城四大不要脸(zt)

 

现如今,形形色色的榜单如过江之鲫,应接不暇。须知,早在六七十年代,京城文人圈里也流行过一个四大不要脸的榜单,且版本甚多。第一种版本:郭沫若、冯友兰、老舍、臧克家;第二种版本:郭沫若、冯友兰、周一良、杨荣国;第三种版本:周一良、冯友兰、魏建功、林庚。上榜者均为学界与文化界的名流,除极少数是被政治玩弄的之外,其余者于气节上多为人诟病。这份榜单,是不折不扣的气节亏污的黑名单

四大不要脸较早见诸文字,是19641017日周作人给香港鲍耀明的信中:现在大学生中有一句话,说北京有四大不要脸,其余不详,但第一个就是他(郭沫若),第二个则是老舍。道听途说,聊博一笑耳。当时的香港报刊列出了内地四大不要脸:郭沫若名列榜首,其次是冯友兰,老舍,臧克家。这是四大不要脸的第一个版本的文字来源。

1979年,著名儒学大师牟宗三在台湾东海大学中国文化研讨会上做了题为《政道与治道》的演讲。在谈到儒家的使命时,牟氏特别提及中国大陆的四大不要脸:亦如今日大陆上有所谓的四大不要脸,其中领衔的即是郭沫若与冯友兰。从牟氏的学术背景和当时的语境来看,他所谓的四大不要脸的後两位应当就是周一良

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为什么中国会出个毛泽东? 2017-12-03 18:49:34

为什么中国会出个毛泽东?

郭罗基

 

按:德国第二电视台正在制作一部人物传记片《毛泽东》,德国笔会主席团成员史明先生应邀为顾问兼编导。本文是根据与史明先生的谈话内容以及录像采访整理、扩充而成。

怎样认识毛泽东,可能是几个世纪的课题。

《东方红》的歌词中说:中国出了个毛泽东他是人民大救星。当时的中国,人民苦难深重,盼望大救星。人们没有想到,大救星也可以成为大灾星。认识毛泽东就是要从根本上研究为什么中国出了个毛泽东

我们不妨作一种设想,假如毛泽东和尼克松互换一下位置,毛泽东到美国当总统,尼克松到中国当伟大领袖,结果会怎样呢?在美国当总统的毛泽东,免不了也会像尼克松一样,黯然下台。而在中国当伟大领袖的尼克松,不必搞什么水门事件了,可以放手地搞他的天安门事件,那必定又是另一个毛泽东。毛泽东之所以成为毛泽东,并不完全决定于他个人的因素。如果仅仅以性格、心理、道德情操等等解释历史人物,并不能说明为什么中国出了个毛泽东?毛泽东只能出在中国;中国必然出毛泽东。

毛泽东的同时代人以及他身後的两三代人,有些人是他的受益者,有些人是他的受害者,两者都很难平静地谈论毛泽东。一边是毛泽东热,一边

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中国百姓喜欢神话他人,这是当奴隶的根源 2017-11-29 20:27:03

草注:感觉下面这篇文章的内容不错,不过被声明不是茅于轼老先生写的。同学们只读文章、不看作者也罢。

 

资中筠的辟谣:近期有一篇在网上广为流传的文章,题为神化他人是当奴隶的根源,署名茅于轼。熟悉他的朋友一望而知不是他的文风。经向本人核实,的确不是他写的。此类冒名之事(包括粗暴地乱加标题),本人也常是受害者,对此种行为深恶痛绝,却无可奈何。茅先生是谦谦君子,本人出于义愤,自愿借此公号为其辟谣,希望转发者勿再署茅先生之名,也希望原作者光明磊落,文责自负。

 

中国百姓喜欢神话他人,这是当奴隶的根源

茅于轼

 

中国人很容易把人神圣化或者妖魔化。中国古代有那么多的圣人,至圣孔子,亚圣孟子,还有书圣、诗圣、画圣等艺术上的圣人。到了近现代,中国人又把开国领袖当成神来膜拜。而古代的一些帝王如唐太宗、康熙帝至到今天仍被许多国人神圣化、完美化。

一个人一旦被上升到的高度,在中国人的心里,他就成了完美的、没有缺点的、不容质疑的神,他们不能接受会有缺点,不能接受的不完美。如果有人批评这些圣人,指出他们的不足甚至是错误,就会招来滔天的反驳与咒骂。

同样,中国历史上也有那么多的被妖魔化的人,他们似乎

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“时间”对话 2017-11-28 18:55:22

“时间”对话

 

我有个做原子钟的学物理的李朋友。

我的思维是发散思维,上一会儿晃到这边,下一会儿悠到那边,时常冒出一些和我的工作、专业、生活不着边的想法。

某一天的某一刻,忽然对时间是怎么定义的有了兴趣,于是就有了和李朋友通过信件的对话。

后来再看看这段对话,觉得挺有意思,还觉得我好像是在较真,是在抬杠,哈哈。

或许可以给也有兴趣的同学们增加一点儿科普知识,就记录在下面了。

 

草:

上网查了一下,“196313届国际计量大会决定:铯原子Cs133基态的两个超精细能级间跃迁辐射震荡9192631770周所持续的时间为1秒。”也就是说,时间是人为定义的,对吧?
有个问题,能级间跃迁辐射震荡多少周是怎样测定的?测定什么东西?

李:

时间最早是地球绕太阳一圈是24小时,是天文钟。

后来出现各种钟……

后来精度越来越高,1963年定义为铯原子Cs133基态的两个超精细能级间跃迁辐射震荡9192631770周所持续的时间为1秒。

这是和地球时间比较的精确结果。这样每几年还会有闰秒。能级间跃迁辐射震荡多少周,用理科人说就是测量跃迁辐射震荡频率。

测量9.19GHz的频率,有频谱仪就可以了。

草:

问几个外行的问题。
1
,时间最初是根据天文钟决定的,地球绕太阳一周是24小时,然后再


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整人是最卑鄙的人性! 2017-11-27 23:54:28

整人是最卑鄙的人性!

刘亚洲

 

毛泽东作为执政者的一种最具有标志性的行为方式,即整人方式两个手法:一是要迫使所有手下人都必须参与整人;二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个手法都不仅有着现实方面的功用,而且有着历史方面的效能:前一个手法能够让那些参与者都担上与毛泽东同案的责任,从而有利于掩饰毛泽东的历史形象,——让他们都因有着同案者身份而不愿向历史作证,不愿全盘说出毛泽东整人的详情。後一个手法能够让那些挨整者都立下对毛泽东有利的字据,从而有利于粉饰毛泽东的历史形象,——让他们都言之凿凿地向历史作证,誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。

可见,在毛泽东不断发起的整人运动中,毛泽东手下的党人,尤其是高层党人,没有权利保持沉默,没有权利不去积极掺和其间,而都必须大叫大喊地去狠踢猛踹那些被整的人、那些遍体鳞伤地倒在地上的人。他们如果不这样做,他们自己也会被整,也会被众人狠踢猛踹,以致遍体鳞伤。

毛泽东的这种整人手法,也为其後继者所承袭。

1987年整胡耀邦时,中共高层开了所谓民主生活会,其间绝大多数与会者故伎重演,再次施展那种从先主席那里学到的整人伎俩:联手围斗挨整者,扣帽子,打棍子,你一言我

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张闻天与毛泽东交恶始末 2017-11-26 19:09:35

张闻天与毛泽东交恶始末

何方

 

杨尚昆同张闻天有着将近40年的友谊,称得上是知己的战友。在与张闻天夫人刘英的谈话中,杨尚昆主动谈起了毛泽东与张闻天之间的恩怨,张闻天当大使从苏联回来以後他同毛主席讲话就不投机了,他很少去,毛主席也不大见他。庐山会议时我知道闻天同志想同毛主席单独谈一次,但毛主席拒绝了。

临危受命担任总书记

杨尚昆主动说起张闻天与遵义会议的话题,他说:遵义会议以後,不知你们注意没有,有一段时间没有总书记,这是什么原因呢?这是因为闻天同志谦虚,在遵义会议上,形成比较一致的意见是由洛甫代替博古担任总书记。但闻天同志非常谦虚,再三推辞。毛泽东同志也说自己参加军事指挥较好。于是这个问题就搁置起来,拖了二十来天,不能再拖了,中央常委作出决定,闻天同志这才挑起这副担子,张闻天当时当总书记,是得到大家拥护的。

杨尚昆这番关于遵义会议真实情况的谈话,不但进一步证实,邓小平在张闻天《悼词》中所说遵义会议选举张闻天为党中央总书记是事宴(只不过张闻天本人没有当场接受),而且也说清楚了陈云《提纲》所说会後中央常委作出决定的由来。

人们有所不知的是,张闻天为何後来接受了呢?原来红军离开遵义之後,毛泽东直

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曜变天目茶碗(8) 2017-11-21 19:30:30

曜变天目茶碗(8)

 

曜变天目茶碗如此稀少,物以稀为贵,当然价格不菲。

君台观左右帐记记载:曜变建盏万匹绢;油滴五千匹绢;兔毫三千匹绢。b1.jpg

2016915佳士得在纽约的“古韻天成——宇山人珍藏(二)专场卖会上,卖出了一件宋代建窑黑釉油滴盏,1,030美元落槌,加上佣金共1,170.3美元7,800元人民币)。拍卖前这件茶碗的估价是1,500万-2,500美元。不过这个价格已经可以排在近十年来在国际拍卖会上宋瓷拍卖价格的第四位了。排第一的是2012拍卖的宋代汝洗,1.69亿元;排第二的是2014拍卖的宋大碗,1.18亿元;排第三的是2015拍卖的南宋官八方瓶,9,794元;再就是這件建油滴盏了

这件油滴盏最初是由日本战国时期著名谋士黑田官兵卫(15461604)收藏,其后的传承是黑田長成侯爵(1867-1939)→黑田长礼侯爵(1889-1978安宅,拍卖前为临宇山人所藏,19351218日被登记为日本重要美术财,201594日该登记被注销,否则还拿不到拍卖会上来呢。

临宇山人是日本资深收藏家,从上世纪七十年代开始收藏中国瓷器,尤其喜爱宋代瓷器。

b2.jpgb3.jpgb4.jpgb5.jpgb6.jpg被拍卖的油滴

盛放这件油滴盏的黑漆内箱的盖面上写有金粉字“油滴天目”,桐木外箱盖面的

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斯文与侮辱——一个中国文化世家的传奇(zt) 2017-11-20 21:48:51

斯文与侮辱——一个中国文化世家的传奇(zt)

 

1

1949年深秋的一天,清华大学英文系教授钱钟书,把大三年级的期末考卷带回家里批改,11岁的女儿钱瑷在旁边给爸爸登分。

突然,钱瑷指着两份卷子说:这个英若诚跟这个吴世良要好,他们是(男女)朋友!钱钟书疑惑不解:你怎么知道的?钱瑷说:全班人都是用蓝黑墨水答题,只有他俩用的是紫墨水!

就这样,英若诚和吴世良的恋情才终于曝光。

对这两个学生,钱钟书都不陌生。

据说,晚年时钱钟书自己说过:全中国真懂英文的,加起来只有两个半,一个我自己,半个是复旦大学的林同济,另一个,是辅仁大学的英千里。——谁都知道,马英九是给蒋经国当英文秘书起家的,他的英文就是英千里先生教出来的。英若诚就是英千里的最钟爱的儿子。

而英千里本人,又出生于一个典型的晚清民国崛起的知识精英家庭:父亲是《大公报》和辅仁大学的创始人;岳父是北洋大学创始人和北洋政府教育部长。

至于吴世良,同样出身民国大知识分子家庭。她的父亲吴保丰先生,是民国初年第一批学成归国的留美学生,中国无线电事业的奠基人,後来长期担任交通大学校长。

英若诚与吴世良的恋爱故事,是二十世纪上半叶中国知识精英家庭子弟生活方式与价值观

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美国内战降将罗伯特•李(zt) 2017-11-20 18:23:48

美国内战降将罗伯特•李(zt)

 

美国南北内战後期,南方联军败局已定。著名的南方联军司令李将军面临着是投降还是继续抵抗的问题。作为毕业于西点军校、视军人的荣誉比生命还重要的李将军,他的内心是宁愿战死沙场也不愿意投降。此时,高傲的南方军队和人民中出现一种呼声,主张不投降,在将军的领导下,把南方的妇女及青少年也动员和组织起来参加战斗,进行游击战,即人民战争;把南方变成人民战争和游击战争的辽阔战场;把北方军队拖进游击战的汪洋大海之中,这样坚持到最後有可能把北军拖垮,反败为胜。

对此,李将军毫不犹豫地拒绝了,他认为,战争是军人的事情,战争有战争的规则,绝对不能让妇女儿童参加到战争中来,更不能让妇女儿童搞什么游击战争。如果没有前线和後方,到处是战场,如果妇女儿童拿枪参战,那是对人民的生命不负责任,那是军人的耻辱,也破坏了战争的规则和目的。何况,妇女儿童等平民打游击战,那他们就成了军人,他们就会招致枪杀和疯狂的报复。

作为捍卫军人的职责声誉和人民生命的军人来说,那是绝对下可以的,这与日本曾经有过的一亿玉碎的做法和价值观,构成了极大的反差。

在阿波马托克斯,两位美国内战中最伟大的将军见面了。罗伯特

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潘汉年案审判亲历(4) 2017-11-19 18:56:50

潘汉年案审判亲历(4)

彭树华


余音未了

1978年之後,为潘汉年平反的呼声也越来越多。有的材料说,第一个提出来的人是廖承志,但是从最终提交的法律材料上看,是陈云牵头的。陈云说:当时党中央驻共产国际代表团的代表和主管同国民党接触的,一共有3个人:王明、康生和我。如今他们两个都不在人世了,只有我一个人还在,我再不说话,将来再复查潘汉年案就更困难了。

为潘汉年平反的材料,也是由中纪委牵头进行的。在他们後来提交给高法的材料里,我们看到了很多当时根本没有看到的重要材料——比如潘汉年当年发给总理和罗迈的电报,证明他的行动都是经中央批准的。还有王明当年派潘汉年时,写给毛泽东、朱德和王稼祥的信,信里清清楚楚写着派潘汉年回来的目的是与国民党、第三国际和国民党联合抗日,写得清清楚楚的。这些材料都是中纪委出面找的,他们从哪个渠道补充进来的,我们也无从知道。

19821月,中纪委把《关于潘汉年同志问题的复查报告》送到高法,时任最高人民法院院长江华批示:我同意撤销潘汉年的原判15年有期徒刑。本来要改判一个案件,按照法律程序,本应组成合议庭进行复审,但由于潘汉年这个案件的特殊性,经院领导同意就把复审的一套法律程序简化了。我指定华


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日本“间”文化很奇妙 服装设计里有乾坤(zt) 2017-11-16 23:58:28

日本“间”文化很奇妙 服装设计里有乾坤(zt)

 

间,时间的间,空间的间,这个字是日本文化的重要因素。日语的读音是ma。间,不仅是时间概念,也是一种长度单位,在建筑上成为衡量标准,如有关榻榻米的尺寸,有江户间、中京间、京间、团地间的区分,榻榻米和时代一起进步。空间上,日本有茶间、床间的说法。


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在音乐、绘画、戏剧等艺术领域以及建筑方面,都少不了“间”的存在,意即“余白”,这对日本人来说是非常重要的心灵空间。日本人的家的空间往往比较小,但是公共建筑却十分大气,留下了“什么都没有”的空间。乍一看,像是浪费了,但正是空白,蕴藏着丰富的寓意,每个人都可以赋予空白自由的想像,余白也给人与人思想交汇提供了空间。

著名的歌舞伎演员尾上菊五郎留下了“間は魔に通じる”的名言,意即“间是一种魔法”。歌舞伎表演中,举手投足中有微妙的“间”存在,掌握“瞬间凝固”的技巧需要天分。

人际关系上也需要“间”,日本人邻居谈话只在家门口,同事互不探问隐私,朋友之间也保持一个大家都舒服的距离。日语中有一个词叫“間抜け”,意思是愚蠢、愚笨、糊涂,从字面上解释就是“漏掉了间”,可见“间”是多么重要。著名导演北野武写了一本书叫做《間抜けの構造》,就是专门分析



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潘汉年案审判亲历(3) 2017-11-16 18:32:05

潘汉年案审判亲历(3)

彭树华


特殊法庭

高法最终决定将开庭时间定在1963年的19日,并上报中央批准。周总理对潘汉年案的审判很关心,并做了很多具体指示,比如旁听人数要有多少、什么人可以旁听,除此之外,还特别指示:开庭审判要录音。

除了1956年特别军事法庭审判日本战犯时使用现场录音之外,当时在全国法院的审判中都没有这个先例。那时候,国内还没有录音设备,只能到香港购买,而且价格昂贵,加上关税,要花1万多元人民币。机关财务之前没有这笔预算,为了落实总理的指示,後来还是临时报批中央财政部才拿到了这笔钱,从香港购买了一套录音设备。当时大家还都不会用,又专门请专家来操作示范,几经反复试录,电话员才学会。

总理要求为庭审录音,其背後是否有一番深意,我们也不得而知。这套录音作为绝密资料长期保存,现在还存在高法的档案室里。为了防潮,防止录音带被损坏,管理人员每年还要拿出来检查试放一下。

按总理要求,旁听人数限定在200人以内。旁听人员的组织安排,由中组部负责。因为潘汉年案涉及国家重要机密,采取不公开审判,不许记者旁听、不公开报道。参加旁听的人都是经过严格审查的,全是中央直属机关和国家机关司局级以上的干部,一般干部是不能参加


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曜变天目茶碗(7) 2017-11-15 18:07:46

曜变天目茶碗(7)

 

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日本的君台观左右帐记记载,曜变天目盏是东山文化时代(室町时代(1336-1573年)的中期)最贵重、价格最高的茶碗,只有十个这样的茶碗(“日本に十ばかりある)。

一般认定,现在存世的曜变天目盏只有收藏于日本的三件。而在这三件中,又以静嘉堂文库美术馆收藏的曜变天目盏为最,称为天下第一碗。

据说历史上曾有一件比静嘉堂文库美术馆收藏的曜变天目盏还要漂亮的曜变天目盏,但这件曜变天目盏已经毁于战乱。

这话说起来就长了。欲知详细,还得从头说起。

1568年到1615年期間出现了日本历史上最牛的“战国三英杰”--织田信长(1534年-1582621)、丰臣秀吉(15371598)和德川家康(15431616)。特别标明织田信长的死期,是因为那件最珍贵的曜变天目茶碗是在那一天被毁灭的。

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织田信长

织田信长少年时打架斗殴,被称为“尾张的混蛋”(织田信长出生于尾张),后师从不同的老师学习兵法、铁炮、弓术。学成后在家族中展露头角,带领织田家族占据了大半个尾张。

在织田信长横空出世前,日本是群雄争霸的战国时代,很多小国打过来打过去,一直也没打出个名堂来。

织田信长是个人物,有点儿类似中国的秦始皇,在用人方面任人为能,从不过问门第、出身

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潘汉年案审判亲历(2) 2017-11-14 21:20:19

潘汉年案审判亲历(2)

彭树华


纵论古今

曾汉周到秦城来接我们回北京时,告诉我们向党组汇报的时间定在下周一上午。所以从秦城回到机关後,我就一直等着党组通知我们去汇报,可是等了两天仍没有动静。我觉得有点蹊跷:这么大的案子,为什么让我们看完案卷之後,党组也不要我们汇报?

到了第三天,一上班,曾汉周通知我和丁汾到他办公室,说有急事要和我们谈。到了办公室,曾汉周说:党组不开会听汇报了,只要副院长吴德峰一个人听。曾汉周说,这是谢老的决定。谢老做事深思熟虑,这样决定想必是有所考虑的。

曾汉周的话还是让我们有些糊涂。那时候我们所受的教育是,人民法院必须绝对服从党的领导,成为党的驯服工具,党的意见很重要。如果党组不听汇报,不表态,我们怎么办?

从曾汉周办公室出来,丁汾让我跟她一起到王德茂的办公室。王德茂是高法的办公厅主任、党组成员,与丁汾很熟,谈话也比较随便。他见我们,就问了一句:原先党组想安排听你们的汇报,现在不听了,你们是不是有意见?

丁汾说:不敢说有意见,但这么大个案子,案情又那么复杂,党组不听汇报,把我们搞得糊里糊涂的。王德茂说:有什么好糊涂的!这是中央定的案子,党组听不听汇报有什么关系?再说,潘


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“窑洞”博士 2017-11-13 19:22:42

窑洞博士

顾晓阳

 

汪耀中,西城百万庄人。幼捷敏聪明,读书过目不忘,性贪顽,耽于嬉戏。同伴中有拥小人书数十百本者,恒夸耀于人;人或欲借之,辄簇其左右以取媚。耀中家贫,不能购书,又耻于谄媚,怅然不乐。于是与兄谋,欲自画小人书。取托尔斯泰《复活》,兄析为章节文字,耀中按文意图画。一画而兴味弥深,诸事尽忘,昼夜不停笔,至头眩目迷,昏然仆地。书成,欲验其效,遂自友处借小人书数册,以自画之《复活》混其中,退还。翌日,友持《复活》来,问购自何处?答新华书店,且问:书如何?友曰:好是好,怎么有错别字呀?耀中大喜,跳踉呼笑,奔走告兄。

又溺于弄笛。业课间,神游于外,口中“TKTK”哝喃无已,故习吐气之术也。老师闻其声而不知其所由,斥问之。耀中殊不悟,TK声愈高。满室皆旋颈视之,哄然而笑。师前牵其耳,捽之出,犹懵然不知何故也。有名笛师于百万庄居焉,与耀中家相去弗远,每向晚,辄至笛师家楼外窗下,聆其吹名曲《脚踏水车唱丰收》,如痴如醉,至夜方归。後且默背其曲调,归则以简谱记之。曲长,不能一夕而得,辄与兄区分段落,一段既谙,掣足奔归,捉笔而写,如此十数夕方竟。有好事者识笛师,欲为其引介。耀中曰:技法卑下

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历史不能假设--答陆小民同学 2017-11-12 23:28:37

历史不能假设--答陆小民同学

 

刚看到陆小民同学向我提问的文章。

我先转贴了一篇一位老知青写的假设毛泽东晚走十年他们这些知青会怎么样的文章,有网友问如果毛泽东早走若干年会怎么样,我是痴人说梦话,就杜撰了那篇如果毛泽东早走二十年会怎么怎么样,全是瞎话,当不得真。

陆小民同学问我如果没有毛泽东或者他晚死二十年中国会发生什么。我哪长着那个脑子呀。

其实学过中共历史的同学都可以回答如果没有毛泽东会怎么样这个虚拟题,只要把毛泽东的作用去掉就行了。

如果没有毛泽东,反围剿也许捱不到第五次,中央红军早早地就转移了;中央红军不会进行万里长征,而是在川贵建立新根据地;再往后,中央红军被红四方面军合并;在抗战中八路军、新四军完全接受蒋委员长的指挥;国共两党隔江而治--这是苏联的提议,老毛没接受;开国后的中共中央明确拒绝金日成的请求,不参加朝鲜半岛战争,也许那场仗就打不起来,中国早早地就已经收复台湾了,哪至于现在时不时地肠绞痛。这之后的假设,在我那篇梦呓里了。

如果毛泽东晚走二十年,那就是1996年了,那就没老邓什么事了,也没老江什么事了--因为老江是因8964而出头的。至于在那二十年里文革会不会结束,中国经济会怎么发展,

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