戏说宇宙(1) 前些年大陆兴起一阵戏说历史之风，“戏说康熙”，“戏说乾隆”，只要捎上戏说，就可以不必考证历史真实，只需借用历史人物的名字，然后作者、编剧、导演就可以尽着自己的想象力随意发挥了。 所以小孩子家如果看着“戏说”系列学历史那可就学到爪哇国里去了。 年轻的时候，对两件事情有兴趣，其一是宇宙从何而来，其二是生命从何而来。现在对其二有了改变－－为什么会产生生命，即为什么会出现能够生生不息地自我复制的生物。 有神论者会说各种生物都是神创造出来的。那么神又是从何而来？无中生有的事情没有根据，让人无法相信。 宇宙自诞生后，形成很多星体，然后有一些星体解体，解体的部分又形成新的星体，循环往复，旧的消失，新的诞生。但不管怎么变化，变来变去的都是这些东西，总物质量没有改变。 能够自我复制的生物就不一样了，如果条件合适，生物就能够大量繁殖，占领能够占领的所有区域。时至今日，甚至出现了被称为“人类”的有高级智慧、能思考、能推理、还能互相残杀的生物－－动物群中，除了狼以外，一般都遵守同类不相杀的法则。 科学家应该无法解释这个问题，这应该是一个哲学问题。 哲学问题就留给哲学家们去做吧。越俎代庖会让哲学家们没饭吃了。 那就说说第一个问题吧。 中国的老祖宗们很早以前就知道宇宙了。 《文子·自然》曰：“往古來今谓之宙，四方上下谓之宇。”文子，姓辛氏，号计然，生卒年不详，是老子（前770～前403（533？））的弟子，与孔子（前551～前479）同时代，是道家祖师。 《尸子》曰：“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”尸佼（前390年－前330年），战国时期先秦诸子百家之一，著《尸子》一書。 瞧瞧，空间也有了，时间也有了。 庄子（前369年—前286年）则把“宇”和“宙”相联而用，《庄子·齐物论》云：“旁日月，挾宇宙，为其吻合。” 维基百科说，咱们现在所在的这个宇宙自诞生到现在已经有大约138亿年了，其直径最少有910亿光年的距离，其质量至少有1053公斤。 人类的文明历史也就这么几千年，和宇宙的年龄没法比。 人类对什么事物都喜欢问一个为什么，总喜欢追根寻缘地寻求其原因，总是在问：我从哪里来？对自己所在的宇宙也不例外，总是在问自己：这个宇宙是从哪里来的？怎么演变到现在这个样子？以后还会有什么变化？ 以人类的历史、智慧及技术手段而言，应该是解决不了这些问题，因为人类在浩淼宇宙中太渺小了，没有可能探知宇宙的奥秘。 举个可能不太恰当的例子：一群蚂蚁，不管怎么勤奋，一般其涉及的范围不会超过从蚁巢以一公里（多说点儿哈）为半径划出的一个圆（不算居无定所、总是在行进途中、见什么吃什么的非洲兵团蚁啊），这群蚂蚁不论多么聪明，也不会明白地球是个什么东西。 历史上很多哲学家、科学家，包括刚去世不久的天文学大牛霍金，都提出过各种各样的理论，试图解释宇宙。其实这些理论应该称为假说，因为没有手段去证实这些理论是否正确。有些理论貌似有观察结果予以支持，例如从“红移”的观察结果推演出这个宇宙正在膨胀，从而给“宇宙大爆炸”理论添加了证据，但是现在仍然无法确认这个理论是否正确。 又想知道缘由，又没有手段去证明自己的想法是否正确，怎么办？ 有办法呀－－戏说呀。 反正无法证明正确与否，那就展开想象的翅膀随意遨游，没准就撞上正确之点了呢。 戏说不是科普，更不是科研讨论，就是根据常识用市语村言说说宇宙可能会是怎么回事，同学们－－特别是天文、理论物理专业的大牛们别和我较真儿，看了一乐就行了。 当然戏说不能是瞎说，总要有点儿根据。 首先认定宇宙是没有智慧的，宇宙中的变化都是由宇宙本身的性质所决定。 如果宇宙有智慧，那麻烦就大了，说不定地球也是有智慧的星球，哪天地球不高兴了，用个什么方式ｘ解（兵解，土解，水解，……，看武侠小说看多了，呵呵），人类就没有站脚的地方了。 因为宇宙本身不是一个有智慧的东西，所以宇宙的性质不应该像人类科学家们想象的那么复杂，而描述宇宙运动的公式也不应该很复杂，越简单越能表述宇宙的本质。我以为爱因斯坦的相对论公式：E = mc2，把能量和质量联系起来，应该是迄今为止最简单、也是最可信的描述宇宙的公式了。 量子力学中的薛定谔方程： -(h2/2m)▽2Ψ(r, t) + ▽(r)Ψ(r, t) = ih(Ә/Ә t)Ψ(r, t)， 看着就眼晕，宇宙应该没有那个耐心去解这个方程式，也不懂什么是拉普拉斯算符，什么是偏微分方程。 人类创造出许多古古怪怪的不可解的数学、物理方程式，想用那些方程式来解释宇宙，其实是造出那些方程式来吓唬看不懂那些方程式的普罗大众，为自己挣一碗饭吃。 我的已过世的导师曾经对我说过：世上的科学家有两种，一种是因为兴趣而做科研，另一种是为了生活而做科研，绝大多数科学家是后一种人。 |
，“道可道，非常道”。但我的最终目的是通过探讨一种理论和工程方法来建立人工智慧的机器人社会服务全人类。
