回京雜記(3)

1950年代的地安門

地安門十字路口和鼓樓之間有一座橋，官名叫萬寧橋。因地安門（1954年被拆了）隔着故宮與前門南北相對，所以老北京人俗稱地安門為後門，萬寧橋也被稱為後門橋。

其實地安門是皇城北門，與皇城南門的天安門才是南北互相對應。

緊挨後門橋橋北，路西有一座寺院，俗稱什剎海火神廟，官稱敕建火德真君廟。 

這個寺院自1949年北京和平解放後被占用，就再沒發揮過寺院的功能，很多老北京人也未必知道那裡還有一座寺院。當年我上班時每天走寺院前的道路，一直不知道還有個火神廟。

2002年6月，火神廟騰退修繕工程啟動。該項工程於2008年3月6日竣工。2010年12月12日，在火神廟舉行修復竣工開放暨神像開光慶典。

地安門火神廟始建於唐朝貞觀六年（632年）；元順帝至正六年（1346年）重修；明朝萬曆年間，由於宮廷連年遭遇火災，故於萬曆三十三年（1605年）擴建，並被賜琉璃碧瓦以壓火；清朝乾隆二十四年（1759年）再度重修，“門及後閣俱加黃瓦”。

這個火神廟是道教正一派的一座宮觀，主要供奉南方火德真君（火神），原是道教全真派祖庭白雲觀的下院。

正一道的祖師是東漢時四川的張道陵，正一道又稱五斗米道，入道之人要交五斗米做為入門費。

同時期中原地區的張角創立了太平道，也是道教的一個分支，宣稱“蒼天已死，黃天當立”，組織民眾起事反抗東漢王朝，史稱黃巾之亂。

道教的建築應該稱為觀或者宮，宮比觀高一等級。不能稱為寺院。寺院是佛教建築的通稱。

我一向討厭寺廟收門票，出家人一旦沾上財氣，修行就是山寨版了，所以看到收門票的寺廟一概不進－－不慣他們毛病。

火神廟門前立着一塊牌子，“本廟今日免票”。不收門票，倒是可以進去看看。

進去轉了一圈，地方不大，裝飾得挺俗氣。

我比較在意的是這塊牌子上寫的內容：

道教也講量子糾纏？與時俱進啊！

看見院裡站着一個穿黑衣的保安，我問：“門票多少錢一張？”

保安答：“不要門票。”

我想保安是告訴我今天不要門票，南轅北轍了。

我換個方式再問：“平常收門票的時候門票多少錢一張？”

保安答：“不要門票。”

我想這保安畢竟是外地人，腦瓜轉不過來彎來，我問的不是今天，“賣門票的時候門票多少錢一張？”

保安答：“不賣門票。”

我有點兒暈乎：“不賣門票就是一直都不要門票？”

保安答：“是。”

我再問：“不要門票，那幹嘛在門口放一塊今日不要門票的牌子？”

保安答：“我也不知道。一直就放在那裡。”

大概是為了騙像我這樣不願意掏錢買門票的人進來。進來也不舍香火錢！哼哼。

在院子裡看見一個中年道姑和保安說話。道士和道姑同居一觀，男女雙修？如果有這種事，出家入道門（不是入佛門）好像不是一件很痛苦的事情呀。