血的神话－－公元一九六七年湖南道县文革大屠杀纪实(80)

谭合成

卷九

第八十章  “9·23大武斗”

华国锋接见以后，黄义大等人每天都要跑到省革筹打听情况，两天后，亲眼看见发给中央文革和零陵军分区、道县武装部的电报稿，经华国锋和黎原修改并签了同意发出的批示以后，这才稍方宽心，准备回程。

之后又在长沙市逗留了几天，主要是拜访老领导，观察文化大革命的形势，学习省会无产阶级革命派的经验等等。9月18日，一行数人离开长沙，踏上了回道县的归程。

到了零陵，遵照华国锋的指示，黄义大等人与郭治安等人见了面，研究解决道县问题的措施，然后急着赶回道县。郭治安告诉黄义大，道县农村拦关设卡尚未撤销，封锁仍然很严，双牌大坳根本过不去，走陆路危险甚大。因此决定走水路回道县。这条水路原为道县通向外界的最主要的一条通道，即沿潇水穿过紫金山，经双牌至零陵萍州而入湘江。据《道县志》载：“从州治东行沿江而下四十里，地名江村，有庳亭庙记神像。其下曰漫滩，舟行至此谓之入泷，至零陵界之泷泊（今为双牌）滩，谓之出泷。势极险恶，春夏水涨往往为舟害。宋知军州事林致祥命工沿泷凿山开道，自庳亭达之雷石，行者遇险则舍舟登陆。去州治八十里有麻滩、流滩、大家滩，皆为舟行所戒。”解放后，潇水河道多次进行治理，使水势平缓而水道畅通，舟行不再艰险。1958年前，出入道县多走水路，零道公路修筑通车后，因公路交通更为便利，走陆路的人渐多，而走水路的人渐少。此时因道县“杀人风”水路运输已经停航。黄义大一行人乘车到江村，在这里安排了一只小船，溯流而上去道县。当年阳城是沿着这条河流去道县的，寇准也是沿这条河流去道县的，当然，已经不是同一条河流了。其时，道县“杀人风”已基本趋于平息，但潇水河中，依然水臭风腥，沿河的汊道和河湾，仍然漂浮着成堆的尸体。大水已经开始退去，岸边的鬼柳和一些其他杂树，根须都露出水面，像瘦骨嶙峋的手，强悍得怕人，一只手拼命地伸进岸边的泥土中，仿佛垂死挣扎般把每一块粘土，甚至每一撮黑色的腐植质死死地抓住不放，另一支手则把一具又一具肿胀的尸体挽留在自己身边，让他们在这块生养他们的土地上多滞留一段时间，甚至长久地留在那里。小船犁破水面，艰难上行。黄义大坐在船头，心头无比凝重，叹息道：“像这么样杀人那还行吗？”明明是蓝天丽日，他却感到阴风惨惨，彷佛有一种什么东西在这里不断地沉淀，不断地凝固，不断地板结……忽然两具腰身胀得有浴桶那么大的尸体顺流而来，船上的人一片唏嘘，船老板若无其事地用篙杆戳着尸体的肚皮，用力将它压向水下，噗，肚皮破了，一片被水浸泡成浆糊样的物质顺着篙杆滋上来，粘到船头上。这时，船尾又有人发出惊叫，原来另一具尸体挂到了船尾上。船老板探过身子，伸长篙杆，轻轻一拨就将尸体拨开了。黄义大只觉得胸口打鼓，喉头阵阵欲呕。

不停流淌的潇水波光潋滟，将夹岸的青山揉得恍恍惚惚。风来掠起鱼鳞般的微波，风去不回头，这才是真正金风啊！

黄义大回到道县后，首先作了三件事：

一、旗帜鲜明地反对杀人，反对武斗，支持“革联”的革命行动。而“革联”也像“红联”对待熊炳恩那样，称他为“坚持毛主席革命路线的革命领导干部” 。

二、遵照华国锋的指示，通过找熟人、打电话、写信、当面约谈等形式，向一大批县委、县政府干部传递省革筹和47军领导的讲话内容，促使他们发表声明，反对武斗，反对杀人，站到“毛主席的革命路线这一边来”。使得一些过去态度暧昧的干部态度明朗起来，一些曾经有过错觉的干部，也不再支持那些杀人的主张和言论了。

三、协助6950部队做通了“革联”的工作，督促他们当着6950部队领导和“红联”代表的面，将枪支弹药清理登记并封存在二中的一间教室里。

一位道县文化大革命过来人说：“我们道县文革，就跟煎饼子差不多，煎了这面煎那面，煎了那面回过头又煎这面（其实全国各地都差不多），前一段时间是‘革联’受煎，现在轮到‘红联’受煎了。”

应当说“红联”的头头对这一点非常焦虑，为了展示力量，争取在以后的斗争中，取得更多的发言权，（1967年）9月23日，“红联”举行了声势浩大的大游行。

游行队伍通过二中门口时，黄义大发现有两个从前与自己关系不错的干部也在其中，一个是县委副书记欧阳××，一个是县委统战部长李××，他想起华国锋接见自己时的指示：“要挽救一批干部，让他们迅速地站到毛主席的革命路线上来。我们省里就有这个教训，有的人跑到河西那边去，成了‘高司’武工队的政委……而陷入了不能自拔的境地。”这两个人，黄义大一直在找他们，一直没有联系上，就告诉“革联”的人，赶快把这两个干部请进二中来。结果“革联”的头头采取了一个比较鲁莽的行动，派了几个人，把这两个干部从游行队伍里拉出来，拖进了二中。“红联”群众看到“革联”到游行队伍里来抓人，骚动起来，在一些“红联”头头的指挥下，冲进二中要把人抢回来。情况有些失控。个别“红联”头头乘机鼓动群众冲向封存枪支的教室，想趁机“把枪抢回来！”

但是——他们低估了刘香喜对枪支安全的警惕性。他在封存枪支弹药时多留了一个心眼，不但安排专人看守，而且枪支和弹药并没有完全分开封存，部分枪支配有子弹，以防不测。看到“红联”的人冲过来想要抢枪，“革联”负责看守枪支的人员开枪了，当场打死12人，打伤几十人，整个道县为之震动。

“9·23大武斗”在道县城乡引起巨大的混乱。

但，并没有引起杀人。从道县文革杀人时间表上可以看到，之后几天杀人为零。

“杀人风”还在进一步平息。

此时，湖南省革筹和47军支左部队态度渐趋明朗，“红联”开始分化瓦解。特别是省革筹和47军9·27联合通告发出（通告内容见第五十二章，艰难的制止）和飞机散发传单之后，“红联”基本上分崩离析。

一位道县老干部（不是黄义大）说：“杀人风平息以后，那些杀人的刽子手，特别是大屠杀的幕后黑手，如丧家之犬，惊恐万分，有的潜逃到他们的家乡和亲友那里，有的销声匿迹，根本不知道躲到哪里去了；只有少数人还在负隅顽抗，比如原六区的武装部长郑有志就带着一部分人员和枪支跑到了都庞岭下的大坪铺农场。整个道县的混乱局面已经得到了完全平定，不断地向好的方向转化。”

10月底至11月初，驻道6950支左部队，发出通告，号召各单位的领导和干部一律尽快返回原单位抓革命促生产。原县委机关的一些领导和干部陆续返回县城，集中在豆子街老县委招待所内，准备集中学习一段时间，让大家谈谈对近一段时局的看法和感受，做他们的思想转化工作，教育和挽救绝大多数人。

一些“杀人风”被害者家属，特别是一些因参加“革联”而被杀者的家属和部分“革联”人员，在情况尚未搞清之前，认为是大屠杀的头目回来了，冲进招待所，对少数领导和干部进行鞭打和批斗。驻扎在县物资局仓库的6950部队闻讯后，迅速派出干部战士将招待所保护起来，才使事态未进一步扩大。尽管如此，仍有少数县委领导和干部遭到了毒打。