叔本华老师讲过一句蛮有意思的话(大意),他说如果让一个十六岁以下的孩子脑子里塞满大词,特别是主义啊,理论啊那种系统性的东西,那孩子的脑子基本上就废掉了。他很可能一辈子都会拒绝思考。 理论堆得越多,堆得越早,思考的大门关闭得越严实。人都有求知欲,就跟饿了想吃饭困了想睡觉一样,是老天爷安装的基础程序。什么东西能瞬间破坏求知欲呢?答案。一场球赛提前告诉你输赢你就不大想看了,或者即便看也体会不到其中百转千回惊心动魄的乐趣。一个十六岁的孩子头脑中塞满了理论,大脑转速就会放缓。他对世界最大最根本的好奇心就会被扼杀。当然了,这种伤害不显山不露水,受害者非但一无所知还洋洋得意,自以为掌握了宇宙真理。咱们这儿的人挺可怜的,但凡上过高中的几乎无一幸免。这就是今天脑残遍地的原因。 要从这一整套理论的封锁中挣扎出来谈何容易?没有持久的阅读你连门缝都找不到。大学以后都是专业教育,除了文史哲的学生还有机会去接触人文思想,大部分人的头脑都成功地被高中教科书锁死了。 所以老子讲得太对了!要“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”。有人说这叫“愚民”,叫人光吃饭别动脑子,这不是让老百姓都变成傻子吗?真是有眼不识泰山!什么叫虚其心实其腹?不要往人脑子里塞理论,不要一大套一大套地把人脑袋堵死了,要让人吃饱肚子!什么叫弱其志强其骨?别让人为共产主义而奋斗终身,让人把身体锻炼好,健健康康的。其他事情不要你管! 想想咱们这两千年有多少时间是吃饱饭的?有多少时间人民群众普遍身体健康的?前一条屈指可数,后一条基本没有。真是难为了老子爷爷的苦心。所以老子爷爷是多好的一个爷爷啊!咱们把他的话倒过来试试,如果一个国家“实其心虚其腹,强其志弱其骨”会变成什么样子呢?想想有一群人成天饿着肚子高谈阔论,一个个瘦得跟病人一样还成天为伟大理想而奋斗,这是哪儿啊?小胖你说,这是哪儿?! 什么叫愚民?让人空着脑袋不叫愚民,填满才是愚民。一个空白的头脑是美好的,大千世界那么丰富、那么精彩,每个人所经历的人生都是不一样的,这些自然而然会在那一个人的头脑中留下倒影,刻画出他的世界图景,这图景未必全面,未必系统,未必理论,但却是真实的,是实实在在属于他的。这些图景一定好过强行塞给他的世界理论。 我这儿好多留言中经常看见各种各样的大词,说实话,这些大词一出现我就不大想说话,如果是学生倒也罢了,上年纪的还这样真是很难沟通,因为他的头脑已经被教科书封闭锁死了。哪些大词呢?我随便列举几个。 譬如“唯物主义、唯心主义”。经常有人说我是唯心主义,所以就是错的。为啥?我小时候学了这一套说辞也很得意,后来有人问我,你是不是个东西?我对此很纠结,我要说自己是个东西好像不忍心,我感觉自己多少比桌椅板凳强一点儿。但要说我不是个东西,好像有悖于唯物主义的宇宙图景。如果说到底人就是一百多斤的肉那活着还有什么意思?文学还有必要吗?音乐还有必要吗?相爱还有必要吗?眼泪还有必要吗?什么叫唯物主义?一言以蔽之,就是用把人当东西用。什么叫唯物史观?就是把人当成历史道具。如果你愿意当东西,当道具,那就去信奉这一套说辞,我也不会拦着你。 还有譬如“封建主义”。咱们的教科书上为了迎合“五种社会形态”的理论,公然把秦以后的大一统专制叫成“封建社会”,真是指鹿为马,颠倒黑白。但凡知识水平在平均线以上之国民都应该知道“封建”是分封建制,必须得是分的,秦以前是分的,秦以后合起来了,大一统了,还分个鬼啊!咱们这儿根本就没有从奴隶社会到封建社会这一过程,如果一定要套概念的话,恰好相反,是从秦以前的封建社会到秦以后的奴隶社会。秦以后,天下是皇帝一家的,天下所有人都是皇帝家的私有财产,是他们家奴隶。咱们遭的罪不是什么“封建糟粕”,而是专制对人的残害。 还有譬如“历史虚无主义”,经常有人用这个词来指责我。我保证那些人关于这个词本身说不出三句靠谱的话,只要能说出来他就不敢轻易否定它。事实上这是多么有智慧的一个词,撇开主义不谈,你凭什么一口咬定历史是有意义的?你知道多少历史就敢断定历史是有意义的,是不虚无的?就凭高中历史课本也能告诉你历史的意义?只要真的钻到历史深处去看一看,就知道历史有多荒唐。赫尔岑说(大意),那些号称历史有意义的,不过是想把人变成历史的工具。那么反过来说,把历史的意义消解掉,人本身才能有意义,你,活生生的你才会有意义。 还有好多这样的大词,不一一列举了。总而言之,在我们的青少年时代,大脑是受到过很严重的摧残的,要承认这一点。且不说那些摧残我们的理论是对还是错,少年人的头脑本身就不应该被理论堆塞。如果现在头脑当中还是这些东西在主导和左右你的判断,那么当务之急是先倒空了再说。哪怕仅仅为了跟群友架显得高级一点,也不要用这些“高中生词汇”。 Original 2018-02-05 娜塔莎
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