很多歐美人是把日本人和中國人混淆，常問的一個問題：Are you Japanese? 從地理距離上看，我們的確離日本很近。從文化上看，你到日本，到處能看到漢字，它的標識系統，你能看懂個7-8成，上洗手間、找樓層，你基本沒有太大問題。 但為什麼中日民眾的心理距離比美國還要遙遠？ 因為他們在心理上已經脫亞入歐，而我們在和日本人交往時，因為兩國的特殊的歷史和恩怨，交往比和美國人交往還要有障礙。 乾淨背後的力量 
日本的乾淨絕對是全面的乾淨，全國的乾淨，不像我們僅僅是中心區、面子區的乾淨。 我們去箱根的農村地區，住在當地的日式酒店，應該有國內4星的標準，酒店門口就是菜地和一條小溪，道路也是特別齊整，溪流很乾淨，連道路的標識系統都很齊全。在日本感覺不到中國的地區發展不均衡：城市像歐洲，鄉村像非洲。 在日本，你看不到有人砍樹，他們國內的樹是絕對不能砍的。我在日本就沒有看見裸露的土地，全部要麼是柏油路，要麼是草地。 你在大城市最大的感受就是，空氣中沒有灰塵，連他們的牆面和玻璃都是特別乾淨，汽車也很多，但是沒有尾氣，更見不到冒黑煙的車。
乾淨代表一個習慣，一種追求。 有一個朋友在日本三菱重工工作，賣印刷機給大陸的印刷廠，他有一次帶一個國內一個印刷做的比較大的老闆去日本參觀，這個老闆也做得比較大，發展得很快，有點志得意滿。 參觀時，日本人讓這個老闆進印刷廠前把鞋脫了，當他從印刷廠出來，發現白色得襪子居然還是白色的，整個印刷廠全部是自動化生產，就沒有幾個工人。這和國內印刷廠環境是天壤之別。當這個老闆回國後，到處都在講這個故事，這件事給他極大的震撼。 我帶隊參觀了東京的一所初中，他們的學校也特別乾淨，我們一進去需要換鞋，每個人有一個鞋櫃，上面居然預先寫好了每個參觀團團員的名字。 出來後，我就在想：為什麼乾淨這麼簡單的事我們都做不好？ 後來我終於明白了： 我們的幼兒園不乾淨，小學肯定乾淨不了，小學不乾淨，中學乾淨不了，中學不乾淨，大學乾淨不了。我記得我1978年考上中大，當年的升學率很低，我們這些人也算是所謂“青年精英”，但當時男生宿舍之髒、之臭，實在是讓人至今難忘，我就明白：我們這些人走上社會，社會也乾淨不了。
日本的教育和我們有什麼區別？ 晏青一家在日本已經7年，他們的孩子也在日本上幼兒園，我們晚上在一起聚會，我就特意問他們：日本的教育和國內的教育有什麼不同？ 晏青告訴我：日本人特別重視幼兒期的教育，所以很多母親生了孩子之後辭掉工作全職帶孩子。 為什麼？ 因為他們認為孩子三歲前是幼苗期，特別重要，一旦孩子的成長出現問題，特別難修正。而且日本人認為：讓男人工作更勤勉一些，強度更大一些，收入更高一些，讓母親回歸家庭，等孩子3歲後再上班，對社會效率沒有任何影響，但對下一代的成長特別有利。 另外他們對孩子培養的一個原則就是：七分飽、七分暖。他們基本不讓孩子吃得太飽，也不怕孩子穿得太少，秋天孩子穿個單衣在外面玩水他們也不怕孩子受涼，所以你在日本基本看不到胖子。 另外，孩子生病一般不像中國一樣動不動打吊針，他們認為孩子有很強的自愈能力。日本人均壽命是全世界第一，這也說明日本人衛生條件、醫療條件、生態環境、飲食習慣、體育運動都做的很好。 日本的幼兒園特別乾淨，孩子一到幼兒園就要換鞋，不讓鞋子上的塵土帶進學校。 另外，我感覺日本的學校特別重視校服，他們的校服也特別漂亮，式樣很多，做工很好。 我問他們為什麼這麼重視校服？ 他們的回答讓你耳目一新： 一個人穿上制服，就是要告訴它：永遠不要忘記自己的身份。任何一個人穿制服幹壞事內心總有一種不安。 另外，日本人讓人吃驚得就是，每個家庭都有家庭記賬本，家庭主婦不記賬是不可想象的事。 我記得在超市買東西，收銀員一定問的一個問題是：是打印一張單嗎？因為日本家庭主婦很多時候在超市買東西是分單打印的，以方便記賬。比如文具歸文具、書籍歸書籍、食品歸食品，這樣她們每個月就能做統計，家庭理財的概念在他們很小的時候就在培養。 另外，日本還有一個有趣的現象就是，女人回歸家庭，但是男人的錢袋卻歸女人掌控。每個月，女人給男人一些零花錢，但男人還有一些加班費可以做私房錢。 我問晏青為什麼會這樣？ 晏青的回答也是讓我吃驚： 女人回歸家庭，如果再不掌控財政大權，這樣女人就沒有任何安全感，這樣的家庭也不穩定，也不利於孩子的成長。 我帶隊參觀了東京的一家中學，和他們的校長、教務長、心理輔導老師座談。 日本的中學特別重視動手能力，家政、縫紉、空手道、體育、興趣班全部開設，心理輔導老師的導入學生的日常學習，因為他們發現很多孩子很早就有心理問題，所以每一個學校都有一個專職的心理輔導老師，我參觀的那所學校的心理輔導老師正好是一個華人，我就問了她無數的問題。 日本中學特別重視武士道課，他們每個學校都有專門的武士道館，也經常有相關的比賽，他們認為，武士道課能培養孩子堅強的品格，永不服輸的精神。 所以，我建議中國教育部能把中國的武術列為中學的必修課。我中學時就特別迷戀武術，少年的我渴望用暴力能改變世界，後來發現行不通。 任何偉大的理想都需要堅強的肉身能支撐，一個手無縛雞之力的書生總是沒有主動性、進攻性、侵略性的。中國幾千年的教育和科舉制度就是培養了太多這種手無縛雞之力的書生，光會坐而論道，不會起而行。 當時我問了校長一個問題： 你們是怎麼培養日本學生的對規則的遵守的？你們是怎麼培養日本人視敬業為天職的？你們是怎麼培養日本人服從精神的？ 馬董事長給我遞了一個紙條： 正心、誠意、平身、齊家、治國、平天下！ 沒有比敬業更好的愛國主義 
在日本接受日本人最多的就是日本人的鞠躬，據統計，一個日本百貨公司的電梯口的迎賓員，一天要鞠2500個躬。 我作為一個企業的管理者，就非常明白，要天天這麼鞠躬多麼不容易，支撐他們這麼常年累月做的是他們視敬業為天職的理念。 比如我明天下一個命令，公司的保安明天開始給上班的客戶鞠躬，明天他們可能能做到100％，後天他們可能就打95折，大後天他們打90折，最後不了了之。 我有一句口頭禪：沒有比敬業更好的愛國主義。 一個老師，愛你的學生，這就是愛國， 一個編輯，出沒有校對差錯的書籍，這就是愛國。 一個警察，保一方平安，把本職工作做好，這就是愛國。 一個清潔工，把它負責的地方搞得乾乾淨淨，就是愛國。 在網上做一個愛國主義者，不用付出成本和代價，太容易了。我要問他一句：你本職工作怎麼樣？這是分辨一個真正愛國主義者的放大鏡。 心態決定未來 
日本的人口是1.28億，中國是13億，中國是日本的10倍，而國土面積，中國是日本的26倍。但是中國的國土有40％是不可用國土，而日本就沒有沙漠，而且海岸線很長，海洋經濟區域大，海產品極其豐富。所以從人均占有資源上來講，我們並不比日本有優勢。 強者永遠是霸道的，你為了超越他們，你就不得不忍受他們的霸道，就像韓信要受胯下之辱一樣。 強者又因為他們的強大而是我們的師傅，徒弟要超越師傅，除了放下架子全心全意向他們學習之外而後創新並無它法。中學為體，西學為用，這是張之洞的名言，但我覺得我們的積弱絕對是因為體的問題，如果不深入反思體的問題，我們又怎麼奢談21世紀是中國人的世紀？ 我們在說別人長處和我們短處的時候，並不表示我們自卑，而是表達我們的自新和自強。 祖上的光榮不講或少講一些也並不表示它不存在，而且一個民族的自信也不能建立在祖上的光榮上。我們不自卑，也不自負，我們腳踏實地，虛心學習，勇於創新。我們今天的心態決定我們的未來。 |
