總有人問：“你為什麼總愛討論社會陰暗面，總愛傳播負面消息，這個社會難道沒有一點兒好嗎？你能不能多來點正能量？”或者，“盡說這些負能量有什麼用？我們老百姓又不能改變什麼！不如說點開心的，大家高興。”
在我看來，只要能促進社會進步，不論是負面消息，還是正面消息，只要是真實的消息，都是正能量。
現在好多人理解的正能量，是只能說自己國家好，不能說自己國家壞，說好就是正能量，說壞就是負能量。從情感上說，這種態度並沒什麼不妥，托克維爾早就說過，對自己國家的眷戀，是所有人與生俱來的、模糊二無法定義的本能。
問題是，很多時候這個標準是雙重的，說外國的好就是負能量，說外國的壞就是正能量。至於現實究竟如何，似乎並不重要。
這等於逼着人迴避現實，逼着人撒謊， 一個人人說謊的國家，絕對不是一個好國家。這世界上所有的進步都是從負面消息開始的。
舉幾個不那麼恰當的例子。哥白尼創立了日心說， 是看到了地心說的種種謬誤。孔德創立社會學，是有感於大革命對社會秩序的破壞。毛主席周恩來創建新中國也是看到了舊中國的種種黑暗。
人類社會的種種進步，總是從發現負面問題，解決負面問題開始的。
1918年，胡適之先生在《易卜生主義》的長文里，就說過：“明明是男盜女娼的社會，我們偏說是聖賢禮儀之邦；明明是贓官污吏的社會，我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病，我們偏說是一點病也沒有，卻不知若要病好，須先承認有病；若要政治好，須先承認現今的政治不好；若要改良社會，須先知道現今社會實在是男盜女娼的社會。”
這些敢於有理有據地批評國家、批評社會的人，至少應該和頌揚國家、頌揚社會的人同樣重要吧。
另外一種典型的論調： 你看那些天天傳播負面消息的人，天天挑刺，看自己國家哪裡都不好，看別人國家哪裡都好，這些人肯定是拿了外國人的錢，故意迫害自己國家的形象——胡適先生先生說，“中國人不信天下有無所為的公道，凡是替某人某派說公道話的，一定是得了某人某派的好處的，或者想吃羊肉的”（《努力周報》1922年11月13日-19日《這一周》）
在我看來，一個國家的形象， 是通過這個國家對待弱勢群體的態度上表現出來，是通過公共工程和公共服務的質量上表現出來，是通過國民的幸福感上表現出來。它不會因為歌功頌德者響徹雲霄的讚美就變得更好，也不會因為批評者的“負能量”就變得更壞。
一個健康的人不會擔心人家說他有病，一個行將就木的人反而忌諱人家說他有病。一個國家好不好，人人都能看得見，特別在這互聯網時代，根本無從遁形。
所謂正能量，就是符合事實的能促進國家進步的言行。而不是正面消息或者是負面消息本身。弘揚正能量，就應該從鼓勵說真話開始。凡是反對說真話的思想，本身就是在傳播負能量。
2018-02-07 作者：蜀山大俠，來源：群學書院 蜀山大俠
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