從 1607 年英國國王詹姆斯(James)一世派遣的股份公司（joint-stock company)漂洋過海(淘金）到美國的弗吉尼亞州的Jamestown(King James->Jamestown，在英國人來之前，這地方可能沒名字。)建立的第一個英國人居住地，到 1733 年佐治亞州的前身正式歸為英國人所有，120年間英國在大西洋沿岸發展出了 13 個殖民地，是後來稱為美利堅合眾國的最原始的版圖。

雖然英國國王詹姆斯一世派遣的股份公司，叫弗吉尼亞公司（the Virginia Company), 但美國的弗吉尼亞州的州名是以紀念被稱為“童貞（Virgin)女王”的英國女王伊麗莎白一世而得來的，跟最先來到的英國公司沒有直接的關係。

英國人後來又在離Jamestown向北大約500里的地方建了兩個居住地，分別是Plymouth（普利茅斯）和Massachusetts Bay(麻薩諸塞灣)。

從麻薩諸塞灣後分出羅得島（Rhode Island)，康涅狄格(Connecticut)，新罕布什爾(New Hampshire)。麻薩諸塞灣這塊地方又被後人稱為新英格蘭。

在此之後誕生的是北卡羅來納(North Carolina)和南卡羅來納(South Carolina)。北卡和南卡殖民地的建立跟當時英國本土權力交換，從短期的聯邦重新回到君主統治，有關。

1664年，英國國王查理二世的兄弟約克公爵，the Duke of York 從荷蘭人手裡搶來了一塊荷蘭人居住的殖民地，位於新英格蘭和弗吉尼亞（Chesapeake Colonies)之間，就是現在的紐約市附近。紐約市曼哈頓島的曾用名是新阿姆斯特丹，跟它曾經是荷蘭人的殖民地有關。

又後來，為了削弱紐約殖民地的（反抗英國王權的）自治能力，英國國王下令從紐約分出新澤西。

再後來的，是位於新澤西西邊的賓夕法尼亞殖民地。賓夕法尼亞殖民地是由William Penn， 當時的一位英國軍事和政治領袖建立的。英國王室查理二世將賓夕法尼亞作為債款付給了Penn。William Penn的兒子也叫William Penn，老William Penn 死後，這塊地方就給了他的兒子，小William Penn。小William Penn在英國本土加入了一群由基督徒組成的小團體，他們稱自己為公誼會（The Religious Society of Friends)，外人稱他們是Quakers(貴格派)。

因為貴格派推崇男女平等，和平，民主，不服從基督教聖經的權威性，反對暴力，抵抗服兵役，在英國屬於宗教異端。貴格派人士在英國受到迫害，就都躲到賓夕法尼亞這塊地方來了。

小William Penn是個能量很大的貴格派成員，除了在殖民地推行由土地所有者選舉出來的代表大會共同管理模式，撰寫了美國憲法的雛形的雛形；自由憲章（the Charter of Liberties,1701)，更直接參與了費城的城市規劃。Penn為費城設計的網格式街道布局後來又被其它城市效仿。賓大校友愛稱自己的Alma Marta（母校）為Penn，Penn對賓夕法尼亞大學的貢獻多多，除了本傑明弗蘭克林以外，Penn的行事風格，貴格派信仰深深影響了賓大的建校理念。

賓夕法尼亞又分出特拉華(Delaware)。 

最後建立的第13個殖民地位於現在的佐治亞州。 佐治亞夾在南卡和佛羅里達之間，作為緩衝地帶可以抵擋當時佛羅里達的西班牙殖民地對南卡的攻擊。

順便說一下，最早到到佐治亞的第一批英國人曾經是一群經濟犯。英國政府將這批人流放到荒夷之地當炮灰，即可減輕英國本土監獄的壓力，又給了經濟犯們從獲新生的機會，實為"兩全其美"。

再多說幾句關於這些殖民地的身份。最初來到普利茅斯（新英格蘭區）的是一群激進的英國國教分離主義者，他們深受瑞士神學家John Calvin(卡爾文）的神學思想的影響，希望建立一個完全獨立的、不受英國皇家控制的基督教會。後人稱他們為Separatists。因為他們先跑去荷蘭，不適應當地的文化，又輾轉到北美，像是走了一條朝聖之路，所以又被後人稱為 Pilgrim(朝聖者）。

英國皇家教會，The Church of England, 又被稱為 The Anglican Church, 是現今美國的The Episcopal Church的前身。現今美國的The Episcopal Church的教義在正統基督教派看來已經嚴重偏離了正道，不忍卒讀。

當時在英國，還有另外一群相對溫和的宗教異見者，雖然他們認為英國皇家教會需要改革或者淨化，但不必與皇家教會完全劃清界限。這一群人被稱為Puritan(清教徒，我猜，"Puritan" 從英文字淨化而來，Purify ->Puritan）。

後來的人將Puritan和Pilgrim（朝聖者）都稱為清教徒，其實他們的信仰追求不完全相同。

17世紀30年代由於英國本土的宗教和政治衝突，有大約1萬五千英國清教徒（Puritan）來到馬薩諸塞灣，波士頓這塊地方定居，歷史上稱為大遷移（The Great Migration)。

受過宗教迫害的英國清教徒們在北美殖民地居住時，就不再宗教迫害其它持不同教義的基督教徒了嗎？如果你這麼想，那就有點天真了。

1636年，一群以傳教士Roger Williams 為首的清教徒們（Puritan）被住在波士頓的”正統”清教徒們趕出波士頓，逃到Providence落腳， 後來Providence 和Portsmouth 一起被稱為羅德島。

羅德島的來歷決定了它很容易地成為了許多人的庇護場所。現在羅德島是常春藤盟校之一，布朗大學的所在地。布朗大學自由開放的學術空氣跟羅德島的歷史也許有一些聯繫。

另一群以Thomas Hooker牧師為首的清教徒們受不了波士頓的”正統”清教徒們的權威，跑到羅德島的西邊，和附近的New Haven一起成為康涅狄格。

最初住在馬里蘭的，是一群在英國受過基督教新教迫害的天主教教徒。天主教教徒和新教教徒從英國來到北美，在馬里蘭混居在一起的時候也沒消停，打來打去，好幾個回合。18世紀，打敗了的馬里蘭天主教教徒在當地失去了選舉權。

小結一下，教徒們也是人，有人的地方就有江湖。不過，也許，上帝正利用了人好鬥的罪性讓基督教的福音傳播開來。

一般歷史學家將13個殖民地簡單地分成三大塊，北部的新英格蘭殖民地(Connecticut, Rhode Island, Massachusetts, and New Hampshire)，

中部以紐約和賓夕法尼亞為代表的中間殖民地(Delaware, New Jersey, New York, Pennsylvania)

和南部的弗吉尼亞，北卡，南卡，喬治亞的南部殖民地(Maryland, Virginia, North Carolina, south Carolina, Georgia) 。

17 世紀的大多數歐洲王國都信奉重商主義，即一個國家的財富取決於其出口量比進口量多多少的經濟理論。因此，各國政府試圖促進商品向其他國家的銷售，並通過關稅阻止購買外國商品。在重商主義體系中，殖民地存在的唯一目的就是向本土輸血，讓本國富裕起來。它們要向本土提供原材料，以促進本國的工業發展。

事實上殖民地和本土之間天然就是貿易夥伴，殖民地向本土輸送原材料和像煙草之類的特殊商品，本土向殖民地進口本土生產的工業品和生活用品。

英國政府對殖民地的經濟管理方式表面上很嚴格，實際執行起來，寬鬆。史上將這種管理方式稱為”有益忽視”（Salutary Neglect)。

天高皇帝遠，加上當時英國王室還忙着跟別國（主要是法國）打架，各殖民地都有自己的自治系統，像1619 年，弗吉尼亞殖民者組織了美國第一個代表大會，即市民議院。市民議院由富有的種植園主主導。1620 年，在五月花號上的朝聖者起草並簽署了一份文件，承諾按照多數人的意願做出決定。這份文件被稱為“五月花號公約”，是早期的自治形式和成文憲法。

新英格蘭殖民區成型後不久，各個社區都會定期舉行城鎮會議，討論當地決策並選舉殖民地立法機構成員。當時，投票權相對較為廣泛，在麻薩諸塞灣殖民地，所有自由人（清教徒教會的男性成員）都有權選舉殖民地總督和代表大會。

18 世紀，一些受過教育的北美殖民地的知識分子被歐洲文學和哲學運動，啟蒙運動（the Enlightenment)所吸引。這場運動的領導者認為，剛過去的是一段“黑暗”時期，"黑暗"指人們過於依賴傳統和上帝對人類生活的干預。他們相信理性的“光明”可以解決人類的大多數問題。

17 世紀英國哲學家約翰·洛克（John Locke) 對啟蒙運動和美國思想產生了重大影響。洛克在他的《政府論》中寫到，雖然國家（政府）至高無上，但它必須遵循基於人們作為人類所擁有的權利的“自然法則”。他認為，主權最終屬於人民，而不是國家。

此外，公民有權利和義務反抗未能保護他們權利的政府。其他啟蒙哲學家也採納並闡述了洛克的思想。他對自然權利的強調為美國革命和美國憲法原則提供了理論依據。

提到美國憲法，有必要多說幾句。

美國憲法的最初起草者將管理國家的權力劃分為聯邦政府和州政府。聯邦政府處理影響整個國家的問題，例如國防和外交事務，以及跨越州界的問題，例如州際貿易和郵政服務。各州負責只影響本州的事物，例如學校和地方選舉。

隨着交通、通訊和經濟的變化，州際人員之間的互動更為頻繁，聯邦政府變得更加強大。到二十一世紀，聯邦政府通常負責一半以上的公共支出。支付社會保障、醫療保險和軍事等項目，並向州和地方政府轉移資金。

制憲者還將權力劃分為三個主要政府部門：

• 立法：國會制定法律、通過稅收方案並分配支出。

• 行政：由總統領導，建議並執行法律和聯邦計劃。

• 司法：由最高法院和所有下級聯邦法院組成；負責解釋法律和憲法。

憲法又為每個政府部門提供了限制權力或至少影響其他兩個部門的方法：

• 國會可以通過法律，但總統可以否決法律，最高法院可以裁定其違憲。

• 總統可以制定條約，但必須由國會批准。

• 總統可以執行法律，但如果最高法院發現這些行動違反憲法，可以制止這些行動。

• 最高法院負責解釋法律，但國會可以制定新法律。

• 最高法院可以命令總統執行法律，但總統有權任命法官。總統不能罷免法官，但可以彈劾法官。

三方權力機構在一定程度上各自獨立，相互監督，相互平衡，相互牽制，哪一家也不能完全自己說了算，普通美國小民家的雞蛋沒都給放在一個籃子裡。

博主覺得，這種政府結構儘管有很多弊病，但比黨統治一切還是要好得多得多。

黨決定你作為人類所應該擁有的"自然"權力，像生存（生育）權，自由，擁有財產等等。黨說你有，你就有，黨說沒有了，那你就。。。

黨領導的政府，黨的立法機關，黨的司法機關，說來說去都是一家人兒和看家護院的。

不屬於這家的，趁早躲遠遠的，否則萬一給欺負了都沒地兒說理去。

話題扯遠了。美國媒體自從川普總統任職以來，打了雞血一樣地勤奮工作。自媒體油管博主們也開動馬力，百舸爭流，不甘落後。媒體上一片百花齊放，百家爭鳴的繁榮景象。最後說說最近媒體上吵的翻天覆地的一件事。

這兩天大家又吵吵些什麼呢？還不是為川普總統，因為聯邦法院阻止行政部門遣送非法移民，而計劃彈劾聯邦法官的舉動的事。

那請問歷史上是否曾經有過美國總統試圖彈劾聯邦法官的例子呢？答案是：有的。

話說1801年，美國開國元老，美國獨立宣言的主要撰寫人托馬斯·傑斐遜當選為美國的第三任總統，正式就職入住白宮。

在托馬斯·傑斐遜總統當選之前，剛成立不到二十年的美國政壇已經有兩個黨派代表競選總統的職位，分別是托馬斯·傑斐遜代表民主共和黨（Democratic-Republicans)和Aaron Burr 代表的聯邦黨。聯邦黨主張建立更強大的聯邦國家政府，並在歐洲事務上傾向於英國。民主共和黨強調保留各州的權力，並在歐洲事務上傾向於法國。

競選結果你已經知道了，托馬斯·傑斐遜當選，同時他所代表的民主共和黨還得到了參院和眾院的多數。1801 年，一個國家的政權從一個政黨和平移交給另一個政黨，沒有使用暴力，這在當時是罕見的，也是美國憲法制度能夠承受各種壓力的重要標誌。

聯邦黨人平靜地接受了 1800 年選舉中的失敗，並和平地將聯邦政府的控制權移交給傑斐遜的政黨，民主共和黨。

歷史學者將國家政權從聯邦黨人和平轉交到民主共和黨人手中稱為 1800 年革命。

游筆至此，博主被美國前輩們的英雄主義精神小小地感動了一把，願賭服輸，不戀棧。政權的和平過渡意味着國家最普通的百姓不被傷害，老百姓的孩子們不被犧牲，老百姓的家不會流離失所。

順便提一下，托馬斯·傑斐遜總統最著名的政治遺產之一是從法國人手上購買了路易斯安那領地。路易斯安那領地位於西部，比當時的美國領土大兩倍多。托馬斯·傑斐遜總統將這塊地方視為美國發展的未來。

當然傑斐遜總統上台後除了買地還幹了些別的，其中包括嘗試了各種方法推翻反對黨，聯邦黨過去的措施和任命。上任後不久，他暫停了《外國人和煽動叛亂法》，並釋放了那些根據這些法案被監禁的人。

但是法律規定，由前任總統任命的另一黨的法官，聯邦黨法官，除非被彈劾成功，否則不能被現任總統罷免，他們將繼續留任。這一點讓傑斐遜總統非常不爽。他直接發起了彈劾運動。

在傑斐遜總統的第一個任期里，眾議院投票支持彈劾一名有精神問題的聯邦黨法官，參議院隨後投票罷免他。眾議院還彈劾了最高法院法官，塞繆爾·蔡斯，但參議院在未發現“重罪”證據之後宣告他無罪。除了這兩起案件外，傑斐遜總統彈劾法官的運動基本上都失敗了。

即便如此，法官們因為有受彈劾的風險，暫時將黨派之爭放在一邊，在做出裁決時的確謹慎了一些。彈劾不成功，威嚇一下也能起點作用，川普總統是否也打着這樣的小算盤呢？

在傑斐遜總統任期內，還有一位聯邦黨的”搗亂分子”經常讓民主共和黨總統大為頭疼。他是總統的表親，最高法院的首席法官，約翰馬歇爾（John Marshall）。

約翰馬歇爾法官任職34 年，對最高法院的影響力不亞於華盛頓對歷屆總統的影響力。

即使民主共和黨總統任命的法官在最高法院占多數情況下，他們也常常站在馬歇爾一邊。在他的遊說之下，他們都認為美國憲法可以造就一個強大而又靈活的聯邦政府。

約翰馬歇爾法官對幾個非常著名的案子的判決成為確定聯邦政府與各州之間關係的里程碑。首先：

通過Marbury v. Madison (1803)，馬歇爾法院（Marshall Courtroom)確立了司法審查原則。從此以後，最高法院將行使權力，決定國會或總統的行為是否符合憲法。最高法院從那個案子以後，可以推翻聯邦政府其他兩個部門（總統領導的行政部門和國會領導的立法部門）的行為。

其次，

通過Martin v. Hunter’s Lease(1816), 馬歇爾法院得出結論，州不能通過立法使合同無效。這是最高法院首次宣布州法律違憲且無效。（在Marbury v. Madison (1803)案中，馬歇爾法院裁定聯邦法律違憲。）

通過 Dartmouth College v. Woodward (1819)（本案涉及新罕布什爾州的一項法律，該法律將常青藤盟校之一，達特茅斯學院從一所私立特許學院轉變為一所公立機構。）馬歇爾法院以違憲為由推翻了該州法律，認為私營公司的合同不能由州政府更改。

通過Cohens v. Virginia (1821)，（ 一對名叫科恩的兄弟在弗吉尼亞州被判犯有非法出售國會授權的華盛頓特區彩票罪。）雖然馬歇爾和高法維持了這一判決，但他們確立了最高法院可以審查州法院涉及聯邦政府任何權力的裁決的原則。

看出來點兒什麼來了嗎？這些天發生的川普總統和聯邦法院吵吵嚷嚷意見不合的這些事兒都跟這位大法官在兩百年前立的規矩有關。