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宗教有个神马用? 2021-08-23 14:43:18

宗教对我来说,属于半路出家,三心二意,不情不愿,但是为了孩子入读区内的名牌天主教小学,只好去为期一年的慕道班报了名,听说只有广东话没有国语班,心中暗喜听不懂更好。盘算着打打瞌睡,凑够时间,拿个证书就拜拜。有幸,碰上个人情练达,社会经验丰富的老师,外加圣经确实写得好,我渐渐入了坑。入得不算深,片腿儿就能出来,但也不想出来了。红尘中,难得有个出世入世的窗口眺望一下,感觉还不错,留着啦。下面从我的维度,说说宗教,主要是基督教的用处。


宗教有什么用?这是百度的回答:

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照这个答案的说法,信仰宗教的应该都是黄土埋到脖子的人,没法解释那些离死还远着呢的人,为什么也信仰宗教。

我妈读过教会学校,但她不信上帝。我女儿也是教会学校出来的,她也不信。女儿小的时候对自己的学业特别紧张,有次我去学校接她,她一上车,眼泪刷的就下来了。我都懵了,一问,是考试没考好,太紧张了,有道题做对了,又给改错了。我跟她说,考试这东西要用功,还要有点运气。她说怎么才能有运气?我说就是放松一点吧,运气就来了。没人能把书读得perfect了,才去考试。凡事总有个打住的时候,就这样了,剩下就靠发挥了。越死磕越紧张越不行,放松放松放松。她说没法放松。我说那就祈祷祈祷上帝吧,跟上帝说说,把肩上的burden呀pressure呀都交给他,别都自己扛着。你在学校学了religion,干嘛不用呢?她倔强地说:religion is stupid!我妈也说,上帝啊什么的都是骗人的,哪有上帝呀,这些人就是愚昧!我说你看,不是每个人都一帆风顺的,有些人在生活中遇到的了难题,有过不去的坎儿,他们不是在苦海里瞎扑腾,而是积极地想办法,这不是愚昧,这是聪明啊。自我救赎self redemption的概念差不离儿就是这样。有人有大问题,什么离婚就业家庭爱情,有人就是些考试啊,绊个嘴啊,吵个架什么的小问题,大有大救赎,小有小救赎,每个人都需要。比如我做牙科手术时,往牙医椅子上一躺,我就需要一个救赎。念念圣母经,忏悔一下以前不好好刷牙,求圣母保佑手术顺利,这是愚蠢吗?我害怕了,找个办法壮壮怂人胆,好把难关渡过去,这是愚蠢吗?

宗教不能直接帮你考试,帮你解决问题,但可以让你更勇敢,更沉着,更有韧性,更自信......宗教是有实际用处的。

关于原谅别人,天主教就有个说法,就是你原谅别人,上帝也会原谅你。你可以说这是骗人,但是,是不是比起一些高大上的说法,比如己所不欲慎施于人,更容易听进去呢?有种说法,民众都是乌合之众,也许吧。宗教就是对付乌合之众的专家。他可能是骗了你,但好使就行了。记得有次我看到这样一个报道,英国有位女士有买lottery的习惯,她每次都买一个号码,有一次她有别的事儿,就托老公去买,老公答应了,却给忘了。那天开奖出来,她的号码中奖了!听完这个故事,我就蹦起来说,我的天,如果我碰上这样的事儿,肯定离婚了,那还怎么过呀?看到枕边那位就想起一千万丢了,还怎么过呀?没法过了!老公说,不用啊,你看她每次买那个号都没中,她只一次没买就中了,这说明什么?这说明她没命中奖啊。不怪别人啊。我一听,诶,也是哈。其实,这世上大奸大恶的人并不多,大多数人都是一念之差,想岔了道。如果找不到人说,常去去教堂,跟上帝说说,或者听神父唠叨唠叨,不知哪一扇门就开了,哪一个岔道就给扳过来了。

这就是宗教的用处。

教堂的设计是积累了很多经验的,欧洲的教堂很花哨,壁画雕塑艺术品成堆,美奂美仑,那是历史的传承和为了吸引游客。美国和加拿大的教堂不允许搞成那个样子,免得人走神分心,最多就是整些彩色玻璃。但无论哪种,教堂内的宗教氛围,包括空间灯光温度音乐,特别是宗教音乐。会像一只只手,轻轻捧起一个个孤独的灵魂,这种不通过大脑,直接作用于灵魂的感召力,无法用物理化学来解释。我很喜欢教堂里那种一面墙大的巨型管风琴,巴黎圣母院的很著名,但多伦多downtown一间教堂也有,我公司就有两位sales是管风琴乐手,他们大学学了4年,弹奏起来手脚并用,乐声震撼脱俗。人们走进宽大的神圣的殿堂,点过圣水,点一根蜡烛,坐下,在圣歌中进入宗教氛围,即使没念过圣经,等人们走出来的时候,很可能就不一样了。

这就是宗教的用处。

一个人只有拯救了自己,才会对他人善良,人间才会温暖。不是所有人都需要宗教,有些人可以凭着自己的力量拯救自己,但很多人需要宗教来拯救,或者至少需要搭配一些宗教的力量。耶稣说,我是真理道路生命。这话一点没错。对于不能完全依靠自己的力量拯救自己的人来说,宗教就是真理,就是道路,就是生命。

这就是宗教的用处。

不仅在逆境需要宗教来拯救。在顺境,也需要宗教,来升华。每个人心中都有柔软的部分,每个人心中都有善与爱的成分,只有宗教可以把他们汇集起来,成为一种力量。There is something inside you是人类共有的。卡尔荣格Carl Jung说人有集体潜意识collective unconscious,又叫集体无意识,超意识,指在人心灵的最深处,与生俱来拥有一个超越文化和意识的共同基地,人所有的意识和潜意识都是从这个基地中来的。这个基地有着许多我们不知道我们知道的东西,就像冰山水面下最深最深的部分。

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特斯拉说过:我的大脑只是一个接收器。宇宙中有一个核心,那是我知识,力量和灵感的来源。我还未参透这个核心的秘密,但我知道它的存在。

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宗教也来自于宇宙中这个核心,他可以启动人类集体潜意识collective unconscious中某些东西,让人类在意识层面产生共鸣。例如基督教世界形成了某些共同的价值观,就是上帝召唤的结果。价值观是一种信念,没人说得清楚,当你做一件事,虽然没有什么用,你做只是因为它是对的,这就是信念的作用。当你孤身对抗强权,它折磨你孤立你,它让你百口莫辩,你能坚持下来,也是信念的作用。当人类拥有信念时,就成为一种不计得失的巨大力量,人们可以对抗人性的局限,推动自身的进步。比如上帝面前人人平等的概念,奠定了以人为本的现代文明的基石。

这就是宗教的用处。够多了吗?

可能,你还是觉得有点不对。其实西方从启蒙运动开始,就主张信仰上帝,但反对神权和教权。用宗教来办事儿是不对的,但信仰宗教是应该提倡的。所以,人们要反对的是利用宗教来建立统治,而不是宗教本身。上帝从来没错过,错的从来都是人类自己。

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这是法国先贤祠中伏尔泰的雕像。他捧着书拿着笔,脸上带着微笑。他一生挥洒自如、受尽爱戴,他生活富有、健康长寿、幽默风趣,被誉为法兰西思想之王、欧洲的良心。他的思想启蒙enlighten了整个欧洲,雨果曾评价说:“伏尔泰所代表的不是一个人,而是一个世纪。”伏尔泰一生反对神权,反对教会的黑暗统治,反对宗教狂热,在自然律上,伏尔泰否认上帝干涉的可能性,但是在道德上,他认为,人们应该信仰上帝,因为普遍信仰上帝,能够防止人们从事罪恶的活动。他临终时交代,把他的棺材一半埋在教堂里一半埋在教堂外,这样如果上帝让他上天堂,他就可以从教堂这一边上天堂。如果上帝让他下地狱,他就可以从棺材另一边悄悄溜走。哈哈,只有伏尔泰能想出这样的招儿。

对信仰的追求,可以是这样的伏尔泰模式:信仰上帝,但不狂热,也不一定注重形式,并理性有度地尊重教会的存在。基督教世界观,它就是一个人的底气和background,一种人生的色调,一条道路,一个角度,一种高度,一种守护。

中国人说,万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。人不妨拥有信仰,学习信仰,守护信仰,仁爱恭良,出言有尺,举止有度。

这就是宗教的用处。


浏览(4672) (19) 评论(59)
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文章评论
作者:右撇子 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-29 22:16:50

嘎贱货,你就不能替你妈你老婆的尊严考虑一下吗?你这样骚乱我,一而再,再而三地拿我的家庭不幸之事做文章,我不得不反击,不得不把你老妈老婆揪出来示众!我自己都觉得烦了,你自己却难舍难弃。你妈你老婆受这样的羞辱,你好像无所谓!你妈养你这种东西,真不如养一只狗!

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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-29 21:48:34

俺真同情下一个倒霉蛋。

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作者:嘎拉哈 回复 右撇子 留言时间:2021-08-29 21:47:57

还真赢了不少呢。估计骗个媳妇够了。

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作者:右撇子 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-29 21:06:32

【你小子的信仰,是让上帝帮您赢股票。忘了自己的文章了?还有神码落袋为安之类。你小子对钱的信仰,其实一点都不少。】

说起炒股票,其实我应该好好感谢你这种混蛋!正是你这样的痞子特性给了我股票炒作的灵感!告诉你一件让你气愤的消息,本人埋伏一两周时间的一只股票,KPLT,周五盘后已经暴涨了23%,周一开盘极有可能进一步飙升。我的成本是$3.3,周五盘后价已经飙到$4.49, 涨了36%!

嘎贱货,气愤吗?

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作者:右撇子 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-29 19:56:27

[得,俺又把伪宗教搬运工给气疯了]

嘎拉哈又把你的老婆老妈送禽兽交配站去交配了!嘎拉哈你咋就这么贱呢?你除了这样做贱自己,还有什么能耐?


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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-29 19:14:23

“基督徒普遍认为自己是地球上唯一的一群有道德的人。”

我对这个观念的反驳是,上帝需要魔鬼,绝对的正确需要绝对的错误来定义和陪衬才有方向感。如果上帝的无限大权势比魔鬼强一点点,这个世间都没有魔鬼存在的余地。

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作者:嘎拉哈 回复 右撇子 留言时间:2021-08-27 16:14:59

得,俺又把伪宗教搬运工给气疯了。

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作者:嘎拉哈 回复 右撇子 留言时间:2021-08-27 16:12:45

【但中国人也有信仰。例如,中国人信仰钱,信仰成功,信仰权力。。。】


----- 你小子的信仰,是让上帝帮您赢股票。忘了自己的文章了?还有神码落袋为安之类。你小子对钱的信仰,其实一点都不少。

要是落不了袋咋办,跑了就哭呗。

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作者:嘎拉哈 回复 巴黎老高 留言时间:2021-08-27 15:56:37

【这个世界咋平静?】


--- 高老爷子一走,这个世界就会平静不少。起码说,没人用CTRL-V连续拷贝的方式来骂俺了。

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作者:巴黎老高 留言时间:2021-08-27 05:29:58

宗教产生信徒和宗教团体,如习近平马毛党教的老大,

我发现,这下面信徒嘎拉哈,IDA,白草,,就在鬼鬼祟祟地跟帖,

这个世界咋平静?

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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-08-27 04:36:15

【基督教自认有道德,其他人就没有。】

---- 一个一直困惑者的问题是我注意到,几乎所有西方哲学家和神学家,在讨论自由意志的时候,都会自动将自由意志与道德责任挂钩。我不懂为什么道德责任(moral responsibility) 非要来自自由意志(free will)不可。

直到最近我才搞明白。原来,西方哲学的自由意志概念最初是来自基督教。按照基督教教义,自由意志是指上帝和人类的超自然能力。天使与魔鬼的意志都是超自然的,唯一的区别,是天使是一种有道德责任的的生物,而魔鬼是没有道德责任的生物。


这就是问什么,基督徒普遍认为自己是地球上唯一的一群有道德的人。同时一切非基督徒都不可能有道德。

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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-08-27 04:01:12

【深以为然。基督教自认有道德,其他人就没有。这种典型的精神控制法最值得批判。】

---- 宗教是群体现象而非个体现象。基督徒的最大问题有两个。1 不诚实。 2 天使幻觉。

例如倩影这篇就是不诚实的典型。像什么个人赎救,个人抚慰等,都是在受到了质疑之后,才想到用个人需要的一面,来掩盖群体偏见和群体仇恨的一面的。

真正出于个人赎救个人抚慰目的的基督徒我也见过。例如万维就有不少。他们能做到长时间逻辑一致。我不认为倩影的逻辑是一致的。一旦涉及到反共反华的话题,倩影早就忘了个人赎救这回事儿了。

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作者:白草 回复 白草 留言时间:2021-08-26 14:04:10

例如,牧师有一次让大家去信议员反对周末商铺营业。认为不应该周末工作。其实正反意见都有合理性,唯独从圣经周末休息的角度出发,是最不可取的。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-26 13:57:26

“如果没有信仰,您又如何可能知道对与错呢?基督教对世界其他文化的偏见是如此的强烈,又有什么资格对世界之手画脚呢?”

深以为然。基督教自认有道德,其他人就没有。这种典型的精神控制法最值得批判。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-26 13:52:47

"而我们普通民众,把上帝当一个智者来倾诉依靠被抚慰,休息汲取力量..."


我在教堂里听牧师讲圣经,就没有问题。但最后肯定会和生活联系在一起。他给大家发明信片,让信徒们按照圣经的原则去反对政府政策的时候,政教分离的宪法原则就被腐蚀了。而这个边界是模糊的。基督徒可以这么做,那么伊斯兰教徒要是哪天人多了,要按照古兰经禁止音乐,你也支持吗?

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作者:嘎拉哈 回复 倩影 留言时间:2021-08-26 13:47:43

原来您信的是天主教。那更是自己人啦。俺以后枪口太高三寸。我比较讨厌的是福音派。因为他们太政治,太原教旨。

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作者:倩影 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-26 13:19:43

好吧。“你不原谅别人,上帝也不原谅你”,这是玫瑰经的经文,教徒画个十字,然后嘴里念念有词,经常挂在嘴边的就是玫瑰经。所以要了解一个宗教,还是要到人群中去,教徒之间和你坐在书斋里看圣经,是有一定距离的。圣经的引用,一般都是神父,普通教徒很少那么“专业”,玫瑰经更常用到。


玫瑰经的说法,比你找到的圣经段落,比孔子的己所不欲,显然更有吸引力,因为它在教导你做一个事情的时候,会给你点好处,特别适合人性。孔子和圣经比较适合有文化,有情怀的人,而玫瑰经就比较直白,适合一般普罗大众。我并没有比较他们谁高谁低的意思,我的意思,只是玫瑰经比较通俗易懂易传达。你太敏感啦。


你前面好像还提到伏尔泰推崇孔子,因为这二位的理念真的很像。伏尔泰也很向往中国的文明。


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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-08-26 11:37:42

孔子的“己所不欲勿施于人”的道理,与圣经经文几乎相同。例如按照马修7-12:“ Therefore whatever you desire for men to do to you, you shall also do to them; for this is the law and the prophets.”


这句翻译过来就是,“凡是自己所欲的,就要施予别人。”马修强调了关于行善的empathy,孔子则强调了勿行恶的empathy。逻辑完全相同。不知为什么,倩影理解起来就这么困难。

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作者:嘎拉哈 回复 倩影 留言时间:2021-08-26 11:26:29

【我想说的是,对基督教的批判,无非就那些,大家都听过无数遍啦,耳朵都磨出茧子了,老拿出来哇哩哇啦,人家会觉得is he okay?当然也不会有人拦着你,包括我。】

---- 玩论您如何不舒服。俺都相信这样一个理儿。知识越多,肯定不会是越反动的。并且精神肯定更正常,更okay。

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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-08-26 11:18:11

【我的犹太同事曾问中国人不信上帝如何面对亲人辞世的悲痛。我才意识到想象亲人上天堂永享富贵是多么大的安慰。】


---- 我也经常见到基督徒对中国人的质疑:“如果没有信仰,您又如何可能知道对与错呢?(Without faith, how can you tell the difference between right and wrong?)

我发现,其实道德源于信仰的信条,乃西方二元论的一个最大误区。按照物质-意志二元论,因为自由意志是独立与事实的,所以道德必然也无法从现实世界获得,因此只能来自上帝的口谕。或者来自信仰。

基督教对世界其他文化的偏见是如此的强烈,又有什么资格对世界之手画脚呢?


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作者:双不 留言时间:2021-08-26 11:01:04

信上帝,不甩圣经是当今社会主流。

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作者:倩影 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-08-26 06:13:02

我有时比较八,我问我女儿,你的那个朋友谁谁,和她男朋友有没有上床啊? 我女儿说,no,she has religion。


我有个同事,典型的白人小姑娘,凶着呢,伶牙俐齿的,就一小bitch。但她shrove Tuesday时,会带pancake来给大家吃。我顺便问她,你是Catholic?她说是,but I don't go church that kind of thing。


我想说的是,现在的年轻人,说起religion(基督教),基本就代表,她不吸毒,不滥交,不搞基。。。年纪比较大的,基本就代表他没离婚,可能有两个以上的孩子。。。至于上帝是否真的存在,甚至烧死布鲁诺之类的陈芝麻烂谷子,没人care。对梵蒂冈被人告得差点破产,大家也都斥之活该。我想说的是,对基督教的批判,无非就那些,大家都听过无数遍啦,耳朵都磨出茧子了,老拿出来哇哩哇啦,人家会觉得is he okay?当然也不会有人拦着你,包括我。




关于反共反华拖布的问题,反共和反华是分开的,两回事。我不都反,也不都支持,要具体拖布具体分析。


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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-08-26 04:27:08

倩影:【关于原谅别人,天主教就有个说法,就是你原谅别人,上帝也会原谅你。你可以说这是骗人,但是,是不是比起一些高大上的说法,比如己所不欲慎施于人,更容易听进去呢?】

----- 我就知道倩影肯定误读了伏尔泰。其实无需读伏尔泰的大作也可以推论。既然是启蒙运动之父,那么伏尔泰肯定是反对信仰倡导理性的。否则何以成为启蒙运动之父呢?

伏尔泰是孔子的崇拜者。之所以如此,是因为孔子的道德思想是理性的而非神学教条的。例如孔子一方面反对怪力乱神,一方面主张一种看得见摸得着的道德逻辑。例如“几所不欲勿施于人”讲的正是换位思考(empathy)的道理。而这也正是启蒙运动的根本目的。

伏尔泰一直企图将孔子的道德哲学引入欧洲。包括孔子的社会政治阶梯制(sociopolitical hierarchy of China),以及孔子的精英治国(meritocracy)思想。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-08-26 03:41:12

宗教问题也许是人类所面临的最复杂的问题之一。几乎每个相关词汇都是歧义的。例如,宗教信仰 v 信仰,宗教信仰 v 基督教信仰。。。

很多反共老海黄对基督教的盲目崇拜,其实是出于对西方自由民主的盲目崇拜。他们神话基督教的各种各样的理由,其实都是带路党的预设立场。

我发现,阿妞还真不是一个神学士。万维确有几位神学士。他们的主要兴趣是从基督教的山洞里索取狼牙棒,并用来反华。

反共老海黄们最热衷于论证的的一个话题是,因为中国人没有信仰,所以中国人没希望,中国人比西方人更低级。反共老海黄的这一看法与易中天相同。

阿妞的实用主义说法,却给基督教的盲目崇拜者们戳了一个大洞。起码说,跟烧香拜佛的中国人的目的一样,基督教既不神秘也不高尚。

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作者:嘎拉哈 回复 倩影 留言时间:2021-08-26 03:04:01

【而我们普通民众,把上帝当一个智者来倾诉依靠被抚慰,休息汲取力量.... 大家悟性不同,专业水平不同.... 但殊途同归呀, 没有问题呀。您的问题是什么呢?】


---- 基督教很像小说《一千零一夜》里的七十大盗藏宝的那个山洞。每个人想要索取的财宝都是不同的。例如,您要索取的是精神抚慰之类的内容。我的问题是,并非所有海外华人都与您索取的内容相同。

我的宗教立场既是实用主义的,更是功利主义的。即,一切出于个人自修和个人精神抚慰目的的宗教信仰,只要是对他人和社会没有明显伤害的都不是我关注的。也就是harmless原则。

说到此,我的问题您应当清楚了吧。并非所有人的想法都是跟您一样的。我希望:1当我批判基督教的harmful,ofensive的一面的时候您不要拦着。2 不要轻易就接反共反华洗地派递过来的拖布。


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作者:倩影 回复 阿妞不牛 留言时间:2021-08-25 18:40:46

谢谢阿妞的介绍。我还真不知道威廉-詹姆斯这个人。不过,你这么一介绍,我就明白了,为什么加拿大有这么多人是这么信教法的。中文圈里常听到的较真,争论,在他们那里不是问题,也不是重点,没人在乎。拜读了邓大人征服美国那篇文章,哈哈哈哈,角度新颖,幽默风趣,还真是有点像。

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作者:倩影 回复 老冬儿 留言时间:2021-08-25 18:28:09

谢谢冬儿来访。

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作者:白草 回复 阿妞不牛 留言时间:2021-08-25 17:29:02

“信仰上帝,给人们与社会带来益处与好处。”

我的犹太同事曾问中国人不信上帝如何面对亲人辞世的悲痛。我才意识到想象亲人上天堂永享富贵是多么大的安慰。这种单纯的好处与宗教带来的坏处全面对比才更有说服力。而如果仅仅是为了解释宗教存在既合理,就没有多少价值。

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作者:白草 回复 阿妞不牛 留言时间:2021-08-25 17:19:20

"邓小平如何用“信仰”赢得美国

https://blog.creaders.net/u/3068/201106/87189.html"

认同这篇文章对实用主义的描述。我最近写的《中美对抗,源自相同的价值观》其实表达的也是相同的观念。大家都是实用主义。

唯一不同之处,我认为邓小平的实用主义来源于中国千年的世俗社会和中庸的价值观。而美国的实用主义才需要摆脱宗教和哲学里面上帝这种绝对正确的价值观。

美国的成功是摆脱宗教后的成功,而不是宗教的成功。而这是许多宗教人士试图混淆的关键。


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作者:阿妞不牛 留言时间:2021-08-25 14:18:28

续:

作为心理学家与哲学家,詹姆斯的专攻是人们的信仰。在美国西方,具体就是上帝的有无,人们为什么信上帝与怎样个信法。詹姆斯本人持有深沉的宗教信仰。他一直信仰上帝。但是,他阐述其信仰的原因与方式,却对主流社会对上帝的信仰造成巨大冲击。他针对无神论者与怀疑论者对上帝究竟存在与否的质疑,提出无论怎样先进高超的科学手段与成果,无法通过实证主义来证明上帝的有无。既然无法证明其无,那么信者恒信就是现实而有理。为什么那么多人,包括天才智者与并不愚昧的百姓,都对上帝坚信不疑呢?可以用科学方法与态度来证明的是,信仰上帝,给人们与社会带来益处与好处。他还通过一系列实证材料案例收集分析证明,人们与社区乃至社会,因为信仰上帝而获得从精神到物质,从抽象到具体的满足与幸福。这就是他的另外一部经典著作《宗 教之多样经历体验》之总结:如果关于上帝存在之假说,在人世最广泛的意义与程度上产生令人满意的效果,此假说就是真实。美国人至少打那时候起,就是这样信仰上帝,信仰着上帝眷顾之下的啊-美丽佳!

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