心灵坦荡当外人

黄文炜

最近看到SNS网站上看到日本人再倡议要对身边的外国人好点，不禁会心一笑又颇有些感慨。世界反恐局势紧张，总是未雨绸缪的日本人自然有些忧虑，开始考虑对策了。
谈谈移民这个话题。十几年来生活在日本，常被国内人问到:“日本人排外吗?”首先要说的是，排外意识不是日本人独有的。
平心而论，排外心理到处可见，不要说对外国人，国人之间、本地人和外地人之间发生排外的事也并非罕见，上海人不排外么，北京人不排外么，你可能顺手就可以举出几个例子来，大都市的人看不起小地方的人的事亦是司空见惯的。地域意识是与生俱来的，就像人们对故乡的钟爱。
记得在故乡福州，过去人们把外地人称为“两个声”，这是福州十邑地区的人对祖籍非福州、没有本地化的人群的一种称谓。“两个声”一词，意即“两个不同的声音”，记得刚工作时，单位有个外地人，大家不叫他的名字，都叫他“两个声”，现在想来有点不可思议，其实这样的词用于称呼人有点歧视意味，不过当时可能大家没有认识到这是排外意识吧，只是在自己人和外地人之间画一条理所当然的线而已。好在当年那个外地人个性随和，比较想得开，很坦然地接受“两个声”这一称呼。
来到日本的外国人，对于排外问题的认识亦是逐步进化。刚来日本的外国人往往觉得日本人很亲切很礼貌很善良，看不出有什么排外意识……过了若干年，和日本人一起工作，加入日本人的圈子，这时候能够隐隐约约地感觉到一些日本人微笑背后的冷漠和成见，外国人开始敏感于日本人根深蒂固的内外有别的心态，开始意识到自己不管怎么努力到头来还是个外人……其实，认真想想，外国人只要遵纪守法本分做事，在日本是可以安居乐业的，甚至日子可以过得比日本人更滋润。又管它什么排外意识呢，因为对生活没有造成任何不便，和当地人相敬如宾就好了。
今天，当我在异国他乡成了“两个声”，才深切地为自己曾有过的对外乡人的居高临下意识感到羞愧。同时，另一方面，作为外人该有怎样的心态？如何心灵坦荡当外人？
内外有别是正常的，国籍、种族问题上存在的心灵的壁垒是一种固有意识，国与家的概念是坚不可摧的。“世界成为地球村”你可以理解为是指网络上的事儿，先进国家在接受移民问题上都遇到种种棘手的问题。
在异国他乡，就算你把当地语言学得再好，从“两个声”变成“一个声”，你还是不要忘记“外人”的身份。入乡随俗的想法是不错的，但这只是指适应文化和生活习惯方面，这无法成为你强求别人接纳你为自己人的砝码。彼此心灵深处的“两个不同的声音”不时会发生文化碰撞。我曾在SNS网站上认识一位日本的大学教授，这位先生相当博学，可以说是典型的日本人，他曾说，所谓日本人就是时刻想着感谢天皇的人。起初我经常向他请教一些有关日本文化的问题，总能得到很充实的答案。但是后来逐渐让我感到不是滋味的是，他有些看低中国，总是不断地批评中国的方方面面，政治体制、经济和军事等等，最让人受不了的是，他在SNS网站上一批评中国，引得后面一群极右翼附和，越说越不堪入耳。有次我终于忍不住了，对他说：“如此面向自己国家的人批评外国，实在没有什么意义，只会挑动过激的民族主义情绪。”这话当然激怒了对方，在原则问题上，中国人和日本人的界限赫然显现，关键时刻，心灵深处的民族意识挺身而出。不过，未曾谋面就发生思想冲突，实在是件遗憾的事。事后我也反省，本来不需要用激进的方式来表达不同看法的，也许我不够宽容洒脱，对于他人对自己故土的批判有些过于敏感了。成年之后来到异国他乡的人，往往固执于“根”的印记，这就是外人的心理标杆。
我虽然一直以为自己很热爱日本文化，一直在努力融入日本社会，但是在潜意识里，作为外人的“自觉性”一直是保持着的。与其一味指责当地政府没有替外人着想，不如先想想你为居住地做出了多少贡献。
诚然，当今世界上任何一个国家都需要妥善解决移民问题，呼吁自己人和外人之间多一些宽容是世界性的永恒的话题。身为外人，在异乡坦然面对意识上的“差别”，与其愤怒地喧宾夺主，不如以外人的身份赢取尊严。