“普世价值”很高明 -- 答芦鹤难 大约半年多前，我写过《孔夫子是普世价值的倡导者》，有几位见猎心喜，杀将上来，“孔夫子是反民主的，不要附会啦！ 哈哈哈…… ”，结果悻悻然而去。兰某近日发一狂贴，《从8000万党员看中国文化的庸和俗》，当时没啃到口的又高兴了：“普世价值也庸俗了”？“你怎么出尔反尔？” 没问题，此人的思维太简单了，我很同情他。孔夫子的仁爱学说是中国文化的精华。该精华并没有被大多数中国人吸收和发展。原因不是中国人人种不行，是几千年的专制一代代地扼杀中国人的创造力。近代中国本有大跨步迈向文明前列的机遇，可惜又一次被共产党扼杀了。 昨晚我贴了一篇小博文《谁代表中国文化？》，解释了中国文化代表性的问题，这是一非常简单的逻辑问题，估计该位仁兄还没机会审查过。 有资格能够代表孔夫子的，是林昭那样的大丈夫！林昭虽是江南弱女子一位，但她威武不能屈、杀身成仁、舍身取义，一人独抗暴虐流氓的中共国家机器，是标准的儒家道德楷模。世界各民族的人，都会为林昭的人格所倾倒，这就是“普世价值”。岂以为能够读点儒家诗书吟诗作赋的就叫孔夫子弟子？那些无数次对党表过忠心献过媚，今天躲在海外领福利为党文化张本的，是儒家文化鄙视的“小人儒”！是全世界的人群都会鄙视的没有人格的软骨头投机分子。这也是“普世价值”。 我讲文化有优劣之分，又有不少人见猎心喜。对啊，这话多么“政治不正确”？我今天就是告诉你们，说文化没有优劣区别是多么的自欺欺人！ 人类至今，还有一些食人族。请问：食人族文化是否低劣？当然，这要看问谁了，如果去问食人族里的一些人，他们会很恼火：“你们怎么可以侮辱我们的文化! 岂不知花有百样美？ 文化只有互补，没有优劣！”“如果我们的文化不好，怎么老有人想到我们部落访问？”“我问你们喜欢我们的文化吗？你们都含笑款款，我就知道了。” 当然，这些信仰文化相对论者，对于自己风光的日子，自豪起来可是毫不含糊：“想当年，五胡乱华，最后不夷变于夏？”，“蒙古族虽然肉体上征服了汉民族，但是，汉民族文化上征服了蒙古族”，“满清灭了明朝，又怎么样？最后不还得学汉民族的文字礼教，启用汉人为官？”这个关头，他们毫不掩饰汉文化的优越性。 今天，藏族人民谴责汉文化的侵略，多少人傲慢地说：“藏文化多落后？以前你们是农奴制，我们解放了你们，改善了你们生活……”， “达赖喇嘛算什么，把他当神供奉多么愚昧无知” （我个人认为只要藏人有宗教自由，他们愿意供奉达赖是他们的文化选择，不关他人的事） 可是，当有人批判起几千年的专制文化、批判起今天的党文化，这些人坐不住了，他们跳起来了：“文化只有互补，没有优劣之分”。 别装了！你爹妈给你付高学费，或者你们培养孩子，怎么不去印第安人部落留学？何必非要往常春藤学校挤？ 你们骂骂咧咧美国不好，干嘛要千方百计地拿绿卡入籍？怎么不加入印第安部落？要做印第安人可容易了，你出点小钱，我帮你牵线搞定！西装多难受别扭？反正你们也不想穿长衫了，得了，就坦胸露乳带顶翎毛冠吧。 你们干吗非逼着孩子钢琴考级，怎么不学祖鲁族的击鼓？你说鼓声跟钢琴一样悦耳，我也不能说你错，是吧？ 汉堡未必比小笼包优秀，民主政治文化比起党文化可有天囊之别。欧美人可以不吃小笼包，中国人不要民主就还得继续祸国殃民下去。 既然你们还承认文化有精华和糟粕？请问你怎么区分精华和糟粕的？你眼中的糟粕在别人眼里也可以是精华呀？不要说我们是同一文化的，我看不一样，我们只是都使用汉字而已。北京人和广东人的文化就不完全一样，党员和非党员的文化也不完全一样。我前篇文章说共产党员的伪信仰很可耻，就有不少人说了：“心里不信就可以了，何必在乎个身份？”这也是文化上的差异吧？说文化没有优劣的人，你们不配谈文化的精华和糟粕。你们必须说世界上的文化只有千娇百媚，食人族文化与孔夫子的仁爱之教要受平等尊重的，没有好坏差别。对了，否则，就是不尊重别人的文化，是霸权主义，是不平等…… 又有人哈哈大笑了，文化的范围这么广泛，有饮食、衣饰、 起居、经济、科技、政治…… 你怎么断言孰优孰劣？坚持喝粥不喝牛奶的，坚持长袍马褂不要西装革履，都随你们便；在校园口检查剪人长发和喇叭裤的，是野蛮。光膀子出门晃荡的，把公寓大门漆上中国红的，有必要予以规范。凡是公共领域的事务，我们就要用普世价值的标准来衡量。距离这个标准越远的 -- 管你是不是叫“文化”，就越是劣质文化。打老婆文化是不文明的，老公跪搓衣板文化是不雅的，官本位文化是落后的，专制文化是罪恶的，家天下文化是野蛮的，21世纪的党天下文化更是邪恶无耻！罪恶，请不要戴着“文化”的帽子出来招摇过市！ 孔孟文化的精华是很动听很高明。可惜在2千多年的思想专制下，这精华却哺育出不计其数舞文弄墨的伪君子。这精华被庸俗化成三纲五常的封建礼教，更与大多数生活于极度贫穷蒙昧状态的乡野匹夫距离甚远。拿《大学》《中庸》出来代表中国文化，犹如找出奥运冠军的中国男子体操队来代表中国人的身体素质一样，缺乏常识。有人统计过了，中国历史上大规模的人口灭绝大屠杀有15次，贞观之治文景之治那样的祥瑞年头一共只有200多年。请不要再高唱什么中华文明是道德文明，西方文明是物质文明那样的陈词滥调。 人种没有优劣，文化则有。海峡两岸的同胞，长期在不同的政治体制下，文化也将有愈来愈远的疏离。请不要把文化等同于人种。让人种一点都不劣的华人脱离平庸的精神状态，焕发创造力，重树对仁爱价值的追求，不再犬儒，就是打碎专制的枷锁，唾弃违反普世价值的党文化、思想专制！ 孔夫子是普世价值的倡导者，这个普世价值不仅不“庸俗”，而且很高明，它就是检验文化优劣的试金石。 相关文章： 芦鹤 “普世价值”也庸俗了？ 兰冠云 再谈孔夫子是普世价值的倡导者 兰冠云 从八千万党员看中国文化的庸和俗 兰冠云 谁代表中国文化？ |
