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  再见驴十八
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历史的必然性看从反毛到反华 2017-01-13 09:37:15


与马克思主义的历史观相反,我不认为人类及其社会的发展有事先可以预计的必然性,也不认为有”从低级到高级”的既定道路。目前为止,人类社会发展的规律性都是事后诸葛发现的。而我说的历史,是指我们人类对过去的活动的记忆、记载、或描述,这种《历史》才是有必然性的。这种必然性被一句话很好地概括:“一切历史都是当代史。”尽管此话耳熟能详,却只有很少的人真正接受,本人就是其中一个。我们能读到的历史,从来就不是过去发生过的事实的真实记载。过去的题材,无一不经过记忆、传承、筛选、遗忘、修正,以及不可避免地新创作。从而在形式上和内容上,都贴切地迎合我们当前的需要。只有在这个意义上,“历史”才有种必然性:有什么样的现实,就会有什么样的历史。

题目里的毛指毛泽东,无歧义。华指中华,这里不是指国家,而是指民族。民族是一个人群。有没有一个中华民族,这本不成问题。但这个中华民族的界限或边缘,确实是模糊并不定的。占地广大,历史悠久,人口众多的现代民族,是无法用人种、血缘、语言、疆域、国籍或传统等指标严格有效区分标识。到现代,能够维系人群成为一个民族的,即使不是唯一的,也是最主要的因素,就是“文化”认同。即拥有共同的记忆,或共同的历史而形成的一种感觉上和感情上的认同。

这样一来,现代民族的边界是开放的,随着认同感的变化而有进进出出;同时,认同感的强弱变化决定着一个民族凝聚力的强弱。民族的形成是历史的,但决定因素其实是现实环境。为什么地球上的人类会形成一个个民族,人类学家已经给出了答案:为了生存资源的竞争。抱团成民族,对外斗争力增强,对内竞争减弱利于共享。所以,一个民族的认同感凝聚力,更取决于眼前的现实需要。生存环境越残酷,竞争越激烈,民族认同的需求就会越强烈。

从部落到形成民族,第一步要建立认同感。达成的渠道从古到今大致有三种,各对应不同的认识阶段。第一种是信仰:摩西通过一个神,把众多的奴隶部落捏合成了一个以色列民族;古希腊把各部落的神灵串成了一个奥林帕斯大家族谱,从而建立起了相对和平。而中国的汉族和众多少数民族,认下了共同的盘古女娲祖神。第二种是共同祖先:中国的西羌东夷,南蛮北狄,逐步都成了黄帝不同儿子的子孙。西亚也有闪含雅弗三兄弟传说。这是试图从血缘关系上建立认同感。等人类有了文字历史之后,就进入了英雄-领袖时代。一时间各族都有了自己的领袖英雄。犹太人有大卫,希腊有亚历山大。而中国,禹是有了文字之后树立起来的第一代共同领袖,治水英雄。禹迹茫茫,南到云贵,西至青海,东达大洋,处处有禹的遗留和传说。在那个时代,作为人类的禹不可能走到这么远的路,做这么多的事。但历史需要,现实需要,作为领袖的他就走遍了神州。至披发文身的於越族也追认了大禹作祖宗后,中华民族的初步认同就已经建立起来了。

什么样的人才能成为民族英雄和领袖,在各个民族中的标准会有差异。前面的领袖会给后来者设立标杆。中国传统上有立德立言立功三不朽之说,但不能忘了民族建立的初衷,就是生存斗争。所以,民族问题上只有立功一项是决定性的。苏格拉底柏拉图不能成为希腊人的精神支柱,而来自少文边鄙的亚历山大能。秦始皇被儒家的道德恶言抹黑了两千年,但依旧被民族奉为千古一帝,因为他北却匈奴,一统神州。其功在千秋,无人能废。

由于中华历史悠久,英雄辈出。所以要能成为领袖,为整个民族所认同,门槛是很高的。我总结为四条:外御强敌,内平战乱,恢复疆土,创立强国(国家是民族斗争的最大武器)。其他小民族中,也许有人做到这其中一两条就够成为英雄了。但想要取得中华亿万人的同心认可,这四条是基本门槛。这可以解释为什么我们史前的英雄,比如黄帝尧舜禹,在后来的历史和传说中都逐渐把这几项补齐了。汉高祖和文景诸帝,都是被儒家所称道,但他们对外过于懦弱,让汉武帝成为强汉的象征。正是武帝彻底打败匈奴,恢复并超过了秦疆。隋炀帝英武神明,却因败了高句丽战争被抛弃。杀兄囚父的唐太宗李世民压倒其他人,也因为在他手上集齐了这四项。一个民族,需要以自己的历史为骄傲,才有认同感,才有凝聚力。骄傲是因为我们曾经成就的事业,曾经创造的辉煌。而这些成就,集中被领袖的光芒所张扬。英雄和领袖的模范作用,标志着一个民族的信心和勇气能达到的高度。领袖的高度,决定了民族的凝聚力强弱。至今我们名汉族,称唐人,就是我们对这段历史的认同。

但历史的老本,是有限的。一个没有自己英雄的民族是可悲的,一个没有新英雄出现的民族同样是可悲的。亚历山大没有后继人,导致希腊今天要靠踢足球增强凝聚力。民族斗争日益加剧,环境改变,民族成分改变,民族诉求改变,都在呼唤新的英雄和领袖出世。美国的开国领袖华盛顿,德行武功都足够。可作为一个少数白人精英的头头,他已不再适应今天美国现实的需求。林肯是一个能够被多种族接受的形象,正成为美国的新精神领袖。期望他的较高的认同度,能缓解国内种族冲突,增强国民凝聚力,更有利于“新美利坚族”的世界竞争。一个时代,需要一个时代的英雄。

作为中华民族,这一百多年的近代史,是民族最黑暗最屈辱的时期。一个在为保国存种作殊死挣扎的时代。在万马齐暗的绝望中,无数仁人志士前赴后继地奋斗和献身。终于有一个人,他跨过了民族领袖的门槛,这就是毛泽东。他平息了内战,恢复了汉族的传统疆域,还包括了西藏和新疆。对外把美军赶回了三八线,一度独力抗衡苏美两霸。他创立的国家,一直在不断强大起来。他做到了这些事,但并不会天然成为民族领袖,最终还是要看现实是否需要一位新领袖。

今天的中华民族,来自外部的生存危机已经比几十年前大大缓解了。却由于中国今天已经冲到了全球竞争的第一线,与世界其他民族的矛盾和斗争压力依然很大。外部的压力,是内部凝聚的最好动力。我们今天的华人,面临着自己的认同选择:我们是否还需要紧密团结成一个民族;以一个民族作为整体,是否对我们的发展和竞争有助力;我们是否有意愿,有动力去促进和增强这种认同感,从而在全球的资源瓜分机会把握上占据主动。有着共同的历史和记忆的人群,却因为个人的地位、环境、认识和动机不同,会有方向不同或强度不同的选择。

如果现实上中华民族的凝聚力在增强,一定需要一个领袖作为旗帜。毛泽东不是因为他在世时称为领袖,而是现在我们需要一个精神领袖。不是他创造了历史,而是历史选择了他。历史之所以会选择他,是因为他是这几百年来唯一跨过这条门槛的候选人。其他还有谁能满足四条基本标准呢?慈禧太后向世界宣战的勇气可嘉,可是她没能打赢。打赢了她也许会像越南的徵氏姐妹一样成为民族英雄。孙中山基本一事无成,政令不出总统府。蒋介石当政期间国都被屠,对外懦弱恰战,对内与军阀混战不休。最后败北逃到小岛。。。实在没有其他人选。

一旦历史选择了,再人为反对是无效的。我不想用什么螳螂挡车比喻。因为我认为反毛反(中)华都是无所谓对错的,本来民族就是为了抱团斗争的,利益冲突当然会反。你动了全世界的奶酪,全世界一齐都会反你的。反毛完全可以有理有据,他道德上当然可以找到很多缺陷,做事多做恶肯定也多,对一方人是善对敌对方肯定就是恶了。但一旦历史(其实是现实)作了选择,历史记忆肯定会自动修正筛选的,恶行会被淡忘,甚至被归于他人或对手。只要必要的事功成立,对历史来说就足够了。

历史的必然性,就是现实的天下大势。当年天下苦秦久矣。揭竿而起造反的人们,在灭秦之后,分成两派。刘邦集团看到天下人心思一,中华民族的向心力正不断加强的大趋势,与秦朝遗民妥协和解,并定都关中。努力增强相互的认同感,为后来的强汉打下好基础。项羽为首的分裂派逆势而行,还有更极端的六国派,要否定和抹杀秦朝的一切,恢复旧制。很快他们就被历史的大潮淹没了。汉朝前期的知识分子们曾激烈地辩论如何对待秦朝这段历史,最后高层定下“汉承秦统”。这一份政治智慧,两千年来,极大地有助于中华民族的不断延续和壮大。其传承体现在明朝在驱逐蒙古人后很快认真地修元史。体现在我们痛恨晚清丧权辱国,但区别对待康乾时期。也体现在中共对孙中山的承认上。目的都是为了团结最多的人,增加民族凝聚力。

毛泽东是个现代人,还是从尸山血海里杀过来的。有许多存世的恩仇纠葛。毛之后,他的政敌们取得了中国政权。这些人被毛在世时打击迫害,所以上台后毫不犹豫地清算了他的主要政治路线。但是,他们比其他人更深刻地意识到,毛成为新的民族精神领袖已经是历史的必然,不可能被人力所逆转了。他们有两个选择:一是全盘否定,二是继续供奉。现实的压力,历史的智慧,让他们知道顺应大势是最好的选择。无论心中有多么不甘,他们自己取代不了毛。但他们的后代未必理解,众多红二代们总觉得可以比他们的父辈们更能耐可以取而代之,从成为反毛的主力之一。

中华民族的主体部分当然在中国,这是我们祖祖辈辈保下来的一片故土。但还有很多外围,或边缘地带。如被外族占领时间较长的港澳台地区,以及居住在海外其他国家的侨民和移民等。无论是主体和边缘,都同时存在着向心力和离心力。国籍并不能重合心理划界,唯一的维系就是对共有历史认同度。但这种强弱不是一成不变的,而是根据实际需要会转变。即使有人因为生意原因首鼠两端都是欢迎的,总是一份香火情在么。

共同的历史所有成分中,对民族领袖的认同度这一项是与凝聚力高度相关的。总的来说,边缘地区的认同度相对弱一些。比如台湾,因为分离力度大,所以对毛是一直是全盘否定的。但假若一天台湾回归大陆后,很多台湾人会急于改变边缘者身份,对毛的认同会更强于大陆人。就像众多西藏人家供奉毛主席像一样,台湾也会有这一天的。他是神还是魔鬼有什么关系呢?通过认同他可以让自己融合进一个强大的民族,增加自己生存和发展的空间,是现实的需要。即使他们的祖先是和毛泽东互相敌对战争的,也算是一段共同的历史,有与荣焉。炎黄子孙最初都是不打不相识而走到一起来的。

毛泽东已经死了四十年了,但国内和海外,孜孜不倦反毛的人出乎意料地多,庶几可比秦皇汉武了。政治原因、价值观、道德观、个人经历、生活水平、家仇国恨、甚至为无聊搏眼球的都有。这些人从政治、经济、军事、更多的是从道德上,摆了众多事实,讲了许多道理,人命官司从几万打倒了几千万。却似乎看不出任何效果。于是一再加码到不惜编造罗织。其执着精神让人感动,像唐吉坷德战风车,又似精卫填海。花了诺大力气却无实质性进展,是因为反毛阵营搞错了作战对象和方式。他们将攻击投向了当年作为人的毛泽东,可现在毛已经成为了一个象征符号,所有对人类起作用的攻击方式对符号不再有效。唯一能够扳倒毛(或形象)的途径,就是先要在这段历史中找到一个合格者,把毛从民族精神领袖的位置上置换下来。出了那道光环,毛就可以像一个普通人一样很容易被批倒批臭,有已经罗列出的万分之一的罪名就足够了。遗憾的是我们民族的近代史和现代史并没有提供这种可能性。还有一个可能性,就是让这个“中华民族”解散了,没了支撑基础,毛的形象自己就会垮掉。可这看起来像是个更不可能完成的任务,而且最容易的突破口还是先着手毁掉毛的形象。。。似乎陷入了死循环。

一旦历史选择了,领袖的形象不再受他的所作所为影响,而是由历史来塑造了。无论从哪个角度反毛,都可以有理有据,甚至铁证如山。但在历史中这些都是写在沙滩上的,大潮一过全部抹消,只有事业的山峰高高挺立。道德和政治都会烟消云散,再多的鲜血,也只是浪花上的几缕泡沫。而且历史的大潮,会不断冲刷沙滩,让山峰看起来更高,平地更低。因为历史自身会不断强化自己的选择。纠缠历史旧账是徒劳无益的,因为历史的潮流并不是从古到今流淌的。而是最高浪峰永远在今天,向着历史倒卷而去。将以往的众多曲曲折折、沟沟坎坎冲刷干净。让我们回看过去仿佛是一条平坦大道,一切都那么顺理成章地必然。

在中华民族内部,本有些对毛泽东很有微词的人,看到这个大趋势之后,就不再作徒劳无益之事。另一方面,也不乏正是忧虑和不忿这个趋势,从而变本加厉反毛的。民族只是个认同,国仇家恨大过民族感情的是常见的。但反毛言行,是有害民族凝聚力的。必定在希望民族团结的人群中不得人心,另一方面在希望民族分裂的阵营里就会受到欢迎。要看主流是在哪一边。历史并无道理可讲,只是个不断混同和妥协的过程。

说现在崇拜和赞扬毛的人越来越多,也可能只是个错觉。多数人未必对毛有多深刻的了解和赞同,只是借此作为一个民族象征来增强相互的认同感。但大众对喋喋不休执着于反毛的人肯定是越来越厌倦了。如果中华民族主流如此,那些绝不肯放弃反毛努力的人,与民族主体的认同感就会越来越少,从而被边缘化。民族靠认同感维系。所以,某种程度上可以说,民族就是一种感情。如果一再伤害民族主体的感情,相当于在挑衅这个民族。如果是内部人,一定会被视为破坏分子。没有中间道路可走,也许可以搞出“两个中国”来,但不可能出现两个“中华民族”。如果一定要坚持反毛,下一步只能反华,不共戴天。

永远不要忘了:民族是争夺资源的斗争集团。民族凝聚力越大,战斗力越强,在争夺中越有利。所以,相互竞争的集团,都希望削弱对方的凝聚力。而最阴险的方法,就是抹黑和诋毁对方的民族英雄和领袖人物。而这种工作,很大程度上要靠内部代理人来配合。那些在中华民族中不认可民族英雄而被边缘化人群,会被敌对的民族所青睐,与本民族离心力越来越大,而与它族的共同认可越来越多。所以,一个人如果决定要投奔它族,反毛也是一份很好的“投名状”和“敲门砖”。逆水行舟,想要坚持住所宣称的“反毛不反华”,只能是自欺欺人。痴心不改的人只有三步可走:从反毛到反华;反毛必须反华;通过加入反华阵营来反毛。这也是一种历史的必然性。

 


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作者:该博客已关闭 留言时间:2017-01-19 06:59:22

再问作者一个问题:

作者生造了一个【“新美利坚族”】,但是并没有具体说明它的内涵。

请问:在美国的华裔,是属于“新美利坚族”,还是属于中华民族?

按照作者的观点:

【永远不要忘了:民族是争夺资源的斗争集团。】

上面的问题,是一个关系到华裔在美国的地位的生死存亡的问题:是同族,还是异族。

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作者:Hi 留言时间:2017-01-18 18:24:51

送此文两个字:放屁

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作者:盲从 回复 QWE 留言时间:2017-01-17 18:35:45

看来你不像公孙博那样光明磊落,人家那才算真毛粉。

再说了,秦皇汉武的老婆哪一位担任过政治局委员和“文革旗手”?哪一位又在皇帝死后立马被抓捕入狱并判处反革命罪?

告诉你,是否热爱江青是判断真假毛粉的试金石!以此标准你只能算是假毛粉。

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作者:该博客已关闭 留言时间:2017-01-17 16:17:07

但这个中华民族的界限或边缘,确实是模糊并不定的。占地广大,历史悠久,人口众多的现代民族,是无法用人种、血缘、语言、疆域、国籍或传统等指标严格有效区分标识】

【我们是否还需要紧密团结成一个民族;以一个民族作为整体,是否对我们的发展和竞争有助力;我们是否有意愿,有动力去促进和增强这种认同感,从而在全球的资源瓜分机会把握上占据主动。有着共同的历史和记忆的人群,却因为个人的地位、环境、认识和动机不同,会有方向不同或强度不同的选择。】

作者已经明确指出,中华民族无法用人种、血缘、语言、疆域、国籍或传统等指标严格有效区分标识。

然后,又提出一个“以一个民族作为整体”,“从而在全球的资源瓜分机会把握上占据主动”。

请问,分布在不同国家的人,如何实现“以一个民族作为整体”“在全球的资源瓜分机会把握上占据主动”。

知不知道,有国家利益这个概念?知不知道有叛国罪这个罪名?

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作者:该博客已关闭 留言时间:2017-01-17 16:16:08

【多数人未必对毛有多深刻的了解和赞同,只是借此作为一个民族象征来增强相互的认同感。】

【但大众对喋喋不休执着于反毛的人肯定是越来越厌倦了。】

不知道作者的这些结论是怎么来的。

敢不敢在万维做个民意调查来检验一下?

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作者:该博客已关闭 留言时间:2017-01-17 16:15:33

华指中华,这里不是指国家,而是指民族。民族是一个人群。

占地广大,历史悠久,人口众多的现代民族,是无法用人种、血缘、语言、疆域、国籍或传统等指标严格有效区分标识。

到现代,能够维系人群成为一个民族的,即使不是唯一的,也是最主要的因素,就是“文化”认同。

【比如台湾,因为分离力度大,所以对毛是一直是全盘否定的。】

【也许可以搞出“两个中国”来,但不可能出现两个“中华民族”。如果一定要坚持反毛,下一步只能反华,不共戴天。】

作者明确指出:这里的“华”是指民族。所以,应该包括台湾人民。

作者又指出:目前台湾是反毛的。

作者提出论点:反毛必定反华。

所以,按照作者的逻辑,台湾人民必定反华。

请问,作为中华一部分的台湾人民如何自己反自己?台湾放弃了中华文明?作者可是在前面特别提到民族就是“文化”认同。

作者不是崇拜毛吗?毛的思想之一就是统一战线,团结绝大多数。

把2千万台湾人民推向中华的对立面,这是明目张胆反毛的思想。

把2千万台湾人民推向反华的人,就是反华!

连毛的思想都没有搞清楚,就敢出来捧毛?

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作者:zhulin211 留言时间:2017-01-17 12:19:48

这个老B养的,把全国人民祸害苦了,是对它最恰当的评价。

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作者:frank_ly 留言时间:2017-01-16 03:33:47

个人崇拜洗脑的威力巨大,能使毛粉象宗教信徒爱主耶稣一样地爱毛。他们如同鸵鸟,从不反思对毛揭露的事实。 

网友说得好: 如果毛泽东45年死,中国少战死60万。如果58年死,少饿死3000万,如果66年死,少斗死2000万。直到76年才死,我们才终于有饭吃。他做的唯一正确的一件事就是,死了。

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作者:pia@ 留言时间:2017-01-16 00:23:15

反中华下手最狠的估计是毛:经济上推翻千年之制私有制,文化上将释儒道打入地狱,颠倒乾坤……

认为反毛是反华,那是辱我中华。

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作者:QWE 回复 盲从 留言时间:2017-01-15 23:15:57

江青跟这里讨论的观点毫无关系,你崇拜秦皇汉武,黄帝,等等,还会想到他们的老婆吗?

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作者:地球人三世 回复 再见驴十八 留言时间:2017-01-15 19:46:31

驴兄确实是驴,不过这是一头吃书不吃草,沉稳爱思考,文笔很流畅,知识也不少的驴,不过别把头夹了,逻辑别颠倒。

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作者:盲从 回复 QWE 留言时间:2017-01-15 15:56:20

再问QWE博:

你崇毛的同时,痛恨江青吗?不敢回答?只能回避?明白了。

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作者:achedanv2 回复 花蜜蜂 留言时间:2017-01-15 09:52:03

那些泄愤的家伙十之八九是满清民族压迫制度下的既得利益者,这些个民族罪人本应在辛亥革命后得到彻底清楚,没想他们竟然得以继续继续在汉民族身上作威作福毛泽东领导打碎这个满清建立的压迫制度,让所有被满清压迫的人们获得民族解放,功彪汗青。这些被推翻的满清余孽的后人攻击毛泽东,当然自动地成为汉人的敌人,这个本质性的问题,,一点都不能含糊!

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作者:花蜜蜂 留言时间:2017-01-15 09:03:46

文章写得好!嘿嘿!毛泽东是继秦皇汉武、唐宗宋祖之后中华千古一人,历史地位已经形成谁也没有能力推到抹杀。

毛泽东布衣草鞋自己走出乡村一步步起落,参与创立中共,领导中国革命,建立新中国,强大新中国。毛泽东中共中国中国人融为一体,根本无法割裂。羞答答说自己反毛反共不反华实际上是自欺欺人。

靠编撰历史、造谣抹黑、恶语相向、粗鄙类比,除发泄家族和私人仇恨之外,并没有鼓嘈起多强大的影响力。这批网人来日无多,老死之后,也就烟消云散了。

嘿嘿!

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作者:QWE 回复 阿妞不牛 留言时间:2017-01-15 01:49:35

任何反毛中国的国家,都将失败,毛中国将成为世界第一强国,连续保持一千年以上

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作者:阿妞不牛 留言时间:2017-01-15 01:10:50

其实大家真的不要争辩了。楼主此文有一个巨大贡献:中共就是毛共,中国就是毛中国。 这个毛是二十世纪人类历史同希特勒斯大林比肩的人物,但是希特勒斯大林的国度在二十世纪消失了,毛中国进入了二十一世纪。 二十一世纪的世界,绝对不会接受毛泽东, 因此世界会一定要“反华”的, 因为这个毛中国是反世界的。

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作者:achedanv2 留言时间:2017-01-14 20:53:40

野蛮满清征服汉人、奴役汉人近300年,辛亥革命和孙中山领导国民党推翻满清统治,历史功绩已经载入史册。但孙中山和国民党获得政权后没有清算满清统治阶层的直接后果,是满清近300年奴役统治产生的整个奴才阶层得以完整保留。这些个满清的奴才阶层是汉民族的敌人,他们在革命后丝毫无损地继续用土地或资本与政权结合的方式压榨绝大多数的汉人同胞,这种局面是导致1949年前中国连火柴都不会生产的根结。所以,毛泽东领导中共进行的革命旨在推翻这个持续了近300年的中国的奴才阶层,是辛亥革命的继续,是汉民族寻求获得彻底解放的斗争,波澜壮阔,丰功至伟。

被摧毁的满清奴才阶层的后代们不甘失去的利益,并以攻击毛泽东来泄粪是没有任何意义的。只有认识到你们的祖辈被摧毁是汉民族解放的需要并对此历史大势表示彻底的诚服,你们自己才可能获得精神的自由。对于整个汉民族而言,他们对带领自己得解放的毛泽东将永远给与崇敬!

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作者:frank_ly 留言时间:2017-01-14 19:49:38

毛泽东自身就是反华的倒行逆施者,在中华民国早有定义,“祸国殃民” 是后来共产党官方给毛路线执行者的定义。如果没有毛泽东发动内战破坏建设,中国1945年就开始实行资本主义,而不等到1980年毛泽东死后。

所谓共产党推翻三座大山,使人民翻身得解放,只是毛的洗脑之词,台湾人民在中华民国领导下,更没有三座大山,人民解放翻身得更好。

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作者:frank_ly 留言时间:2017-01-14 19:44:41

毛泽东自身就是反华的倒行逆施者,在中华民国早有定义,“祸国殃民” 是后来共产党官方给毛路线执行者的定义。如果没有毛泽东,中国1945年就开始实行资本主义,而不等到1980年毛泽东死后。

所谓共产党推翻三座大山,使人民翻身得解放,只是毛的洗脑之词,台湾人民在中华民国领导下,更没有三座大山,人民解放翻身得更好。

回复 | 6
作者:克佟 留言时间:2017-01-14 16:35:29

丝毫没有新意。绕了一大圈,其结论还是重复了五毛的理论: 反毛反共就是反华。

克佟 欢迎评论 重新登录发

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作者:香椿树1 留言时间:2017-01-14 16:22:47

反华的必然反毛这个结论是有理论依据的。 因为一个团结的中国 必然让那些企图奴役中国的人无奈而憎恨。

反毛的是不是必然反华, 理论需要探讨。 从坛子里的台湾同胞看由反毛而反华,进一步连老妈都恨, 咋就不知道出个轨,换个基因啥的。 这种人整天不敢见太阳,期盼皮肤褪色, 非理性反华反毛也顺理成章。 我见到的商人反毛是害怕财产保不住, 进一步想借助外力搞垮中国政府老保护财产, 这种幻想的人数也不少。 但是, 毕竟不能每一个反毛的都反华。

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作者:注册笔名2 留言时间:2017-01-14 14:53:35

太山,海蜇都是些文盲共奴,真的不要滥废时间回它们。脑子装满屎的5毛奴还能装进其它东西?

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作者:潇石 留言时间:2017-01-14 14:39:00

作者定是老年痴呆症患者

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作者:盲从 回复 QWE 留言时间:2017-01-14 13:23:32

那么,老毛的反革命家属命运何时注定的?

能回答我,你痛恨白骨精江青吗?

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作者:catlovers 回复 MaoIsSnake 留言时间:2017-01-14 13:15:45

MaoIsSnake, Your name is so cute. If you change the snake to viper,it will be closer to the truth.

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作者:盲从 留言时间:2017-01-14 13:08:20

“反毛必然反华”,这一命题很有意思。比起“反毛=反共=反华”来,要讲理一些。

楼主的意思无非是说,中国人绝大多数都成了毛粉,反毛不就必然反华了吗?

问题是,真毛粉究竟有多少?一小撮而已。

何谓真毛粉?简言之,既拥毛,又崇江(青)者,才算真毛粉,就像这里的公孙明等。那些一边高喊拥毛,一边大骂江青白骨精的,统统都是假毛粉!这样算起来,真毛粉还多吗?

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作者:MaoIsSnake 留言时间:2017-01-14 11:51:38

中国人民永远的最大死敌-毛泽东,通过勾结老毛子和日本鬼子,成功地窃取了最高权力。该厮用犹太思想对人民洗脑和脑控,打烂和否定了一切中国数千年的自身文化和精神,使中国人面对外国人毫无自信可言。

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作者:lny2013 回复 catlovers 留言时间:2017-01-14 11:30:07

你同洋狗倭猪讲道理,就犹如和妓女讲贞洁,搞错了对象。我曾和这些讲道理,这些人从来就是回避的。他们的在网上就是一个字“喷”!

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作者:渔阳山人 回复 太山 留言时间:2017-01-14 10:55:48

你几岁了?不知道中共建政后犯的多次严重错误么?几千万中国人在和平年代非正常死亡,是不是中共的责任?要是在民主国家,这样的执政党早就下台了,它却赖在台上说自己有纠错能力,不要脸啊。

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作者:catlovers 留言时间:2017-01-14 10:15:41

一个很常见很有趣的普遍现象:但凡是洋奴汉奸卖国贼的,一看到不同意见就骂对方“五毛”,但凡是毛粪共粪的,一看到不同意见就骂对方“洋狗倭猪右棍”。他们的共同点就是只有辱骂,道理却讲不出一个字来,更别说拿出事实来为自己的观点作辩解了。他们是双胞胎啊!他们也就只能得到一个同样的回馈:被人嗤之以鼻。

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