戏说宇宙(1) 前些年大陆兴起一阵戏说历史之风，“戏说康熙”，“戏说乾隆”，只要捎上戏说，就可以不必考证历史真实，只需借用历史人物的名字，然后作者、编剧、导演就可以尽着自己的想象力随意发挥了。 所以小孩子家如果看着“戏说”系列学历史那可就学到爪哇国里去了。 年轻的时候，对两件事情有兴趣，其一是宇宙从何而来，其二是生命从何而来。现在对其二有了改变－－为什么会产生生命，即为什么会出现能够生生不息地自我复制的生物。 有神论者会说各种生物都是神创造出来的。那么神又是从何而来？无中生有的事情没有根据，让人无法相信。 宇宙自诞生后，形成很多星体，然后有一些星体解体，解体的部分又形成新的星体，循环往复，旧的消失，新的诞生。但不管怎么变化，变来变去的都是这些东西，总物质量没有改变。 能够自我复制的生物就不一样了，如果条件合适，生物就能够大量繁殖，占领能够占领的所有区域。时至今日，甚至出现了被称为“人类”的有高级智慧、能思考、能推理、还能互相残杀的生物－－动物群中，除了狼以外，一般都遵守同类不相杀的法则。 科学家应该无法解释这个问题，这应该是一个哲学问题。 哲学问题就留给哲学家们去做吧。越俎代庖会让哲学家们没饭吃了。 那就说说第一个问题吧。 中国的老祖宗们很早以前就知道宇宙了。 《文子·自然》曰：“往古來今谓之宙，四方上下谓之宇。”文子，姓辛氏，号计然，生卒年不详，是老子（前770～前403（533？））的弟子，与孔子（前551～前479）同时代，是道家祖师。 《尸子》曰：“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”尸佼（前390年－前330年），战国时期先秦诸子百家之一，著《尸子》一書。 瞧瞧，空间也有了，时间也有了。 庄子（前369年—前286年）则把“宇”和“宙”相联而用，《庄子·齐物论》云：“旁日月，挾宇宙，为其吻合。” 维基百科说，咱们现在所在的这个宇宙自诞生到现在已经有大约138亿年了，其直径最少有910亿光年的距离，其质量至少有1053公斤。 人类的文明历史也就这么几千年，和宇宙的年龄没法比。 人类对什么事物都喜欢问一个为什么，总喜欢追根寻缘地寻求其原因，总是在问：我从哪里来？对自己所在的宇宙也不例外，总是在问自己：这个宇宙是从哪里来的？怎么演变到现在这个样子？以后还会有什么变化？ 以人类的历史、智慧及技术手段而言，应该是解决不了这些问题，因为人类在浩淼宇宙中太渺小了，没有可能探知宇宙的奥秘。 举个可能不太恰当的例子：一群蚂蚁，不管怎么勤奋，一般其涉及的范围不会超过从蚁巢以一公里（多说点儿哈）为半径划出的一个圆（不算居无定所、总是在行进途中、见什么吃什么的非洲兵团蚁啊），这群蚂蚁不论多么聪明，也不会明白地球是个什么东西。 历史上很多哲学家、科学家，包括刚去世不久的天文学大牛霍金，都提出过各种各样的理论，试图解释宇宙。其实这些理论应该称为假说，因为没有手段去证实这些理论是否正确。有些理论貌似有观察结果予以支持，例如从“红移”的观察结果推演出这个宇宙正在膨胀，从而给“宇宙大爆炸”理论添加了证据，但是现在仍然无法确认这个理论是否正确。 又想知道缘由，又没有手段去证明自己的想法是否正确，怎么办？ 有办法呀－－戏说呀。 反正无法证明正确与否，那就展开想象的翅膀随意遨游，没准就撞上正确之点了呢。 戏说不是科普，更不是科研讨论，就是根据常识用市语村言说说宇宙可能会是怎么回事，同学们－－特别是天文、理论物理专业的大牛们别和我较真儿，看了一乐就行了。 当然戏说不能是瞎说，总要有点儿根据。 首先认定宇宙是没有智慧的，宇宙中的变化都是由宇宙本身的性质所决定。 如果宇宙有智慧，那麻烦就大了，说不定地球也是有智慧的星球，哪天地球不高兴了，用个什么方式ｘ解（兵解，土解，水解，……，看武侠小说看多了，呵呵），人类就没有站脚的地方了。 因为宇宙本身不是一个有智慧的东西，所以宇宙的性质不应该像人类科学家们想象的那么复杂，而描述宇宙运动的公式也不应该很复杂，越简单越能表述宇宙的本质。我以为爱因斯坦的相对论公式：E = mc2，把能量和质量联系起来，应该是迄今为止最简单、也是最可信的描述宇宙的公式了。 量子力学中的薛定谔方程： -(h2/2m)▽2Ψ(r, t) + ▽(r)Ψ(r, t) = ih(Ә/Ә t)Ψ(r, t)， 看着就眼晕，宇宙应该没有那个耐心去解这个方程式，也不懂什么是拉普拉斯算符，什么是偏微分方程。 人类创造出许多古古怪怪的不可解的数学、物理方程式，想用那些方程式来解释宇宙，其实是造出那些方程式来吓唬看不懂那些方程式的普罗大众，为自己挣一碗饭吃。 我的已过世的导师曾经对我说过：世上的科学家有两种，一种是因为兴趣而做科研，另一种是为了生活而做科研，绝大多数科学家是后一种人。 | 
