自幼喜讀書，奈何生逢盛世，趕上了火紅的毛澤東年代，除了一本小紅書以外，絕大部份人類的精神遺產都被付之一炬。於是飢不擇食，良莠兼收，試圖做到開卷有益，堅持寫讀書筆記。至今仍存一本，現在翻翻，看到幼稚處常不禁發笑。後來讀了理工科，每天功課繁忙，但仍然堅持每天午休和晚上臨睡前讀閒書的習慣。又給自己訂下規矩，周一下午必去閱覽室，專看文化政治方面的雜誌，雷打不動。就像教徒每周去一次教堂一樣，淨化一下心靈。人的生活越物質化，生存競爭越激烈，生活越緊張，越是需要宗教或者其它替代品。在熙熙攘攘爭名逐利的人世上，也應該去追求一點精神上的希望和安慰。我非教徒，但每天在世俗人世上掙扎，每天都在讀枯燥的功課，如果不定時到理想虛幻世界中遨遊一下，淨化一下心靈，避免心靈的麻木，豈不乏味？

後來成了家，又去國西遊。每日為生計奔走，柴米油鹽，孩子、妻子、房子、車子、票子、五子登科，成為日常大事。雖然也讀書，但筆記不再記了。筆頭一懶，思考也就越來越少。精神世界漸感貧乏。

結識了中文網之後，偶爾發表幾篇作品。久而久之，不禁自問，點燈熬油，費心巴力，無名無利，所為何來？思之良久，忽有所得；醍醐灌頂，惑然開竅。

因為喜歡這樣的寫作，不求發表，不求轟動。興之所在，樂之所至。為自己而寫，只求耕耘，不問收穫。為真誠而寫，永遠直寫胸臆，不譁眾取寵。不趕時髦，不媚俗。如魚入水，冷暖自知。

更因為寫作促進思考，寫作督人讀書，寫作促人敏銳。把雜亂的想法理順成章，本身就是解析歸納，推理辯證的過程。就會去搜集素材，整理閱讀。以前是常人眼光，見山是山，看海是海。現在以寫作角度觀之，見山高於山，看海出於海。喜歡寫作後，靜下心來，就會思考，有時洗淋浴，開車跑步走路都在不由自主地思考。思考帶來內心的快樂，求知的生活讓人愉悅 。

人區別於其他動物並保有一份尊嚴的是人會思考。但是人的思考並不是像吃飯那樣屬於本能的事情，思考並不是件很輕鬆舒服的事情。需要動腦筋，所以人往往懶於思考，而隨波逐流，人云亦云，輕信盲從，聽信片面的事實，向權威俯首，讓領袖代替大眾去思考。人們把生活的重心放在追求名利，聲色犬馬上，追求物質享受、娛樂等一切虛浮而功利的東西。法國數學家兼思想家布雷茲•巴斯卡說過：“人類只是一棵蘆葦，原是世間最脆弱的東西；但那是一棵有思想的蘆葦。用不着全宇宙武裝起來就能把把人類壓碎；一股氣流，一滴流水，足以滅亡他。然而，即使宇宙壓碎他，人類也比滅亡他的宇宙更其高貴：因為他知道自己的死亡，知道宇宙的優勢，而宇宙卻什麼也不知道。因而，我們全部的尊嚴就在於思想。……我們要努力好好地思想；這就是道德的原則。”精神活動和思想才是我們的生命意義所在。獨立思考使我們站立。

思想會帶來痛苦；思想是要付出代價的。火刑堆和牢獄自古就是對思考者的懲罰。思想是自由的，思想是自己的事，但是有一個時代，個人思想是不允許的，思想是被灌輸的，全民的思想被要求一律化。靈魂深處要爆發革命，狠斗私字一閃念，思想要向組織匯報。時代語言“活思想”是貶義詞，說明死的思想才符合統治者的要求。至今仍然有人在為獨立思想付出代價。曾被剝奪過自由思想的人會格外珍惜思想的權利，讓思想逸出牢籠，去享受思想的自由。

我寫故我在，我寫故我讀，我寫故我思，我思故我悅。如更與二三知己莫逆於心，於願足矣，復乎何求？