包書皮是獨特的日本文化

萬景路

記得我們小時候上學時也包過書皮，因那時紙張還很金貴，所以一般使用廢報紙包書，如果用的是牛皮紙，包起來還會有那麼一點高大上的感覺，是要引來周圍一片艷羨目光的，嚴重者還會伴隨着兩聲“嘖嘖”。至於為啥包書皮，原因卻是很簡單，那不是什麼書到用時方恨少，而是根本就是書少，怕把書弄髒弄破而已。曾幾何時，咱們財大氣粗書多紙多了，於是包書皮兒這道風景在國內就很難見到了。
旅居東京後，不經意間，卻發現在日本的電車上乘客手持的文庫本幾乎都包有書皮，而且書皮是紙質、布藝、皮革各式各樣都有，精巧精美，看過去，一種愛不釋手之感就會油然而生。最初在日本書店購書付款時，又被驚喜了一把，因為當收款員雙手恭恭敬敬的接過書後，同時還用敬語問到：“カバー、おかけしますか（您需要包書皮嗎）”?“要，當然要”，然後剩下的就是享受店員那賞心悅目的包書皮服務了。

據調查顯示，在日本有57%的人在購書付款時要求包書皮。另有近10%的人雖不在書店包書皮，但卻是買回家後包上自己喜歡的書皮，還有4%的人在借書時為保護書不被弄髒弄壞而選擇包上書皮，而在只有20%多一點的不選擇讓店員包書皮的購書人里，還有相當一部分是因擔心包書皮費時間影響到後面排隊付款的顧客而不包書皮的。看來，日本人買書、看書採取包上書皮的人是占了絕大多數的。
那麼，為什麼會有這麼多的日本人願意包書皮呢？這要從兩個角度來分析，一方面從書店的角度來看，書店提供包書皮服務應該有兩個理由：一是包上了書皮在店員的眼裡顧客是否付完帳就一目了然了，這樣既方便了反覆購書的顧客也提高了店員的工作效率。二是基於書店考慮的廣告宣傳效應吧，每家書店的包書皮都在使用材料、顏色、設計等方面有着自己的特色，購書客帶着這樣的書上下班，無疑就是就是為書店帶着一塊移動的免費廣告宣傳牌。
那麼，自己給自己的書包上書皮又有着怎樣的理由呢？這也可以從兩個方面來看，其一是防止書變髒弄破和受到太陽照射而使得書籍褪色。其二是為了保護自己的隱私而不想讓他人知道，從而將封皮隱藏。這不僅僅只包括一些內容涉嫌情色、暴力的書，還有很多人是不想把自己的喜好透漏給他人。個人認為，後一個理由應該是占了主要成分，因為日本人骨子裡對個人隱私的重視是幾乎到了患得患失草木皆兵之程度的。也許是日本獨有的“恥文化”在作怪吧，不想被人看到書的封面的這種心情，或許是日本人特有的一種心理因素。
說到文化，當我們一提到“日本文化”首先浮現在腦海中的文化一般會是相撲、壽司、日本刀、盆栽、茶道或者動漫、遊戲等，其實，日本人認為包書皮也是日本獨特的文化之一。
那麼，包書皮的文化又體現在哪裡呢？據日本書皮協會紀錄，早在一百多年前，日本一些舊書店出於保護書的目的，就開始為售出的書包上紙書皮了，所以日本人認為自己包書皮的歷史可稱得上是悠久了。而至現在，可以說日本列島從南到北幾戶所有的書店都有着各自設計的包書紙。包書皮，它既承擔了保護書籍、保護讀者隱私的作用，也成了書店的移動廣告牌，久而久之，包書紙也如同藏書票一樣，還成為了藏書愛好者爭相收集的紀念品。
那麼，我們再來看看日本一些具有代表性的書店的著名書皮設計，位於東京神樂坂的海鷗書店在書皮上就印上了自家咖啡店的廣告；而AYUMI書店則邀請了插畫家永井一正和設計師原研哉給自己家的書皮設計了封面，並因此還獲得了2007年的日本書皮設計大獎（包書皮不僅有設計大獎賽，而且早在1983年的時候，日本就已成立了書皮協會）。位於京都的著名的大垣書店在書皮設計上則依然延續了古都特殊的氣質，書皮上白藍相間的曲線取自該店鋪向北看到的京都北部山巒的輪廓曲線，用簡潔又明晰的手法還原出了京都人心中素樸的心象風景。而位於福岡的黑木書店的書皮設計直接取自店名，在上面印製了一塊木頭；位於靜岡縣下田市的村上書店，因下田從古代開始就是兵家必爭之地，於是，他們的書皮上就印製了地圖讓人一見之下有一種閱讀歷史書的感覺；而位於岩手縣大槌町的一頁堂書店在2011年的東日本大地震中被摧毀，9個月後，沒有書店經營經驗的人們又重新在一處購物中心內重新開設了新店。為了紀念地震前的這座小鎮，書皮上印上了地震前小鎮的地圖，提醒人們永遠記住小鎮的美麗和大自然的無情。
還有的書店在自己的包書紙上印上諸如各國的“書”字，看起來一股書香墨香就幾乎撲鼻而來。也有的書店使用榻榻米草蓆書皮，那麼，書香、草蓆香共存就構成了日式書齋的氛圍。除此，還有各種布藝書皮、皮革書皮、尼龍書皮等，其中一種內附卡（通勤票卡等）的包書皮是為了出行人的方便而設計製作的。像一些大型書店如Book1st、RIBRO、紀伊國屋書店、淳久堂、丸善、有鄰堂等更是擁有自己標誌性的書皮，讓人一看就知道所購之書出自何家。
凡此種種，確切的說，各種美輪美奐書香四溢的包書皮，已經構成了日本列島一道亮麗的讀書風景線，讓人們走到哪裡都能感受到書在這個島國所擁有的魅力，而那些風格各異的包書皮與其說是包書皮，有些的精美程度已經堪稱是藝術品了，如此，你還不能說日本的“包書皮”好有文化麼？