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林子丹
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嚴歌苓:寫作之癮
   “癮”為何物? 

“癮”是一種走火入魔的狀態,由靈魂而肉體,以至靈肉無間。會過癮的人對唯物、唯心之辯的態度是付之一笑。過癮的那一會兒,你就是個小神仙,無所不能,無我無他,無虛無實。 

  假如說生命有度,把心與身的存在狀態從低到高排列成度數,那麼“癮”就是一種超乎正常的生命度。達到這種生命度安全又不礙別人事的方法挺多,但這些方 法的假象是受罪。巨大的甜頭就在那一點兒苦頭後面。比如我酷愛長跑,要的是那終極的舒適,但那舒適的穿越幾乎是以垂死的狀態去獲取的。

  寫作之於我,也是一種秘密的過癮。誰都說呀,歇歇吧,寫那麼苦圖什麼?過去我和他們見識一樣,也認為自己挺悲壯的,整天背對世界,背對許多人間樂事在 那裡寫。現在我發現自己並不是這麼回事,其實是在偷着樂。背對世界,把所有雜念排除,把精神凝聚到白熱程度,把所有的敏感都喚起來,使感覺豐滿到極致。於 是乎一些意外的詞彙、句子在紙上出來了,它們組成了人物細節、行為,再往前逼自己一步,再越過一點兒不適,就達到了那種極端的舒適,因為自由了,為所欲為 了。要說活着,這時的我是活到了淋漓盡致。我試着不寫,可是不行,就像沒醒透似的。一連多日不寫,就是一連多日半打盹兒地過活,新陳代謝都不對了。出去旅 行,同行的有丈夫,有時還有其他朋友。我的寫作讓他們都很頭疼,一些計劃要根據我的時間錶轉。他們抱怨,問我幾天不寫死不死得了。我說不寫就是讓我身上有 一塊痒痒,又不讓我撓。哪怕早起一兩個小時,我也得把過癮的時間留出來。對我來說,生命一天不達到那個濃度、烈度,沒有到達那個敏感度、興奮點,那一天就 活得窩囊。 

  然而能不能過上那把癮,取決於你認不認真,是否全身心投入。練瑜珈功的打坐,只有徹底投入才能進入佳境,出神入化。而投入的過程,往往不無痛苦。要多 大的毅力,多嚴明的自我紀律,才能勒住意念的韁繩,讓它順着你的性子走。半點兒玩世不恭都不能有,半點兒消極怠工都會讓你前功盡棄。因為那涅槃似的極致快 樂就在認真單純的求索後面,就在那必不可缺的苦頭後面。不認真的愛情,我不能從中獲得享受。不認真做人,我就會活得不爽透。

  就連最不費事的癮也沒那麼好過。酒是辣的,煙是嗆的,咖啡是苦的。人間極樂之事,無不是苦中作樂。只有孩子一味要吃甜的,大起來,便瞧不上甜了,要酸 的,辣的,甚至臭的,苦的。中國人最喜歡的兩樣東西,茶葉和白酒,難道不是滋味上最複雜,最不愜意的嗎?看看人們品茶品酒時的表情,齜牙咧嘴,苦不堪言。 喝糖水不痛苦,卻也就不過癮了。原來就是這麼回事:小小地受點兒罪,大大地經歷一番刺激,而後靈與肉得到一種升華,一種超飽和狀態,就叫過癮。           

  那和我通過每天長跑、打坐、寫小說所過的癮,本質有什麼不同呢? 
本質都是要從自己的軀殼裡飛出來一會兒,使自己感到這一會兒的生命比原有的要精彩。在這時,你願意寬諒,與世無爭,為了去滿足那“癮”,你不和世人一般見識。你相信他們身不由己,而你有那麼個秘密辦法,能給自己一剎那的絕對自由。


 
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