我和瑞典修女（三）： ICE-BREAKING Mz@Florida 很难翻译“Break the ice”，英文意思是“To break down social formality and stiffness”。和瑞典修女Sue之间似乎存在过一种“僵直状态 - stiffness”；后来的事，我们不敢说打破了任何社会俗成和约定或者程式。 即使如此说法，还是没能翻译好这里英文的意思。但又觉得用这个词比用中文里的“突破相互间的一种僵硬的、直板的关系”要文学一点。“打破僵局”可以说是比较好的说法。但不管用什么词，和一个白人女人能够在一起，打开一开始的僵局很不容易，也很重要，不然，根本无法进入下面任何问题的核心。语言上和Sue有障碍么？是的，有！可是，英语都不是我们的母语。 一般来说，和北欧女人在身体上几乎无法交往；这一点对于我来说也没例外，更不要说是和一个修女了。不知道用什么比喻，能让大多数人有类似的判断和辩解。体格的差异是一方面，而文化与所谓灵魂的差异就更大了。我似乎觉得修女Sue 侍奉的，不是我心目里的上帝。但这种“禁忌”，后来我发现是可以打破的。 后来，我终于把Ice-Breaking中的stiffness in social formality 之意思对应到一个较好的翻译，似乎应该翻译成“解除禁忌”更加来得准确，除此之外，Ice-Breaking 中还有“initiating”之意，我不得不承认翻译工作的困难。再举个例：几次读拜伦的原著，怎么也读不出来苏曼殊所翻译的诗文的味道（据说把拜伦的诗翻得好的，还有黄侃），而原著里就是很简单的字句： 'and on that cheek, and over that brow, so soft, so calm, yet eloquent' -Byron
读出这段的韵味与诗意，上下文和情景至关重要。我当时在听完修女sue讲的椰子故事的时候，我很自然地，能念出来的就这几句（见我的原文：《圣欢岛的椰子》）。很显然，她也读过拜伦的《She walks in beauty》。和修女Sue 之所以能打开僵局，或解除禁忌，与当时说话的上下文及当时的情景有着太重要的关系。其实，我和修女Sue都没有想PUSH那个所谓的道德极限，在那样奢华的场所，本身就没有“置身例外”；是有点古板，但又不乏现代。 记得，那次03年圣欢岛开会时，我已经戒酒一段时间，而修女Sue也只喝苏打水。即使这样，波多黎哥的甜点或者是那家海滩希尔顿酒店自己的特色，或是那天在露天里怡和的空气，不管怎样，我和修女Sue找到了很好的场景，找到一个很好的话题 —— 就是椰子树底下和椰子做的甜点。 其实，吃过新鲜椰子汁的人不觉得它有多好吃，清谈的很 —— 新鲜椰子汁应该是女性型的饮料；而又看是在什么地方喝。今年年初，在杭州的那家著名的‘绿茶饭庄’，相类似的情景又使我想起修女Sue（一开始我就说，总给自己找借口写这段经历）。那家杭州饭庄里面也有新鲜椰子果卖；插一根管子，捧在手里要象捧个地雷一样地小心，加上那里也有些‘非’-杭州的异地情调，别有一番风味，吸引了很多当地人来。有那样的情景在，很多僵局是可以打破的。我就注意到，几个老外带来的是‘看上去很体面的大学生’，在那儿很随意（这是90后或80底容易达到的状态）。对于60初的人，相似的情景就完全不那么回事 —— 可能，幻想的要比做的多。很多事情就没有真的发生。和瑞典修女间后来发生的的事都和这一开始的僵局有关。一开始就是这样，我们终于打破了僵局——虽然这个禁忌暂时还未破，一直到第三次见面才算逾越过去，但，时间已经过去了三、四年。 和以前写小姐一样，我真不是在写性爱；看过《肉蒲团》，那才算是XXX级的刊物，《金瓶梅》XX级，而《红楼梦》只能算X级或什么都不是，纯属意淫。我这个写法，就连意淫都谈不上，最多，也就是碰撞碰撞水星、火星玩玩而已。（是这样的么？）但有一点，在网上涂鸦，我还是很注重所谓文学价值。网络文化和文学，将成为主流文化和文学，这毫无疑问。这是为什么我花了这么多笔墨写些似乎不相干的东西；这又是为什么今年的一项普利策奖，颁给了网络媒体中的佼佼者，另一项给了个女诗人，等等。所以，我只是一种爱好，写作——尽管写得颠三倒四的，但试着让读者懂一些自己也困惑的东西： 我和Sue该不该上床？ （TBC） 我和瑞典修女（二） 我和瑞典修女（一） *** |
