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網絡日誌列表 【2010-12】
人:目的還是手段——電影Never Let Me Go 2010-12-31 07:59:30
Never Let Me Go 是一部安靜的電影。女一號含蓄的表演是安靜的,電影畫面的語言是安靜的,敘述的手法是安靜的,電影裡主人翁的生活是安靜的,死亡也是安靜的。。。然而你無法不心潮澎湃!因為你看到的是科幻世界裡的克隆人的生活。這些溫柔像籠中鳥、順從如小綿羊的人們

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你是哪個階級? 2010-12-29 18:04:45
馬克思在十九世紀中葉的時候提出:資本主義社會分為兩個主要階級:資產階級(the capitalist class),標誌是擁有生產的手段如廠房、機器等;無產階級或工人階級(the working class),標誌是靠出賣勞動力謀生。

一百多年過去了,歐美資本主義社會包括其中的階級狀況發生



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個體的壓迫行為(之三) 2010-12-26 10:25:11
下面說說無意識的反感和迴避行為。

不可否認:在經過所有被壓迫群體長期的鬥爭之後,在西方民主國家裡,有一個公開的對於平等權利的承諾。我們可以在民權和人權法典以及關於反歧視、同工同酬 的立法以及其他同等待遇的政策中看到這一承諾。

這一公開的對於平等權利的承諾





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媒體和文化帝國主義——兼評某些華人的“道德義憤” 2010-12-24 06:32:01
媒體一向標榜自己的客觀性,雖然做過媒體的人都知道媒體的客觀性不過是婊子的貞節牌坊。問題是:老是看見一些被洗腦的人人云亦云:是啊,媒體是客觀的。所以如果媒體說 “too asian” 當然也是客觀事實,我們怎麼能和客觀事實較勁,要求新聞媒體為他們的客觀性而道歉?

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個體的壓迫行為(之二) 2010-12-23 05:55:14
對智力和精神的攻擊


把被壓迫群體(有色人種、女性、同性戀者、老人、兒童、殘疾人、窮人,等等)的身體客體化,並且構造成醜陋的和退化的不僅僅是對他們身體的攻擊。十九世紀的生物和醫學研究曾經聲稱:一個人高等的體形直接決定了他智力和性格上的優越性。同理:一個人



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個體的壓迫行為(之一) 2010-12-20 20:14:27
有個別人說:他個人從來沒有經歷過種族歧視。我就來說說個人的壓迫行為。個人的壓迫是基於先入之見的對被壓迫群體的負面的想法、態度和行為。個人的壓迫通常是建立在呆板的類型化(Stereotypes) 基礎上的,可以分為兩類:有意識的攻擊和/或敵意行為;無意識的反感和迴避

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Too Asian事件之後:華人如何應對種族歧視 2010-12-19 08:51:40

Too Asian事件是白人種族主義者隱性歧視的一次顯性發作。從歷史上看,這樣的發作時不時會出現一回:今天歧視的是華人,明天歧視的是黑人,後天可能是印第安人。這裡且不說白人統治集團對於其他弱勢社會群體的歧視和壓迫,比如對於同性戀者的歧視、對於女性的歧視、對於

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種族定型的壓迫功能:Too Asian事件分析之六 2010-12-17 19:40:49
我們注意到一名華人聯邦議院在反對麥考林雜誌Too Asian?一文的動議中使用了“racially…stereotypes” 的字樣。華文報紙譯為“定型”,其實通俗一點講,就是類型化。那麼,有喜歡咬文嚼字的人就說了:沒有說“種族主義(racism)”啊!


我就來說說種族定型(racial stereotypes)




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受害者心態還是譴責受害者心態?——Too Asian 事件分析之 2010-12-15 19:13:47

支持種族主義的看法很多,有一個典型就是把反對種族主義的人們貼上一個“受害者心態(victim mentality)”的標籤。而完全不顧貼這種標籤的行為本身是一種“譴責受害者(blaming the victim)”的心態;換言之,一種種族主義者的心態。

“譴責受害者”是壓迫集團一個常見的伎倆



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Too Asian 事件分析之四:被壓迫者的七種反應模式 2010-12-12 18:18:23
在Too Asian 事件中,我們看到被種族歧視的華人社區中出現了分裂:大部分華人堅決地反對種族主義;與此同時,也有一些人似乎在蠻不講理地為種族主義辯護,從堅持拒絕承認主流媒體報道的種族歧視色彩,到認為華人素質太差活該被歧視,等等,各種為種族主義辯護的理由五花

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