 |
|
 |
|
|
 |
 |
|
|
|
媒體一向標榜自己的客觀性,雖然做過媒體的人都知道媒體的客觀性不過是婊子的貞節牌坊。問題是:老是看見一些被洗腦的人人云亦云:是啊,媒體是客觀的。所以如果媒體說 “too asian” 當然也是客觀事實,我們怎麼能和客觀事實較勁,要求新聞媒體為他們的客觀性而道歉?!於是有人甚至寫文章對華人同胞要求麥考林雜誌道歉一事表達他的“道德義憤”。
這樣的醜劇在加拿大華人社區上演不是偶然的。為什麼會出現這樣的醜劇?為什麼華人中有些人非要用自己的熱臉去貼白種人的冷屁股?與此同時,他竟全然不顧自己同胞們的利益?
答案其實很簡單:因為這樣的華人已經站在了大多數華人同胞的對立面上,他們的利益和白人種族主義者是一致的,卻和自己的同胞們的反種族歧視立場背道而馳。
回到媒體,媒體說白了都是工具,在中國,是XX黨的“喉舌”;在西方所謂民主國家,是資產階級的“喉舌”。研究媒體的女權主義者、黑人解放哲學家、後殖民主義學者有一個共識叫文化帝國主義。而媒體就是文化帝國主義的主要手段之一。
文化帝國主義是什麼?簡單的說,就是獨尊某一種文化而把所有其他文化打入“亞文化”的冷宮。比如,在北美,媒體研究學者發現:主流媒體總是在有意無意“弘揚”某種文化,而這種文化碰巧就是北美的主流文化,也就是白人的文化。文化帝國主義通過媒體包括新聞媒體和電影、電視、互聯網等等無孔不入地弘揚白人文化,貶抑有色人種的文化,這樣的事在北美社會每天每時每刻都在發生。
有人要問:什麼是白人文化?很好的問題。這個問題的答案就是:我們周圍的一切。我們生活的北美社會的整體就是白人文化,一個沒有“民族特色”卻包容萬有,超越於所有被壓迫群體的文化之上的占統治地位的文化。
從某種程度上,我們所有人都受到北美社會的白人文化的影響。我們中的不少人因此而成了這種文化的皈依者和辯護士。請注意他們的用詞:“民意”,“常識”。他們總是用某种放之四海皆準的普遍標準來看問題。比如,媒體的客觀性就是無可爭辯的;北美社會的民主和自由也是無可爭辯的;於是,如此民主和自由的社會怎麼可能存在壓迫和歧視呢?推論:當然不存在。
就像媒體要把客觀性舉得高高好賣到一個好價錢一樣,白人至上論或種族主義的皈依者們也要把自己的華人身份舉得高高,好在白人主子那裡討到一塊大一點的肉骨頭。問題是:他們得到的通常不是一塊骨頭,而是一隻臭腳。 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
文章評論 |
 |
|
|
作者:高天闊海 |
|
留言時間:2010-12-24 18:39:43 |
|
|
同意你的觀點:我們既要反種族主義者,也要反華人中的反反種族主義者。 |
|
|
|
作者:Canna |
|
留言時間:2010-12-24 17:56:34 |
|
|
海外華人中自認為主流意識的是嚴格要求自己,寬待白人,夾起尾巴做人,自覺自愿做二等良民。對於那些沒有“自知之明”總想和白人平起平坐的同胞要堅決打擊。這種“華裔主流”符合白人的需要,符合美國市場。近幾年,“非主流”華人利用網絡開始發聲,他們奮起反抗,據理力爭,一面和種族主義者斗,和不公正的美國社會現象斗,一面和“華人主流”斗,大有取而代之之勢。
看看這個文章的回貼很有意識: 一個心碎的父親泣求幫助 http://bbs.wenxuecity.com/law/116847.html |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|