时代印记：籍贯、分配、草皮 文/万湖小舟
不知何时，我的籍贯认知开始了混乱。有人告诉我，籍贯是你父亲的出生之地。我的父亲和祖父都在北京出生和长大，可我从来没有填过籍贯是北京。父亲说就填成都吧，因为我的曾祖父以上几代都出生在四川。于是，我就安心地填了籍贯：四川成都。
有一次看到我伯父的诗歌，笔名里有“汀州”二字。他解释说，我们家是福建汀州的客家人，后来祖上迁移去了四川。籍贯到底是北京、四川，还是福建？这真把我的籍贯认知搞糊涂了。
到了我自己的人生，我认为我是成都人，可是当年的社会不承认。早年我去青海牧区插队，虽然只有短暂的两年，但我是哪里的人，却被社会、或者准确地说是被组织上看成了青海人。
大学毕业时，我以为是按“学而优则仕”来分配工作。这里的“仕”不是指当官，而是指能到一些重要的科研单位从事研究，为国家贡献自己的才智。因为在系里，论学习成绩当时在同级的同学中我平均成绩最高，在系里举办的一些学科竞赛中，我曾得过名次，在全系大会上领过奖。
然而，分配方案下来后大出我的意外。很多学习成绩并不突出的同学分到了北京的部级研究院，却把我分去了青海。我找到管分配的政工干部，问他我的父母都在成都，我可不可以申请回成都工作。政工干部严肃地告诉我：“你是从青海牧区进入大学的，就属于青海人。边疆正缺人，根据‘哪来哪去’的原则，你理应回青海。”
我反问道：“那陕北来的同学没有回陕北，反而去了北京的部所，为何他们没有‘哪来哪去’呢？” 政工干部回答：“对于他们的分配，国家有相关政策，不属于这个政策考虑范围的毕业生，就需要哪来哪去。” 哦，我明白了。在那个年代的毕业生分配中，成绩并不是关键因素，而是很多人都心知肚明的条件。个人的愿望总是要让位于大局的。没有怨言，我背上背包踏上了西去的列车，又回到了牧区，去为草原工作，再续我的草原情缘。由此，我也对那片土地结下了深厚的感情。
南北朝佚名《敕勒歌》里有一句流传至今的名句：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，用来形容牧草的旺盛与牛羊成群的景象。然而，当我在草原上工作时，看到的却是植被退化严重。草皮板结，不渗水，不透气，沙化极其严重。如何治理草原、让草场恢复生机，是当时国家的一项重要研究课题。
那时，著名的兰州大学任继周教授（后荣膺中国工程院院士）提出了一种理论：用刀具在板结的草皮上割开一条口子，让雨水能够渗到草根；植被通透了，牧草就能重新长出来，从而恢复草原生态。
在一望无际的草原上给草皮割口子，只有专用的草原机械才能实现。另外，刀具过去后虽然划破了原来的硬皮，但刀缝之间寸草不生，容易顾此失彼。专家们紧接着提出，在刀具之后增设播种装置，边割缝边播撒草籽，就可以让被破坏的植被迅速长出新草。这需要一台既能切开草皮、又能同步播种草籽的复合机具。单位便让我到这个研究课题中工作，参与样机的设计。
那时候，我常常去草原做实地实验。头戴草帽，跟在拖拉机后面紧紧端详，观察划破草皮的深度、播种的密度符不符合设计要求。我们还要给实验草场定期浇水，来年再去观察实验草场与对照组的区别，以此验证任继周教授的理论。
实验间隙，我一时兴起想学开拖拉机。广袤的草原上没有交警，也不用管交通规则。我大概问了一下师傅油门和刹车的位置，翻身上车就把拖拉机开上了草原。那是我人生中第一次开车，总觉得速度太慢，便猛踩油门。这时，只见一位藏族大哥在远处拼命向我招手，我赶快踩住刹车。
他冲到我跟前，大声训斥起来：“你连手刹都没松开，开什么拖拉机？！你看看，拖拉机的轴瓦都开始冒青烟了！”
吓得我赶快松开手刹，跳下车找来一个水盆，一盆一盆地往轴瓦上浇水冷却。真要感谢那位藏族大哥，没有他的及时训斥，我就闯大祸了。拖拉机要是烧坏了，耽误实验不说，在那个年代，保不齐会被人扣上“阶级敌人搞破坏”的帽子。虽然我们家不是阶级敌人，四人帮也已经粉碎，但文革留下的极左思潮惯性，在人们心里还需要很长时间才能完全清除。看到拖拉机还能正常工作，我赶快把它开回原地，从此以后再也不敢轻易碰这个家伙了。
实验草场选在青海湖边，那里降雨量相对大一些，便于观察实验效果。每当我们做完实验返回西宁时，都要经过坐落在青海湖边的山鹰机械厂。山鹰机械厂在当时是一家保密的军工企业，代号151厂，据说是生产鱼雷的。我的一个表哥正好在那里工作。
有一次，我请求开车的司机师傅顺道拐进151厂的家属院，我说想去看看我表哥。孩童时期，我们在成都的外婆家一起长大，情同手足。
表哥家住在厂区那一排排整齐的平房院落里。不过厂里的俱乐部建得气派非凡，放电影、演戏剧、开大会都在那里。当时一看这阵势，就知道这个厂来头不小。
表哥见我带着单位的同事突如其来，高兴坏了，赶快下厨做饭。表哥的厨艺传承自外婆，做得一手地道的四川家常菜。一会儿功夫，一桌可口的饭菜就上桌了。刚从实验现场下来、饥肠辘辘的我们风卷残云。那顿午餐，在很多年后仍然让我记忆犹新。
回程的路上，开车的司机师傅其实知道我姨父的身份。他一边握着方向盘，一边感慨地对我说：“你表哥这人真踏实，为人忠厚，一点那种家庭的优越感都没有。”
其实师傅不知道，我姨妈家所有的孩子毕业后都从事着最普通的工作。他们没有因为父亲的职位去为自己谋取私利。多年后，我曾问过表哥，当年厂里推荐上大学（工农兵学员），你为什么不去？他憨厚地笑了笑说：“不好意思去，我跟领导说，把机会让给别人吧。”
联想到如今社会的风气，再看到我姨父子女们平凡而踏实的一生，我深深感到，自己当年能在青春年华里为国家的草原机具研究尽一份力，夫复何求？
后来，不需要组织上再来界定。我自己也欣然承认：我就是一个青海人。在那片苍茫的土地上，我曾留下了汗水，也让青春生根开花。 后记： 关于这段草原岁月，我曾写过三种不同体裁的诗歌来表达内心的眷恋。前几年在小妹的陪同下，我重返当年插队的青海牧区看望乡亲，感慨万千，曾作七律《草原情》及自由诗《五月的草原》（这两首诗此前已在万维网发布，参考文后相关链接）。今天，特将新写的一首打油诗附在文末，与各位读者分享：
打油诗：过去草场今何在？ 文/万湖小舟
小舟早年在青海，草场实验频出差。 草皮板结水不渗，牧草不长生态坏。 牛羊马儿吃不饱，草原退化沙漠来。 兰大教授任继周，有个理论很豪迈。 板结草皮开条口，雨水就会渗得快。 间隔两尺割条缝，板结问题能解开。 缝隙中间草不长，草原结症仍然在。 线缝之处播草籽，专家理论再修改。 理论还要靠实践，实验样机做起来。 划线播种一体化，拖拉机把样机载。 实验选在青海湖，藏民牧区我最爱。 课题组里是骨干，精心实验草帽戴。 实验完成过山鹰，一五一厂老哥在。 老哥待客很热情，亲自下厨好招待。 同行司机很感动，回程路上有言在。 你哥踏实忠厚人，谦虚谨慎谱不摆。 春秋荏苒随风去，过去草场今何在。
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（孔湃乐Copilot制图） |
