东京大街上：城市、文化、历史，以及人与神的随想 文/万湖小舟 八十年代听到很多关于日本的传奇。看到一群一群的日本游客漫游在大街上；目睹一辆一辆的丰田汽车奔驰在道路上；感受一部一部的日本电影掀起的日本影星热；眼前一群一群的中国年轻人去东瀛留学; 听到日本要买下美国纽约市的帝国大厦, 进而买下美国的种种故事……。
“他山之石，可以攻玉”就是那个年代精英们提出要学习日本时，学到的成语。所以日本在我印象中是现代化的标兵。
几十年后终于走在日本东京的街道上。去了新宿，上野，文京等区。浅草寺，银座，渔港市场，皇居，小石川后花园，东京大学，东京国立博物馆，国会议事堂前，明治神宫等地都留下了我们的足迹。
到达东京的当天，在酒店安顿下来后，夏天晚上八点左右东京就全黑了，那时多伦多还夕阳高照。地球自西向东转，日本是太阳最先升起的地方。亮的早，黑的也快。我们赶紧走出酒店去找饭馆吃饭。不少饭馆都打烊了。找到一家，店里女服务员很热心招呼我们进门入座。我才惊奇地发现饭馆空间很小，顾客坐在吧台上肩并肩的吃喝，很拥挤。这在多伦多不可想象。就是很小的饭馆也是一家一桌，不可能和其他的食客分享餐桌。后来看见不少街边的日餐馆食客都是坐吧台，都是肩并肩的吃饭。可见东京一寸地皮，一寸金。
入乡随俗，就在吧台上和人肩并肩吃饭吧。入座后不到一分钟，领导说不行，很多食客抽烟，她忍受不了烟雾缭绕的味道。我们只好抱歉地给热情的服务员讲我们不抽烟，接受不了烟味，离开了饭店。以后观察到日本的烟民比较多。旅社和火车站等公共场所，都给烟民提供有专门的吸烟场所。
孩子们发来信息，建议一定要去渔港市场。去了渔港市场，感觉中日两国的摆摊生意很相似，找了渔港市场内的一家饭馆吃午饭。生鱼片拌米饭，吃的我下定决心把它吃完了。不然对不起服务员。
在日本吃饭，照片上看上去很吸引人的面，吃起来面汤很咸，尤其是肉片比较难咽。不知是不是由于当地独特的腌制工艺或追求特定肉质嚼劲的原因，不太对我的胃口。有两次吃饭我都吃了一半就吃不下了。旅游期间吃的日餐都是街边的日餐馆或机场的日餐馆提供的，也许不是真正品牌的日餐。有朋友就说他们在日本吃的日餐很好吃。罗卜白菜各有所爱。这次日本行还是让我觉得日餐不是我的所爱。
走在东京的街道上, 觉得日本的楼房很结实。估计日本是地震多发地区，楼房建筑的抗震要求比较高。看着东京的市容，我感觉没有传说中的那么发达。论城市建设中国已经走到发达国家行列。日本，美国和加拿大等国家的城市建设停滞多年，比较老旧了。八十年代的日本传奇过去了。今天日本已过了高速发展时期。在日本乘坐新干线，已没有了九十年代初我在德国乘坐ICE（InterCity Express,城际快线）的惊奇感，因为现在的中国高铁比世界任何一家的高铁速度都快，都服务周到，以及有世界第一的里程数。看着当下的日本，我为中国改革开放后取得的巨大成就感到高兴和自豪。但是如果抛开高楼大厦，虽然市容略显陈旧，但其精细的无障碍设计和极致的干净，依然让人看到了发达国家长年累月的底蕴。
在可居和观展上面，我个人感觉城市建设，德国最好。德国街头看不见电线，都埋在地下的。日本，加国和美国，以及中国，尤其在小街小巷电线高高挂起，横竖撇捺，不太美观。
东京的地铁四通发达。出行很方便。但对初次到日本的外国游客来讲，要搞清楚如何买票，如何乘车还是有些挑战性。因为地铁站几条线路上上下下，有些还离得比较远，换乘要步行一段距离。站台的服务员很敬业，都耐心热情地帮旅客答疑。有一次我们在地铁站看地图，不知如何乘车，犹豫不决，两位站台的小年轻主动来到我们跟前协助我们买票。使我们很感动。只是我们说着英语，他们说着日语，我们听不懂他们的意思，他们也不明白我们的问题。最后，一位女青年掏出她的手机，我看她在写日语，然后用翻译软件翻成了英语，才让我们明白了她讲的意思。
总体感觉日本民众对外国人都很有礼貌，愿意帮忙，街上顺便碰上一位日本人，虽然他们英语有限，但都很热心，连比带画总能为你解决困难。刚开始要去的站名我用日本人提供的英语拼写问路，不但迷惑了当地人，也迷惑了我自己。后来发现用汉语书写站名，十有八九和日语相似。这样问路，双方就轻松了很多。
在东京也乘坐过三次出租汽车。才知道日本车的方向盘在右侧，车辆向左行驶。北美的驾照可能不允许在日本驾驶汽车。东京的出租车收费比多伦多贵一些。
中国从小学到大学都要求学习英语。据说是为了学习西方的先进技术。可是日本人没有像中国人那么卖力的学英语，日本的科学技术很多比西方先进。我想这可能得益于日本极其发达的母语翻译出版业，让科技人员可以跟上世界的潮流。更关键的我认为科学技术的现代化，还是自由思考的能力和勇于创新和实践，而不一定是英语。
在公共场所，日本人大声喧哗的现象很少。相互鞠躬的场面很多。给人东西也基本上采用双手弯腰递上。常常让我们感觉受用不起。我们也不断地鞠躬还礼。
在东京成田机场候机，准备飞往中国大陆时，看见候机的中国旅客一堆一堆相聚，大声地讲着话，有的正在眉飞色舞地交流着旅行日本的故事，不同的文化，不同的音调。
去明治神宫参观，有一个小情节让我印象深刻。当我们要进入宫廷大门时，我看见有一位日本女青年从宫廷大门走出来。她刚一出门却马上转过身体，非常虔诚的双手合十面向宫殿正门三鞠躬后才转身离去。可见明治天皇现在仍然在日本人心中地位崇高。
日本在中国唐宋鼎盛时期学习中国。中国从鸦片战争衰落后，明治天皇推出新政，开始学习西方，脱亚入欧。明治维新让日本走向强盛，在客观上极大地改变了日本的国运，以至于日本民众在心理上逐渐将明治天皇推向了神坛。东方历史往往如此，如果统治者能为阶段性的国家强盛劈波斩浪、奠定乾坤，人民有时就会自发地赋予其神圣的光环。比强制灌输自己是神，更深入人心。
明治维新时日本抛弃儒学，不仅在科学技术上学西方，武士道也成为日本政治文化传统的三大基本要素之一（天皇制，日本神道和武士道三位一体）。慢慢地让日本走向军国主义道路。给中国人民，亚洲人民，以及日本人民带来深重的灾难。看来人还是成为不了神。
离开东京时，在飞机上俯视日本本土，看见很多岛屿。日本就是由这些大大小小的岛屿组成的。不管多大的岛屿和大陆比，面积也是小的。称为小日本也不冤枉。但哲学上大与小是相对的。日本在地理空间上不大，在经济和科学技术上却是大国，是强国。
以上这些就是我走在日本东京大街上的见闻和思考。
写于2024年七月。 
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