浅读《额尔古纳河右岸》 读《额尔古纳河右岸》的时候是端午前几天,活计不忙,手机txt格式的。读了个开头,就闻到了好书的气味。人是能嗅到一本好书的。别人推荐的书不一定适合,读书的功力厚了,自然嗅得到好书。这是我的经验。 说嗅书,听起来似乎有点吹牛或故作惊人语。其实不是玄乎。单看书名,我也判断不出这书适合不适合我。说嗅书,仔细想,还是文字中的气息,合你的口味。《额尔古纳河右岸》即是如此。起先,我读过迟子建的散文,并不见好,加上我对领执照的体制作家天生感冒,所以《额》书下载在电脑里,也没当回事。 一口气读完《额》书,足足一整天。用四个字“钦佩之至”来形容我阅读过后的心情。为何用“钦佩”而不用“喜欢”,是因为同是写作者,再借我一百年,我也写不出如此言约旨远的好小说。但迟子建如此笔法,倒不是孤篇压盛唐,当世无人能及了,同类的,阿莱《尘埃落定》即是。 《额》的好,好在“清汤寡水,意韵无穷”。把人世间的悲情、欢情都熔铸在看似平平淡淡的文字里。说“看似”,是因为这个平淡的文字是经过人生的丰富之后转化而来的。有“落落死生原一瞬,悠悠成败亦何常”的洞彻。心灵的丰富和博大,才能产生回旋激越的文字气场。这不但是《额》书的魅力,更是方块字的魅力。方块字运用的好,能产生一方文字,十万气场的功效。娓娓的叙述中,一幅色彩斑斓的场景,能明显感受到龙卷风般的猛烈回荡,这股子气,似乎能把生死悲欢、无常律动统统涤荡干净。 《额》这个文字,能使你抓住风在人间流连过的痕迹。《额》书的气场,雍容的叙述,有“白头宫女在,闲坐说玄宗”的澄明。说雍容,而不说从容,不单单书中的主人那贵族的身份,更主要的是流露出来的贵族气。一生粗布淡衣种桑养蚕的罗敷,是不可能有这种口吻说话的。没长久经历过富贵或见过世面,是不可能有贵族气的。这倒不是看不起贫下中农。这跟暴发户还不一样。 同是少数民族的秘史《额》书类似于《尘埃落定》,用艺术的独创性来要求,《额》书没有超拔的地方,我实在想不出我为什么对《额》书情有独钟。但直觉告诉我,我的喜欢一定有某种理由。又一次读过之后,我发现我忽略了迟子建女性身份。叙述中的沉稳和粗旷,已然隐去了男性文字和女性文字的界限。能打通性别界限的文字,一定具有了某种神性。或者说是佛性。整书呈现出空明的幽光,生发出知晓一切,空无体性,浑然天成,清明圆净的空灵。人到中年阅读《额》书,对人生的生死宠辱可以丢开大一半,所以特别有感触。 如果说《尘埃落定》给我史诗般质感的话,《额》书给我的是开悟,功利点说,更具实用疗效。圣者说“见空性,发悲心”。我是见《额》书的空性,发自己半生的悲心。《额》书是苦中亦见喜乐,我却只剩下悲。艺术帮助人瞥见精神的本质,所以我独喜《额》书,无关乎《额》书有蹈袭《尘埃落定》之嫌。 2013年8月31日 |