感谢*刚、*虎的打赏，向所有打赏的亲深深鞠躬，你们的慷慨，不单是经济上让我宽裕，更是精神的裨益与动力。谢谢激励！让荣光归文学。

东方安澜：寻坟记

人总是受先入为主的影响，某一认知看法一旦成型，很难改变过来。我对好公的印像就是如此。尽管好公曾经两次救我于倒悬，好公在我心目中仍然不及伯公。原因非他，就在于父母。父亲、娘，尤其是父亲，虽然是好公的二儿子，但和伯公亲。伯公是好公的哥哥，亲兄弟客气，那时候家里穷，做哥哥的大度，自己厾梢了出去。所谓厾梢，就是赘入寡妇家填房，在乡土观念里，此举比入赘还不堪。

东方安澜：责己说

某年某月某日的一个晚上，忘记了哪个网站，杨献平给我留言，“你写来偏点呢”。字不多，但于我有拨云见日之效。

模仿是艺术的发端。写作的发蒙也是如此。当我学习写作的时候，底子里是49年后17年文学里所宣扬的那类高、大、全、上、正的文学模式，《小蜜蜂》《天安门颂》《白杨礼赞》这类，闲时读小说，接触到的也是《太阳照在桑乾河上》《欧阳海之歌》等等 ，小人书，偶尔还能翻到《茶花女》之类的，但极少，吃的是草，不可能吐出牛奶，至少我不能。所以，在一味模仿的学习阶段，文章就棱角分明，爱憎分明，虽然文章看上去

东方安澜：怎么样写作？

也许我对文学方面的话题关注的多，订阅号里面向我推送的多是此类话题。随手截几个图，三个题目中有两个是文化类话题，微信方面不知道，他们的精准推送，我很少点开来看，我只是看一些文化方面的时事，对于一些历史内容，文学内容，大多是胡说八道似是而非不咸不淡，对于不看书的小白来说，收获这些二手、三手知识，丰富一下自己碎片化的知识贮存，也无不可。我还看到，订阅号里，还有教人《如何写作》《如何投稿》《如何加入作协》《如何容易通过编辑的审稿》等等之类的话题，看这些个，我总会产生无可名状

东方安澜：米贩子

承蒙闫、陆两位警官厚爱，中秋后下来访贫问苦，陆警官给我的一代5kg大米刚好前天吃好，早上有米贩子过，自称新米，我就叫住了他，返身进内屋拿钱的时候，米贩子说，“嫩个角色，做啥葛个呀，家里又是修电脑，又是油漆又是木匠，嫩啥样样行当来三葛”。咦，我停下脚，回头看了他一眼。我之所以回头，是惊异于他敏锐的观察力。一般人置身于某个陌生的环境，总要先观察一番，才开口说话。这个家伙倒是观察敏锐反应灵敏，脚沾着泥土味，胸有大厂心，使我对他稍稍产生了那么一点刮目相看的那啥个。

父亲过世了以后，这几

东方安澜：卯时风

1：13的时候，起来撒了一泡尿，就再也睡不着了。坐在茶几旁弄那几个茶壶。把茶壶颠来倒去的淋了个遍，好不容易熬到4：30，出门上街去，吃碗头汤面。我以为我很早了，但“起早身碰着隔夜人”，在我去珍门街上的这十来公里路程当中，时不时能碰到零星的移动灯光，在田里晃动，那是头戴着头灯的人在做农活。

在我们的教育语境里，一直说“中华民族是一个勤劳的民族”。勤劳这两个字，一点不假。我相信，在戴头灯的这几个人中，还有可能有个别的等到一早晨农活告一段落以后，还要去工厂上班，等到下班，又要回到田里忙到