东方安澜：朝霞映在吴家泾上 夤夜枯坐，翻公众号，关注了两件事，一件，是许多人在讨论开通了公众号做流量主怎么样赚钱的话题。做公众号靠写文章赚钱，不得不说，你想多了。我不否认，任何行业都有天花板级的顶尖高手，公众号上玩得转的也不乏其人。可待到你做公众号的时候，就完全不是那么回事了。 看到他们几个新手互相打气，我也不忍心打击他们。诚然，现在在某些方面确实有捷径可以走，做公众号，现在有了AI，写文章不必再搜肠刮肚，再通过团队的合力运作，可以创造一波一波的流量。但至于我来说，我反正没有那取巧的智商，只能脚踏实际一步一步来，有时候一不小心违规被限流，是家常便饭。虽然我一心扑在该公众号上，但却无法把它作为来钱的正业，也就只能望流量兴叹了。 第二件事情有些好玩。从去年开始，读了赵烈文的《能静居日记》，发现自己似乎在对的时间读对了书籍，因为之后写了一些感受文字，格外留意网络上的同趣博文，发现去年至今，似乎忽啦啦多出了许许多多谈《能静居日记》谈赵烈文的博主。有些还相当有分量，隐隐带动了一波小的曾国藩赵烈文的热潮，这就引起了我的注意。说道曾国藩，就自然而然要聊到清王朝。网络就像茶馆，茶馆里聊天的还有穿短打穿长衫穿马褂的三教九流都有，网络上聊天的可都是清一色穿长衫的文儒。所以聊清王朝就聊得特别海。不但聊得深入，还聊得细致。细致到何种地步呢。聊整个清王朝，免不了品藻人物，这个品藻人物，极有非议的就数前清钱谦益。于是，就生发出了钱谦益这个钱字的前世当生。我碰巧也姓钱，就免不了好奇，瞥了一眼钱谦益这个钱姓，这一瞥，就瞥出了一些个花花野乘。 说钱谦益，当然不管是在耻辱柱或者功劳薄或者腻臣传上，都能铁板钉钉地找到这个人名。但钱谦益之后，就有吃饱了没事干的不是外国人的人考证了，说钱氏的儿子钱孙爱，钱孙爱有子钱锦城，这个孙子之后，就只有女儿，家道式微，没有香火延续下去。本来到这儿，我也就一笑而过，我虽然姓钱，但无意傍名人，无意靠钱谦益来撑自己门面。但怪就怪好事者的执念。执念深，考据就详尽和完备了。 接下来两篇文章看得我死心泛活，心有所动。说有文史学者考证出来，据无锡一位钱氏所藏《常熟奚浦支竹深公派》家谱所载，钱氏孙钱锦城之后，尚有锦城曾孙的记录。而钱谦益氏可以追溯到钱镠十一世孙钱迈，钱迈后人流落到张家港奚浦，其后开支散叶，扩散至鹿苑，而钱谦益属于奚浦支脉。因受钱谦益氏被乾隆鄙视的影响，文史学者写了这么饶有趣味的一段话：钱氏子孙式微不见谱载，原因或在于此。当今常熟有不少钱姓无家谱可依者，或许正是东南文宗钱谦益之血系子孙。我不是舔这段文字，但这段文字印证了我这两年的一些零碎思考，使我一些凭空的猜测似乎有了那么一丝依凭。 近几年，乡村当中有财力人家陆陆续续在建小别墅，靠近我家北横头，有吴姓兄弟二老板，某日也开始动土了。乡下人家建房的宅基地，从小时流行建平房开始，到流行楼房到现在小别墅，宅基地面积在不断扩大，这样扩张出来，吴家的房基要动用我们巷上小队里的私有祖宅地。这一来，我大吃一惊，我在血地上生活了整整五十年，挨着我家仅一个宅基影子北边的一些闲地，连着一爿竹园和坟地，我一直误以为靠近吴家自然而然属于他们的宅基地范围，万万没想到，这么一小块地方，虽然离我们这北横头钱姓近，但却属于他们南半头钟姓的祖产。我家北头，隔着三家屋影，有一块地，叫周老潭，是我们小队集体的坟场。地东边，有一个半亩的竹园，如果不是他们吴家动土建新房，我不知何年何月才能知道这块，也就不会有关于钱姓的一些瞎猜疑。 从小，看老辈人搞迷信，什么讲经做法事，祭奠先祖，要牵扯到老祖宗的名讳，一般老法师开列的前代，到玄祖也就为止了。所以我也只记得好公父亲的名号。加上我从没见到过我们钱姓有什么族谱，我们一代一代，都是依老辈人留下的规程行事，一贯如此，时间长了，也无人去作他想。而在我而言，总觉得我们钱姓好象是无根之木无源之脉，很搞笑的是，我的亲生父亲姓名恰好是“零根”的谐音。 我曾经犯傻，瞎想过一些无聊的东西。譬如我们小队，大集体时是17小队，自从乡镇合并以后，就叫钟家巷。小队里有钟、钱两姓，地名叫钟家巷，显而易见，钟姓的家族势力、或者从古传承上来说，钟姓比我们钱姓更早到这块土地上来翻耕。而且我们这里又称小钟家巷，以有别于遥路村的大钟家巷。大钟家巷人口规模居住面积要比我们这规模大许多。现在都用导航了，但有时会把大、小钟家巷导错，常有到大、小钟家巷办事找人的，跑错地方的情况发生。 吴家的宅基，从地理上来说，与我们小队连得最近，但却分属不同的生产队。而我家后面，我小时候动不动就被娘骂、要咒我趁涨潮去跳河死掉的这条河，连通里睦塘到南新河的这条水道，大名叫吴家泾。既然叫吴家泾，想当然一定和他们吴家关联深。而无独有偶，我们正屋前朝东的这条行路，也称吴家宅基，这条行路很长，到我们这头，称钟家宅基，反正在我概念里，虽然祖祖辈辈居住在此，在地理标识上，没有我们钱姓什么事，显而易见，我们钱姓一族属于后来者。从风水学来讲，水道的位置不管是东西走向还是南北走向，位于水道上丘处的土地风水地旺财发。虽然我们这一片没见谁家有族谱，但从一代代传下来的宅基地座身来观察，从里睦塘到南新河的吴家泾这一段，吴姓的人家占有了上手气好土地的七七八八，而我们小队位居吴家泾下游，占据了两三成下游的容易涝旱的土地，这明显是我们的祖先要晚来于吴姓祖先。这次吴家动屋，钟姓的祖产地又位于我们小队的最好位置，这是否也能从侧面证实我们钱姓是这块土地的晚来客。 从另外一处我那爱好文史的小朋友那儿，我从他关于徐市起源的考据和围绕徐市的故事这脉络的链接上，有看到了关于钱氏的一些分布和流徙情况。一说有一些钱姓先祖属于吴越王钱镠王族随被派的李将军开山到徐市来镇守戍边的后裔。说到这里，我依然没有往自家脸上贴金的念头。钱镠从贩卖私盐到坐上吴越王的交椅，到成为五代十国享国最长的君主，而后顺天应时归顺赵宋，得以赵钱孙李位居二，如此励志故事，是早已粗略知道的。因为和我八杆子打不着，所以又不甚了了。这次近来这几件事情，有使我有了许些好奇，百度查了一下钱镠，这下子不得了。看得我目瞪口呆眼花缭乱。首先，是一个钱姓的带头大哥，成立了什么《钱镠研究会》。其次是大大小小的分会雨后春笋般的窜出来，诸如浙江分会武汉分会安徽分会，还像模像样，办了一本《钱镠文化》的研究刊物。这下子，似乎钱姓的市面做得有些大。感觉钱姓在历史的当下，形势可人、形势逼人、形势喜人。 写了前面的千言万语，我依然要说，“从前种种，譬如昨日死”，所有的钱姓和钱姓的所有，好好坏坏都和我不搭界。喝社会一分蜜糖，就被帝力多一分左右，心中无尘埃，不必惹麻烦。我没有身为姓钱而有一丝一毫的与之有荣。姓钱、姓王八、姓皇甫，如果不为社会进步做些积极有意义的事情，饶是姓什么，都是白姓。姓是壳，心是魄。一代人有一代人的积累，这个积累不管是物质的还是精神的，传承传承，必得先有东西传下去，才好意思到祖宗那儿去承继，而我，毕生都是负能量，有的都是些无法通过正能量认证的异端思想，我就不想再传下去贻害子孙了。没出息如我者钱，就只有搬只矮板凳看着爱国爱民的钱姓们表现了。 2025年11月10日
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