说说李白
现在说李白诗压盛唐,大概不会有人反对。但李白在成为李白之前,不管有意还是无意,却是个傍名人、蹭热度的老手。盛唐道教盛行,李白二十来岁时就蹭胡紫阳元丹丘师徒的热度,后来又蹭著名的司马承祯、甚至玉真公主的热度。还写过《与韩荆州书》毛遂自荐。从中不难发现,我们的李大诗人也是个不走寻常路的角色。
现在网上自由诗人常自况是“饿死诗人”,无可奈何中透点孤忿。可在唐朝,延续了北周以后王绩等人开创的诗风,民间虚头巴脑的诗人层出不穷,民间懂诗的也不少,你在黄鹤楼上题首诗,说不定店老板还能给
焦麦粞
说起焦麦粞,我就满满的羞耻感。人都有一两件难于启齿的事,而我特别多。
上文说过,麦子炒十成熟,再加把火,把麦子炒到焦黄为止,我这里吹牛不要紧,真的炒,要掌握火候,不但灶膛里要注意火大火小,上灶的更是要掌握翻炒的速度和起锅的时机。炒焦麦粞,早盛了没有焦香,口感不好;炒过头枯了就全完了,只能丢掉,白吃辛苦。
炒好的焦麦放小磨子上牵,从最初的麦粒到麦粉到细到扬尘的地步,要在小磨子上翻来覆去倒几十遍,费时费力。我们小孩就围绕在磨子旁边,一刻也不肯离开,等着吃第一碗麦粞羹。小孩子
没有硝烟,不见敌人——漫聊韩国电影《釜山行》
《釜山行》又名《尸速列车》。本来,我一直认为,这样的僵尸片适合小女人看,吃着薯片,喝着咖啡,躺在沙发里一惊一乍的。打发晚饭后的无聊时光。我从来不喜欢僵尸片,我的恶习是,空闲不是消磨在无码的1024小电影上,就是看正儿八经的《天国的车站》《模范母亲》,再或者看《野鹅敢死队》《特种部队》,再或者干脆看《一江春水向东流》《他们在相爱》,我甚至很讨厌僵尸片。但《釜山行》不然,尤其是在今年这样的背景下看《釜山行》。《釜山行》说的是一家生物公司病毒外泄,中招的人会
麦粞饭
麦粞饭,作为七零年代头上的人来说,我吃过。但不是因为粮食紧缺,而是带有换换嘴的意思。因为大饥荒已经过去了十五六年,吃饱肚子已经无虞,但常熟乡下杂粮多,偶尔吃几顿麦粞饭,确实有节省口粮的算计。我们是高乡,不产稻米,只收成棉花,粮食都是按户口本到粮管所定量供应的。吃点杂食,调配好一年的粮食,也是必须的。
乡下人,不计人工成本。一碗麦粞饭吃到嘴里,也是很多道关口。首先当年夏收的小麦要大太阳底下晒干。一晒要晒上好多天,光这翻晒就是一重功夫。然后在粗眼的筛匾里把小麦里的杂渣筛掉,挑清爽,这
以作品论鲁迅
电视剧《宰相刘罗锅》中主题歌有这样一句 ,“百姓心中有杆秤”。鲁迅在多篇文章中一再强调莫做“空头文学家”。读完《鲁迅全集》,我这是单本,1011面,792面是杂文,也就是鲁迅的作品有五分之四是杂文。这些杂文,我粗略估计了一下,其中占二分之一是序跋和嘴炮,剩下的一半都是对社会、对国民性的批判嘲笑和讽刺,要说多少思想性,我琢磨半天,委实没看出来。倒是鲁迅的的散文小说,从人性的本真出发,不摆花架子,贴近生活,贴近实际 贴近时代,笔法平实,笔端冷峻,笔下的人物鲜活丰满,人情物理细腻真挚,对苦难
聊骚聊到离骚
——漫聊韩国限制级电影《周末同床》
《小团圆》中,张爱玲借阿嬷的嘴说,“嫁人要嫁钱”。这句话是多么实在哦,这句话又令多少相亲的屌丝男丧失信心、望而却步,最后历练成王老五。男猪朴俊永正是这样,相亲相成了老油条。而女猪更厉害,在同一时间同一地点用同一暗号与两个男的同时相亲,假装迟到,躲在暗处,以便观察。中意哪个人,就招呼那个人。相亲相出套路来了,不得不说,女猪姜妍熙是个比男猪更老练的相亲老油条。通过相亲,选择性伴侣,然后组成家庭,小时候在火司庙桥看见过父亲相种猪
解析《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》
一篇文章就像一个人,有骨架、有血肉、有精神气。这样的文章才算立起来了。文章的骨架就是作者的观点和立场,也是最重要的文章的压舱石。说的重一点,也可以说是文章的灵魂。文章的血肉就是文章的细节。文章的精神气就是回旋于文章中间的气场。人有气场,文章亦是。
我们看《记念刘和珍君》一文,我读着觉得空洞无物。虽然世人皆热捧这篇文章,这篇文章收入了中学课本,也因此成为名文。我批评这篇文章,大多数人会拎出“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”这样的格言警句来反驳我。不错
石峰
春暖花开的时候,我借着春光走进父亲的病房。石峰正坐在骨牌凳上,和父亲说着话。病房里窗明净几,亮堂堂的,话声好像也增加了三分亮色。石峰的声音清亮明丽,和环境很搭。
住在二十二楼的都是特需病房,所谓特需,就是不可描述,你懂的。母亲把她坐的小杌子让给了我。我坐定,看了看石峰,听石峰说话。父亲基本不接口。因为石峰说的,父亲一个种田匠接不了口。石峰说梦兰、说钱月保、说二院,领导人事的诸多掌故,都是父亲够不着的话题,所以父亲一直“嗯嗯啊啊”的表示在倾听。父亲在努力做一个好的听客,以便不扫石峰的
漫谈《女校长的男女的梦》和《今春的两种感想》
鲁迅在《今春的两种感想》一文中提到,说抗日的中国人“像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日人太残酷,其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真,而中国人却太不认真”。鲁迅一副置身事外的口吻。哪有一点同胞的骨肉之情。我想,如果这句话要不是鲁迅说的,哪怕在今天,仍旧要被小粉红骂为恨国党。
可惜,那时还没发明“恨国党”一词。鲁迅在《1918年随感录》里,“我以为世上固多爱国者,但也羼着些爱亡国者。爱国者虽偶然怀旧,却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹
听书
广播喇叭,一家一户,很早就普及了。中午十二点晚八点以后,就是广播书场节目,那时,评书不多,都是丁零当啷的评弹,什么杨调小杨调的,我不喜欢,所以偶尔播放说大书的,就如获珠宝,喜不自禁。
就这样,在广播喇叭里,认识了袁阔成单田芳。在这里,播下了我最早的文学种子。《隋唐演义》《明英烈》《说岳全传》《三侠五义》就是在这个时候深入人心的。“各位老听众,上回书说到——”评书老艺人每每这么开场,到抖一个包袱收书,让你听得欲罢不能。也潜移默化的在诙谐方寸之间,不自觉的接受传统道德伦理的熏陶。木铎扬