东方安澜：絮话台湾

有一次，在节目的末尾，王局随意排了一下座次，当时我心里嘿嘿了一下，心想要我排，李登辉第一蒋经国第二李光耀可探花得季，至于那个设计师么，只能搬个板凳喽，到徐市木匠这儿搬个板凳随意座。爱抽烟的人随意坐可能更符合文明规范。

很早，我就订有《参考消息》，订阅不久，有段时间，报纸上密集批判李登辉“七块论”，说李登辉是台独言论，是麻烦制造者。可是，翻阅了很多期报纸，报纸上还是没有告诉我们这个“七块论”具体是什么内容，我就傻傻的写信去问《参考消息》报社，回函我至今记得，除了正常信的额尾之外，就一行字，“本社截获源电码如此，没有更多讯息可以提供，甚谦！”年深日久，个别词字可能有错讹，但大致意思不会错。

这个哏直到2000年以后上了网读了《台湾的主张》以后才解开。其实，李登辉的设想是以中国人的文化认同为归属，划分成七大板块，以此组建邦联式的自治共和国。此“七块论”，李登辉在书中用了不到一个篇章的篇幅，论证的也比较粗疏，基本上是他脑子里的一个雏形，之所以说雏形，是看完《李登辉言论集》，也没有看到他对七块论的进一步详细阐述，我到今天也没想通如此兴师动众为哪般，反而有替他宣传的嫌疑，抑或这就是高级黑？！

读《李登辉言论集》，最深刻的一句话是，“人不断地制造自己的环境，来摆脱我们的命运，这是人最了不起的地方”。1996年，是平平淡淡的一年，但我认为却是于无声处爆惊雷、是开天辟地的一年。这一年，在华夏文明史上，在某一个局部区域，真正实现了全民普选，一人一票，选出自己信任的领导人，这是全过程民主的典范。作为宪法的规定，李登辉作为民选总统，本来可以再选连任一届，他放弃了。从文章理念上来看，李登辉的言论，和《李光耀四十年政论集》，李光耀都是宗法大家长的语气思维，我不理解受过完全英式教育的李光耀宗法意识如此浓郁，看李光耀外貌，是一个恂恂儒者，温文尔雅，单从外相看，是个守正持平的角色，李登辉则不然，更多的是凶悍霸气，从面相上看，李登辉更像是日本派驻台湾的总督，但他却是个有着发散性思维和现代性格局的领导人。我一直说在他手上，可以弱化民进党，把国民党变成日本自民党类似的政党，或者把位置传给小李登辉，隔代指定孙李登辉，但他选择并且促成了政党轮替，伟哉！登辉先生！！

读《日本殖民台湾五十年史》，日本总督统治台湾，除了儿玉源太郎和后藤新平的第四届采用怀柔政策以外，几乎历届总督都大加杀伐，简贞、林少猫、莫那鲁道等等几代本土精英前赴后继，台湾是一块倔强的土地，整本书读下来，我喉咙口只觉得苦涩干涩，日本人几乎把台湾的社会精英屠戮殆尽。尽管如此，台湾人的骨子里还是保留了血性和勇敢。童文熏和杨宪侯在评价蔡英文的时候用了“仁”、“智”、“勇”三个字，点评到“勇”时大家都相视一笑，这也是李登辉评价蔡英文所短的地方。

总统职位的争夺，某种意义上也可类比楚汉争霸，想做皇帝，也得拿出点破釜沉舟的勇气和魄力出来。侯有宜，蓝白相向的时候，就武汉肺炎（五汉非言）那画面，左有保姆朱立伦，右有中间人马英九，他像一个吃粮不管事的儿皇帝，被两位大佬搀扶着，国民党沦落到如此不堪，真是买块豆腐撞死算了。反倒是柯文哲，也算纵横捭阖吧，连结民进党，竞选台北市长胜出，就想一招鲜，试图尝遍天，柯文哲有没有帝王相我不知道，但柯文哲是三个人中间最有杀伐之气、最有草莽英雄味道的。打天下不同于坐天下，做皇帝不同于做大学士，柯文哲和他的烟花党还有待后续观察。

有人说，台湾2024大选已经进入垃圾时间，虽然我已经在别的文章中预测过德军的崛起，但是我现在没有丝毫的得瑟和喜色，反而觉得柯文哲和以后的萧美琴，能当台湾最好的总统。从个人气像来说，是台湾总统最好的人选。虽然我这个属于异想天开，于今天不现实，于将来不实现，但现在的赖清德于我总不对味儿。赖清德也许是圆润了，俗称的政治成熟了，但跟我印象里那个怒呛台南市民、充满锐气的年轻市长天差地别了，《在路上》这个竞选片中，更像吃软饭的小白脸，更接近于一个标准政客的形象，哪有一丝一毫作为一个国家总统的霸气和凌威，而这两样，在岸田文雄和尹锡悦身上都有。甚至，萧美琴身上都有这种气场，但赖清德没有。

2024的台湾大选似乎没有悬念，我想，我是否是太监怀春，但现在离春天还远着呢，我还是洗洗睡吧。哪怕赖清德是张伯伦抑或维希，又关我屁事。

2024年1月4日