二

《细雪之后》，最近几段辰光：文学就是冷板凳 

两遍读过《细雪》，把《〈细雪〉百昧》写出来，读的累，写的也不轻松。本来以为写好读书感以后对自己有了个交代，但又为自己开了个天窗。就是在“百昧”中没有把民间舞蹈艺术家“山作师傅”写进去，预备单独拎出来写一写。但与生俱来的疏懒又使我不愿意再重温一下《细雪》文本。这一方面读《细雪》产生了疲乏感，这疲乏感来自于文本的独特性。平凡中的多情，几多平凡几多情线相互牵扯，之前虽然有长与善郎《亡姊》、加藤武雄《乡愁》这样的短篇作品把平凡写得丰沛淋漓，但类似谷崎氏这

由抒情的森林之“鉴抄”想到鲁迅和盐谷温之间的公案

——看看高手之间是如何抄袭借鉴把1+1放大N倍的

三

植田渥雄是红彤彤的亲中派，亲到死心塌地的那种。他的论断你即使不接受，也请予理性的态度听一听，想一想。植田氏指出：“周氏著作的一部分，却又是取之盐谷温《讲话》的，例如第二篇‘神话与传说’大多取于《讲话》第六章第一节的‘神话传说’。引文上的共同之处尤其多”。 盐谷温昭和24年出版的《中国小说之研究》的序言部分还言道：“鲁迅氏名著《中国小说史略》问世，得知取之于本书之处不少，予暗喜得知己”。如果你崇鲁炽盛，不相信陈