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最近，歧视的话题很热，先看了椰子的学生作文，又看到某个日本华人的歧视资格论，有话要说。
首先，歧视是一个社会问题。准确的说，歧视的行为是一个社会问题。请注意：歧视的心理或想法另当别论。一个人可以有歧视心理，但是他歧视另一个人的心理不能算是歧视行为。没有外化的歧视顶多只能影响到拥有此心理的个人而已，本文不予讨论。
对社会问题的存在有不同的理论解释，不同的流派。大致来说，有秩序论和矛盾论两种。秩序论认为：社会问题是由于有序的社会运作出现偏差所致。矛盾论则相反：社会问题是一个社会的结构的必然产物。
比如，歧视这样的社会问题，秩序论的解释：是原本不存在歧视的社会运作偏差所致，因此解决的办法：找出偏差，纠正偏差。而矛盾论的解释：歧视是产生歧视的社会的本质决定的，因此，要解决歧视问题，要改革（造）整个社会结构。
具体点，种族歧视，秩序论认为，那是西方社会运作偏差造成的，只要纠正西方社会的某些局部的偏差，就应该能够纠正种族歧视。而矛盾论却认为：种族歧视是西方社会总体结构的必然产物，要纠正种族歧视，必须对整体社会结构进行全面改造。
大家当然可以见仁见智。我个人以为，个别歧视行为的存在（比如白人学生给有色人种的老师写文章说明自己种族的优越性）就足以说明了整个社会心理的畸形发展。个别歧视行为一定有整体社会结构的根源。以个别为由予以忽略，正是统治阶层梦寐以求的事。
因此，我们，这些在北美社会以及西方社会（包括日本）被结构性地歧视（从种族，从民族，从文化，从经济，从政治，等等许多方面）的华人们，应该学会结构性地看个别种族歧视个案，把个案和社会结构联系起来。因为归根到底，丧钟为我们每个人敲响！
回到本题：歧视需要资格吗？当然要，如果你是生活在日本的华人，你大约没有歧视日本人的资格。因为日本社会总体而言歧视你。当然你也许有歧视自己同胞的资格，如果那些同胞的日元没你赚的多，日语没你说的好，老公不是日本公民，等等。
那么，反歧视呢？同样需要资格。首先需要承认自己被歧视，如果你不认为自己被歧视，你有什么理由去反歧视？如果认同了统治阶层的虚伪的平等幻觉，把被歧视看作是自己个人的心理问题，并可笑的认为：自己也拥有和统治阶层一样的歧视他人的权力，那才是真正的悲哀。请记住：丧钟为我们每个人敲响！
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文章评论 |
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作者：高天阔海 |
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留言时间：2009-11-02 15:51:42 |
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easygoing:
说的对。我想过你的问题，也动过改动的念头（比如改成“首先要承认歧视的存在”）。后来我转念一想：歧视的存在非常普遍，我大约找不到不被歧视的人 。因此没有改动。当然，我同意你的批评。多谢。 |
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作者：Easygoing |
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留言时间：2009-11-01 20:51:39 |
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楼主写道："反歧视...首先需要承认自己被歧视，如果你不认为自己被歧视，你有什么理由去反歧视？"
我的看法：其实，有时候，不一定非要自己受到歧视，才有理由反歧视。古人还有路见不平，拔刀相助之说，现代的人，只要见到歧视这样的不合理的事，都应该可以站出来反对歧视，即使自己并不是歧视的受害者。 |
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作者：椰子 |
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留言时间：2009-10-31 23:51:05 |
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诚哉斯言！
每一个人都应该有一个政治立场，这个立场无法客观----完全同意，学者或普通人都是时代的学者，必然受时代的影响，这既是局限性，也是机会的来源。
教师责任太大，我已经精疲力竭，高天也要愿意加入才好。哈哈！ |
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作者：高天阔海 |
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留言时间：2009-10-31 22:06:52 |
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而认清社会，在今天谈何容易？
没有一定的理论基础，没有深入的思考，许多时候我们不过是人云亦云罢了。很多时候，我们被“公说公有理，婆说婆有理”的似是而非的现实困惑，而终于陷入无所适从的困境。
而困境的产生在于自身。在于被具体案例局限化，而对社会结构性弊端失察，没能看到“大视野”；在于被“客观真理”的紧箍咒害得失去了政治立场（我们每个人都应该有一个政治立场，而这个立场无法客观）。
现在更理解鲁迅当年为什么要弃衣从文了。不过，在我看来，讲台上也是一块很好的阵地，椰子等网友如果有心，是能够激发青年学生的政治热情，让他们为将来的政治变革做好准备。 |
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作者：高天阔海 |
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留言时间：2009-10-31 20:04:43 |
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椰子：
多谢美言。其实现在北美社会以及西方社会（包括日本）的种族主义形势依然非常严峻。黑白混血的美国总统恰恰说明了美国社会的种族歧视之严重。具体新闻事件我就不列举了。我们作为有色人种，如果也和白人一样把种族平等这种理想当作现实，那就是被白人种族主义洗脑！就象有日本华人认为她和日本人一样有歧视他人的权力一样荒谬可笑。
改造社会的第一步从来都是看清社会。 |
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作者：椰子 |
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留言时间：2009-10-31 19:07:07 |
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高天，
你好！忍不住为你精彩的评论而叫好！在深厚而清晰的理论基础上对歧视作出的分析令人钦佩，相信此文对许多对歧视是什么、什么构成歧视，什么只是偏见（即停留在观念或想法的层面而没有到行动）还懵懂的人，会有重要的启蒙作用。
我也看到导读上那篇你提到的文章，因为见到有歧视的字眼就去拜读了一下，觉得文章并没有一个明确的观点，也许是我水平低没看出来，不过从自己受的专业训练角度而言感觉文章可能会误导人，歧视是社会问题，不是个人意气可以决定其性质的，在你的文章已经讲的很清楚。从你的文章可以看到你是在一定的理论框架中讨论，这是你的文章的价值所在。
希望你这篇也上导读，既然谈歧视，似乎也应该一视同仁而不应有差别对待，但是那就要看网管是否“识货”了。很高兴读到你对治理歧视这个问题的见解，functionalism 和 conflict perspective是两个互相无法相容的perspective，丧钟为谁而鸣，这个问题提的太尖锐了，但是敲到了点子上啊！周末愉快！ |
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