“Too Asian” 事件分析之一：什么是种族压迫？-高天阔海-万维博客-万维读者网（电脑版）

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		“Too Asian” 事件分析之一：什么是种族压迫？	2010-12-09 07:43:27


	对于这次主流媒体的言论，有一些华人问：为什么多伦多星报和麦考林杂志的文章要被贴上“种族压迫”的标签？因为“压迫”是一种特殊的社会状态。当一个人被剥夺或阻隔了他自我发展的机会的时候，当一个人被排除在全面参与社会之外的时候，当一个人不享有统治阶级成员视为理所当然的权利的时候，或者当一个人被分配到一个二等公民权，不是因为他个人的天分、成就，或失败，而是因为他是某个特定人群的一员的时候。压迫就产生了。对照一下，多伦多星报和麦考林杂志的文章是不是在宣扬：亚裔特别是华人需要被限制他们自我发展的机会（上大学受高等教育的机会），被排除在全面参与社会运作（限制华裔学生从而限制他们对大学的参与）之外，不应该享有白人学生理所当然的接受高等教育的权利。在接受高等教育问题上，亚裔加拿大人，特别是华人被分配了一个二等公民权。而这一切的原因：不是华人（家长、学生）个人的问题，不是因为某个或某些华人学生的天分、能力或学业上成败，而是因为他（们）是华人，是亚洲人。种族歧视和压迫有两个主要特征：其一，这种歧视或压迫是以群体为基础的。一个人被歧视、被压迫不是因为他个人的品质、能力或成败，而是因为他的肤色，也就是他所属的人种的群体。看看多伦多星报和麦考林杂志的文章，标题的关键词是什么？“Asian (亚洲的）”。为什么，因为这个词代表了一群人，一个群体。其二，种族歧视不是意外。换句话说，种族歧视和压迫的事件不是意外事件，也不是偶然发生的，而是结构性的存在于北美社会中，因而不是人主观的努力能够避免的。有些华人觉得其他华人“太敏感”，还说什么“言论自由”，“别拿种族说事”，还有人特别说明：自己在加拿大多年没有经历过种族歧视。看来，他们想要说的是：这次的种族主义言论是一个意外，没什么大不了的。他们或许以为：只要自己够谨慎，就可以避免被歧视和压迫的命运。他们大错特错了。

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作者：高天阔海

留言时间：2010-12-17 10:44:58

Canna:
这一点我非常同意你。


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作者：Canna

留言时间：2010-12-16 20:58:19

种族歧视是美国最大的社会问题。海外华人一直试图回避这个问题。


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作者：高天阔海

留言时间：2010-12-11 20:11:40

twalker:

谢谢鼓励。你说的对极了，早期华人的努力和奋斗才有我们现在的处境；所以，我们现在对于种族主义的作为或不作为，抗争或沉默，是在奠定我们的子孙后代以及其他有色人种在北美的生存环境的基石。


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作者：twalker

留言时间：2010-12-10 19:05:18

高天兄极好的文章，顶！

华人在北美，除了对个人的环境要重视之外，也极需要重视群体的环境。对于强调个人奋斗的人们，这里引用奥巴马在2004年民主党大会演讲的一段话：

“I stand here today, grateful for the diversity of my heritage, aware that my parents’ dreams live on in my two precious daughters. I stand here knowing that my story is part of the larger American story, that I owe a debt to all of those who came before me,”

华人在北美能够有今天的成就，除了自身的努力，还有着前人的奋斗。


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作者：hotmoon

留言时间：2010-12-10 13:23:38

西岸：

请问什么是“凯子行为”？我没听说过这个词，好奇。


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作者：高天阔海

留言时间：2010-12-10 11:58:57

hotmoon:
这个问题是比较复杂，社会心理学上的自卑化和内化的压迫可以在心理机制上去解释。

不过，我个人认为：这和许多华人在中国是主流，对于种族主义没有经验也缺乏认识；出了国之后，被主流意识形态洗脑，以为北美的白人社会就是最民主和平等的社会了，因此，许多人一心一意要回国去拯救在水深火热之中的中国同胞们，原因就是他们自以为在北美生活了几年就得到了民主和自由的真谛。对于这部分中国人来说，他们不愿承认被种族歧视是顺理成章的。当然，这个问题又进一步探讨的必要。


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作者：hotmoon

留言时间：2010-12-10 11:17:28

我个人认为以上各位说的道理并不难说清楚，但有一点让我特别难理解的是一些海外的华人为什么就是不承认华裔或亚裔属于少数弱势族裔呢？社会上存在着对亚裔的显或隐性的歧视呢？


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作者：高天阔海

留言时间：2010-12-10 08:56:38

椰子：谢谢鼓励。

种族矛盾在我看来是一种体制的压迫，这个体制从前是殖民主义，现阶段是资本主义和全球化。

就你所说的西班牙裔在美国的状况，我的看法是：数量上他们也许能够在某个地区成为主体，出现你所说的“反向歧视”的环境。但是在质量上，或者说，在体制上，在意识形态上，他们还没有能力改变被歧视和被压迫的命运。


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作者：高天阔海

留言时间：2010-12-10 08:47:12

西岸：说的好。可惜，能够直面现实的人似乎比较少，所以鲁迅要把这类人成为“勇士”。

从另一方面来说，不只是数量的问题，更是结构的和历史的问题。白人至上的观点是殖民主义以来四五百年的历史建构和积淀；在后殖民主义的今天，随着全球化的发展，我们看到的是另一波的种族主义。种族矛盾在全球化的今天也许会愈演愈烈也说不定。


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作者：椰子

留言时间：2010-12-09 13:30:52

高天，
先谢谢你给我博客那里留言处贴的链接，我还在自己的一堆小山般的final 作业里“游泳”，会去拜读。还是先看你这篇为快：）。

写得很好，具体，有事实，有分析，大顶！（比西岸的“顶”多一个字）

任何时候都是具体、真实发生的事件最有说服力，比大话空话没事瞎聊天似的话有意义。

看到西岸说作为少数就有可能被歧视，的确是的，不过就是成为相当多数了，就能免了这命运吗？我觉得不见得啊。看看50年后Hispanic达到25%的时候，他们是不是就自动不是minority group了。

二等公民权，令人深思。期待你更多分析文章的出现。


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作者：西岸

留言时间：2010-12-09 08:47:54

顶。
无论华人或亚裔，在北美从人数和经济能力来说都是少数的概念，就是不具备对社会产生绝对的影响能力的概念（犹太人就好的多，有经济能力，自然有政治势力的代表）。
而少数的现实使得被歧视的可能就存在，if it could，it will，墨菲定律是适用于任何领域的。
具有社会优势地位的可以说，我大度，不在乎放弃什么，或你从我这里要求什么。因为即便放弃了什么，也可能不会影响太大。但不具备这种优势的就没有这个奢侈，因为你没有回旋余地，放弃任何一点就可能等于失去基本权利。
占有资源的不同使得人们对同一件事的看法和处理方式就不同，因此美国的“政治正确”的概念就有意义，而不是可以用言论自由大家都是一样的概念来“平等”所有人。
少数族裔不认识到这点，就是典型的凯子行为。当然啦，“高等华人”是到处都有的，就是谁让你丫不主流？看咱能把的确良当毛料穿的意思。


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