现在的八卦新闻，语不惊人不罢休，好象不打点摆子就发不起高烧的架势，最近就借陈丹青的访谈，试图极力证明一个事实：在国外我们都是奴才，望不到边的奴才。

关于陈丹青，剧团以为他还是个自己有头脑的人，他的“退步集”应该是写给年轻求学的人看的，他期待年轻人对待学问和学科不要用眼下势利的眼光来对待。不过，他的“纽约锁记”确实是在他已经出版的书里面比较好的一本，剧团还特别请朋友在国内买来，邮寄过来的，其中“艺术家与良心”是一篇好文。

发出“奴才”声音的，是引自国内网络媒体，为什么要借陈丹青之口呢？剧团认为随着中国经济的强劲发展势头，国内有些人的狭隘的爱国情绪有些不对头，这对中国能否真正成为一个强国的形象是一个内在的隐患，也可以说是对未来的一个挑战。

剧团认为陈丹青再口无遮拦，还不至于到没有自己的头脑，当他的油画“国学研究院”以1200万元卖出，从而跻身于千万元价值画家身价的时候，剧团的感觉是他被狠狠地挨了一闷棍，而他根本就无处还击，对于此事，陈丹青的表达是：疯狂不需要看法，我对太疯狂的事情说不出看法。

现在国内所谓艺术市场的那种繁荣，就如皇帝的新装，就这种状况，连陈丹青本人未必也敢再写出“退步集”来痛批这虚假繁荣的艺术拍卖领域了。以前还可以辞退教师一职，就现在的自由画家身份，怎么也得靠卖画来过日子呀。

中国之几十年的发展是世界有目共睹的，但是，中国人自己也还没有意识到，全球其他地区的发展也是不小的，举一个很简单的例子，在奥运会开幕式负责焰火的行为艺术家蔡国强，他本来想去柬埔寨一个佛教寺庙作一段时间的出家，去到那里一考察，结果那里的和尚和寺庙什么现代化的通信设备都用上了，整个的不得安宁，他就纳闷：现在世界上还有哪里是保持着宁静的？

中国人常常提及的“世界”，无非仍然是以欧美构成的西方世界，自己仍然需要“接轨”。近几年回国，发现周围的朋友也很飘飘然，看着剧团都是用十二万分的同情和怜悯的目光：吃不到那么多丰富，廉价的水果蔬菜，品不到那么多美味佳肴，错过了多少灯红酒绿的FB！

可是，国人在作茧自缚的关系网络中挣扎和互相利用的利益得失中，有没有体会过诚信，法律和自我约束的社会体制所带来的效率，尊严和自由。在餐馆中，在各种洗脚房里喝斥和愚弄外来打工群体的时候，人们是否也从心里问过自己，他们也是我们的同胞兄弟，他们不是奴才。 国内的社会公众环境，每天随时都能遇见的吵骂，甚至用凶器的群殴现象，汽车追尾时交通堵塞，打群架，对骂的现象。人人互相防范，敌意，造假的意识充斥在社会的普遍生活状态中。

记得在国内的时候，剧团每到夏天的八月，总能看见报道在倒闭的大型工厂地区，那些考上大学的学生家庭，总有父母为高昂的学费惭愧而跳楼自杀。商业中心区那些从小就被有意弄残废的乞讨儿童，妇女。

王朔有这样的感言，大意是中国的坏人到美国去了都变成了好人。为什么呢？因为人能体会到良性循环的社会体制给人带来心灵上的舒畅，尊严和自豪感。剧团就有认识的人，在国内的时候，钢嘴铁牙的，整天享乐，移民国外后，都变得踏实勤奋，有的还找到了信仰，以前总是在灵魂失落处游荡，现在去热心和服务于自己的信仰，剧团也没有弄明白，怎么出国就把一个虚浮的人变成了正当，勤奋，甚至消除了恶习的人了呢？

记得剧团在夏天去朋友家参加一个聚会，回家晚了，只得赶上最后一班班车，那天恰好是暑假的最后一天，外出参加集会和喝酒的年轻人比较多，我们坐的那辆公共汽车，前后专门有两个保安小车为此一路护送，以确保安全和秩序。

在瑞典这样一个平民化的国家里，这样的待遇一般的高官都是没有的，但是他们为现实中普通百姓和一个公交司机做了。这样的安全感和自豪感，你还会去在乎奴才之说吗。

陈丹青的“国学研究院”，1200万元

西藏组图之一

牧羊女