华哥对江帆说她已经是结过婚的人了，其实还是口下留了情的。
大家都知道，江帆不单结过婚，还有过两次婚姻。
只是，大家觉着不奇怪的是，江帆是跟同一男人，结了两次婚。
江帆的丈夫高原，是到上河城来进修认识江帆的，高原是学习医学的，从知识青年到1977年那个划时代的改革和转变，也就是普通人通过统一招生考试，而不再是靠推荐，专讲政治成份而进入高等学校接受教育，简称高考的开始，高原考近了医学院，结束了农村的知青生活。
毕业以后，高原在下河城行医，但是，在高校接受教育的一堂课后，改变了他的人生轨迹。
高原进入学校学习，先学习了解剖学，然后进入了生理学。
在生理学课堂上，老师给同学们讲到了人类自己的眼球。
人类的眼球，有着两种感光细胞在感光，一种叫做杆状细胞，负责感暗光，感觉到的是黑，白，灰。另一种则是锥体细胞，负责感色光，就是感受赤橙黄绿青蓝紫这七色光。
白天的时候，在有光的环境中，就感受到彩色的世界，而傍晚和黑夜的时候，就不能感受到色彩，因为这两种感光细胞，一个在有光的时候用，另外一种在暗的时候用，这就是为什么我们在黑暗的时候，不能感受到物质的色彩，二者各行职责，不能替代。
虽然就这么几分钟的课堂知识，却把高原惊呆在那里，他全身战栗，他先前的世界观彻底崩溃和倒塌了。这就是他从医学转向文化现象研究的开始。
高原在思考：我们看见的所谓客观世界，原来却是依靠我们的感官特性来决定的。我们的眼睛，如果只有锥体细胞呢，那么我们的世界就只有黑白了，就是彩虹挂在天边，即使晚霞映红了天空，对于我们人类来说，又有多少的丰富多彩呢？
反之，如果我们眼球内的感光，是有第三种，或者三种以上呢，世界又会是个什么样子？我们会不会正因为缺乏这第三，或者第四种感光细胞而感觉不到它们的存在呢？
最后，这万千世界，谁的感官才是有优越权和决定认识的权利呢？
我们自以为认识的这个世界，是不是真正的世界？
而且，人类的活动和历史，还常常被少数所谓精英们炒作，按照他们有关事物和对宇宙的认知信念来反复操纵更多的人群，或者整个的群体，使这些群体在这样的操纵下又不断地去改造社会与自然，精英们把自己的信念价值兑换成大众的实用价值。
正是所谓精英们，操纵着人类活动，日常事务，以及左右于大众的实用价值。
这些有关文化的审视和思考的结果，是出自上个世纪八十年代，结果还是证明了发生在2000年代从华尔街开始的金融危机，以及全球性的核危机。高原探索的理论，是有预见性和建设性的。
江帆大学里面学的是中文，她热情地投入到了诗歌的创作中去。那个时候，她和她的同学，还有其他的诗歌爱好者，有机会接触各种流派，还有各种各样的诗歌朗诵会，办诗歌杂志，走民间诗歌的道路，等等.
但是，在江帆遇见高原过后，她才感觉到高原有种真正的力量和勇气，而不是象她那样，总是徘徊在各种探索中迷茫。在那个时候，高原就开始在从事文化，语言的研究，而这样的研究是从文化的本质，源头做起，而并非在政治和文艺之间挣扎，高原是希望搞清楚文化，语言的本意过后，再重新反补到文化里面去。
江帆觉得高原的可贵之处在于他超越了当时的伤痕文学和伤痕艺术。他们俩每次见面的时候，都谈得热情似火，相见恨晚，心有戚戚焉。
就在高原进修完毕，江帆送他到火车站的时候，她才感觉到失去他的失落和困惑，她给高原背诵了一首爱米莉·迪金森的诗歌：
我为美死去，还不曾
安息在我的墓里——
一个为真理而死的人
做了我的邻居——
他轻声地问我为何倒下？
我说：“为了美”——
“而我为真理，真与美，不分家；
我们是兄弟。”——
就这样，像亲戚在黑夜相逢——
我们隔墙谈心——
直到青苔爬上了嘴唇 ——
将我们的名字覆盖——
......
江帆望着消失在远方的列车，无限惆怅。
她脑子里面只想着这塞满人流和充满汗水气味的车站，就只是他们两个人的车站,其它的都可以忽略不计.
你一，我一，
爱，就这样深根了。
参见： 点击进入：
