華哥對江帆說她已經是結過婚的人了，其實還是口下留了情的。
大家都知道，江帆不單結過婚，還有過兩次婚姻。
只是，大家覺着不奇怪的是，江帆是跟同一男人，結了兩次婚。
江帆的丈夫高原，是到上河城來進修認識江帆的，高原是學習醫學的，從知識青年到1977年那個劃時代的改革和轉變，也就是普通人通過統一招生考試，而不再是靠推薦，專講政治成份而進入高等學校接受教育，簡稱高考的開始，高原考近了醫學院，結束了農村的知青生活。
畢業以後，高原在下河城行醫，但是，在高校接受教育的一堂課後，改變了他的人生軌跡。
高原進入學校學習，先學習了解剖學，然後進入了生理學。
在生理學課堂上，老師給同學們講到了人類自己的眼球。
人類的眼球，有着兩種感光細胞在感光，一種叫做杆狀細胞，負責感暗光，感覺到的是黑，白，灰。另一種則是錐體細胞，負責感色光，就是感受赤橙黃綠青藍紫這七色光。
白天的時候，在有光的環境中，就感受到彩色的世界，而傍晚和黑夜的時候，就不能感受到色彩，因為這兩種感光細胞，一個在有光的時候用，另外一種在暗的時候用，這就是為什麼我們在黑暗的時候，不能感受到物質的色彩，二者各行職責，不能替代。
雖然就這麼幾分鐘的課堂知識，卻把高原驚呆在那裡，他全身戰慄，他先前的世界觀徹底崩潰和倒塌了。這就是他從醫學轉向文化現象研究的開始。
高原在思考：我們看見的所謂客觀世界，原來卻是依靠我們的感官特性來決定的。我們的眼睛，如果只有錐體細胞呢，那麼我們的世界就只有黑白了，就是彩虹掛在天邊，即使晚霞映紅了天空，對於我們人類來說，又有多少的豐富多彩呢？
反之，如果我們眼球內的感光，是有第三種，或者三種以上呢，世界又會是個什麼樣子？我們會不會正因為缺乏這第三，或者第四種感光細胞而感覺不到它們的存在呢？
最後，這萬千世界，誰的感官才是有優越權和決定認識的權利呢？
我們自以為認識的這個世界，是不是真正的世界？
而且，人類的活動和歷史，還常常被少數所謂精英們炒作，按照他們有關事物和對宇宙的認知信念來反覆操縱更多的人群，或者整個的群體，使這些群體在這樣的操縱下又不斷地去改造社會與自然，精英們把自己的信念價值兌換成大眾的實用價值。
正是所謂精英們，操縱着人類活動，日常事務，以及左右於大眾的實用價值。
這些有關文化的審視和思考的結果，是出自上個世紀八十年代，結果還是證明了發生在2000年代從華爾街開始的金融危機，以及全球性的核危機。高原探索的理論，是有預見性和建設性的。
江帆大學裡面學的是中文，她熱情地投入到了詩歌的創作中去。那個時候，她和她的同學，還有其他的詩歌愛好者，有機會接觸各種流派，還有各種各樣的詩歌朗誦會，辦詩歌雜誌，走民間詩歌的道路，等等.
但是，在江帆遇見高原過後，她才感覺到高原有種真正的力量和勇氣，而不是象她那樣，總是徘徊在各種探索中迷茫。在那個時候，高原就開始在從事文化，語言的研究，而這樣的研究是從文化的本質，源頭做起，而並非在政治和文藝之間掙扎，高原是希望搞清楚文化，語言的本意過後，再重新反補到文化裡面去。
江帆覺得高原的可貴之處在於他超越了當時的傷痕文學和傷痕藝術。他們倆每次見面的時候，都談得熱情似火，相見恨晚，心有戚戚焉。
就在高原進修完畢，江帆送他到火車站的時候，她才感覺到失去他的失落和困惑，她給高原背誦了一首愛米莉·迪金森的詩歌：
我為美死去，還不曾
安息在我的墓里——
一個為真理而死的人
做了我的鄰居——
他輕聲地問我為何倒下？
我說：“為了美”——
“而我為真理，真與美，不分家；
我們是兄弟。”——
就這樣，像親戚在黑夜相逢——
我們隔牆談心——
直到青苔爬上了嘴唇 ——
將我們的名字覆蓋——
......
江帆望着消失在遠方的列車，無限惆悵。
她腦子裡面只想着這塞滿人流和充滿汗水氣味的車站，就只是他們兩個人的車站,其它的都可以忽略不計.
你一，我一，
愛，就這樣深根了。
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