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经文：但以理书第六章

大利乌随心所愿，立一百二十个总督，治理通国。又在他们以上立总长三人（但以理在其中），使总督在他们三人面前回复事务，免得王受亏损。因这但以理有美好的灵性，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。

那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他；只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。那些人便说：“我们要找参这但以理的把柄，除非在他 神的律法中就寻不着。”

于是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：“愿大流士王万岁！ 国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或译：求王下旨要立一条……），三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。 王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改；照米底亚和波斯人的例是不可更改的。”于是大流士王立这禁令，加盖玉玺。但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他 神面前，祷告感谢，与素常一样。

那些人就纷纷聚集，见但以理在他 神面前祈祷恳求。他们便进到王前，提王的禁令，说：“王啊，三十日内不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺吗？”王回答说：“实有这事，照米底亚和波斯人的例是不可更改的。” 他们对王说：“王啊，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷。”王听见这话，就甚愁烦，一心要救但以理，筹划解救他，直到日落的时候。 那些人就纷纷聚集来见王，说：“王啊，当知道米底亚人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。”

王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：“你所常事奉的 神，祂必救你。”有人搬石头放在坑口，王用自己的玺和大臣的印，封闭那坑，使惩办但以理的事毫无更改。 王回宫，终夜禁食，无人拿乐器到他面前，并且睡不着觉。

次日黎明，王就起来，急忙往狮子坑那里去。临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：“永生 神的仆人但以理啊，你所常事奉的 神能救你脱离狮子吗？”但以理对王说：“愿王万岁！ 我的 神差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我；因我在 神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。”王就甚喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来，身上毫无伤损，因为信靠他的 神。王下令，人就把那些控告但以理的人，连他们的妻子儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就抓住（原文是胜了）他们，咬碎他们的骨头。

那时，大利乌王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安！ 现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的 神面前，战兢恐惧。因为祂是永远长存的活 神，祂的国永不败坏；祂的权柄永存无极！ 祂护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。”

如此，这但以理，当大流士王在位的时候和波斯王塞鲁士在位的时候，大享亨通。

亲爱的听众朋友们：您好，欢迎您与我们一起继续学习但以理书。

但以理与狮子坑的事迹，一直以来都是大家最熟悉，也最受人喜爱的圣经故事。儿童主日学的老师很喜欢讲这个故事，小朋友也爱听。当过去还有奴隶制度的时候，这个故事也是很多美国黑人灵歌的灵感来源。过去几千年，这个故事一直激励着上帝的百姓。其中过程曲折展转，最后好人得救，坏人…嗯，坏人被狮子撕成碎片。

在当中，我们可以学到但以理成功的秘诀，无论在属灵环境多么恶劣的情况下，不但能生存，还能兴旺。现在的基督徒也是一样，生活在属灵恶劣的环境，天天都有试探，要叫我们在信仰上妥协。现在的社会不喜欢被良心谴责，也不喜欢那些为信仰奋斗的人。在某些地方，信耶稣就要受苦，还可能受死。在欧美国家，说自己是信耶稣的人，也会遭到旁人嘲笑，觉得你落伍、迂腐，会被人排挤。

敌人什么等级

但以理书可以教导我们，怎样在恶劣的环境下，为主而活。虽然有痛苦，但是还是办的到。既然选择了不妥协，麻烦就会随时临到。但以理和狮子坑的故事提醒我们，周遭随时都有属灵的争战。彼得前书5:8说：“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”所以如果我们发现，魔鬼招集了一群人，天天攻击我们，骚扰、绊倒我们，也不要惊讶。人做的如何，看他的敌人就知道；但以理一定做的不错，因为他的敌人很厉害。他们因为找不着但以理行为上的错处，就只能找他信仰的麻烦。

当我们读这段经文之前，先要了解两个背景：

1. 但以理现在很老了。他是年轻的时候被掳到巴比伦，一直在宫廷裡侍奉外邦的统治者，现在已经80多岁了。

2. 现在侍奉的新王叫大利乌，国家也是新的，是玛代和波斯的联合王国。虽然国家都换了，但是属灵的挑战依然存在。当压力增加，但以理还可以继续对神有信心吗？

I.大利乌王的禁令

当我们读到但以理书第六章，发现他又被升官了，大利乌王甚至想立但以理治理通国。但是阴谋也跟着来了，4-5节说：“那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他；只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。那些人便说：我们要找参这但以理的把柄，除非在他神的律法中就寻不着。”

他的敌人都认识他，知道他做事尽责，性格上也没有缺点，祷告更是热切。这是敬畏神的人会有的三个重要特征，就连外邦人都明白。我们工作尽责没有，敌人看的出来；我们的性格如何，敌人也看的出来；当他们观察够久，也可以看的出来我们的祷告热不热切。我们的心里在想什么，终久会显露出来，那些不信神的人也会看出我们的本像来。但以理的例子很清楚，连他的敌人都承认找不到他的把柄，他的弱点。没有比“敌人都找不到你的错处”这个更好的评价了。

美国总统杜鲁门喜欢引用一句话：“一个人的名声是虚幻的，受欢迎是意外的，财富会长翅膀，今天欢呼的人明天可能遭难。只有一件事是不变的，就是一个人的人格。”

做对事情不保证成功

但以理遭人嫉恨是因为他很成功，又很属灵。就像我最近辅导的一位弟兄，他说他的公司最近碰到一点状况，困扰了他一段时间。以前他的公司对业务的细节规范并没有很在意，今年开始，上上下下都开始要求要严守规范。这本来是好事，但是现在客户却不满意了，有些客户开始拒绝付款，还在社区里散播谣言。这位弟兄想不明白，上帝怎么让这种事情发生在他的身上。我的回答让他很惊讶，我说：“藉着这件事情，神要教导你一项功课，就算你把事情做对，也不一定会一帆风顺。”假设你的敌人用对付但以理的方法来对付你，例如他们雇了一个侦探天天监视你，还找了很多你的资料和记录，你觉得他们会找到什么？他们可能会查你的学历，你的中学记录、大学记录，查你电话记录、你的消费纪录、你的上网纪录、你的银行信用记录、你看什么电视节目、你去哪里玩、你跟谁交往、你跟谁做生意、你在工作上和谁互动、你的朋友是谁、你对家人如何、对小孩如何…。有谁能经得起这种检查？

但以理就经得起。他的敌人调查以后发现，他根本没有缺点。虽然他们尝试要找他的把柄，但是却找不着。但以理是个敬畏神的人，在生活上“毫无错误过失”。

但以理的弱点

但以理还是有个弱点，他每天的祷告行程大家都知道。他每天祷告的时间都固定，从来不变，所以他的敌人觉得这是个机会。相对的，如果有人因为你是基督徒而逮捕你，你的行为足够证明你真的是基督徒吗？想要逮捕但以理的人觉得，逮捕但以理的理由早就足够了。所以总督们就请大利乌王通过一项30天的法案，不准任何人向神来祷告，只可以向王祈祷。这项法案简直就是在说：“国王啊，你想不想当30天的神啊？”王听了当然觉得很好，已经坐王了，接下来当神不是更好。所以就盖印通过这项法令，就连他自己都不可以推翻。

但是他搞不清楚的是，但以理才是要被整肃的目标。因为但以理的敌人都知道他每天忠心的祷告，不会停。所以预测但以理接下来的30天禁令期间，还是会继续祷告，优先忠于神，再来才会顾及法律。他们计谋来自于但以理对神的忠心，如果换成一个不怎么在乎天天祷告的人，这个计谋就不会成功。他们抓住了但以理的弱点，就是他每天要祷告，向神求力量。

II. 但以理的祈祷

如果换成你，知道敌人这次是冲着你而来，你会怎么做？你已经是明显的目标，好像全身沾满油漆走在街上，大家都在注意你。这个时候你的反应，就可以说明你是怎样的人。但以理书6:10也透露但以理是个怎样的人，经文说：“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”注意最后一句话：“与素常一样。”他的生活坚持一天祷告三次，也许早上一次，中午一次，晚上一次。想像一下如果他还要去远地，也是一天祷告三次，他有会议要开，也是祷告三次，一年365天都一样，这样过了几十年。我自己算了一下，如果但以理这样祷告了85年，那他总共一生祷告了9万3千次。他每天都这样祷告，难怪他知道禁令以后，还是照常回房间祷告。这个习惯已经养成，他才不会因为某些心怀不轨的官员要害他，就改变祷告的习惯。当时但以理已经80多岁了，他知道自己不会活到永远，他已经不怕死了。所以当大利乌王通过这项30天的禁令，但以理就照常过生活。没什么了不起。他还是回家，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。

一百万个祷告

假设我们请教会的弟兄姊妹，大家为某件事情一天祷告三次，如果找了1000个弟兄姊妹来，一年下来就会祷告1百万次左右。想想看，上帝那里会收到1百万个祷告，虽然我们不起眼，但是加总起来就不得了。不要忘记但以理的官位很大，有120个总督，向三个总长报告，但以理就是个总长，你想他都有时间祷告，你可以说自己太忙，忙到没时间祷告吗？但以理一天祷告三次，照表操课，没有耽误。

听众朋友们，你想过理由是什么吗？我想理由是因为祷告是他的力量来源，如果没有祷告，他就要被击垮了。祷告这么重要，以至于他宁可要祷告，而不在乎是不是会被丢到狮子坑里被狮子咬死。如果你停止每天祷告，说不定你太太会觉得你终于正常了，老板也觉得你终于正常了，狮子也不会咬你了。

但以理可以说：“这30天我就在心里祷告好了，不要跪在床前的话，别人也不知道。”他也知道如果活过这30天，就可以继续做对的事情，帮助需要帮助的人，熬不过去，就要被狮子吃掉。他都知道，但是他没有找这些藉口，他只是继续做他立定志向要做的事情。这就是显明他真正信仰的时候，他的优先顺序就是明明白白的信神，不绕弯，用行动表明信仰。

真正的狮子坑

有个人讲说但以理的床前，才是真正的狮子坑。他祷告的地方，才是他的战场。如果他祷告得胜，那就是真正的得胜，其他的东西都不重要了。没错，但以理可以在狮子坑中活下来是个奇迹，但是他每天的祷告得胜，更是奇迹。所以我们要做个每天都在生活上靠主得胜的人，这样当敌人找狮子对付我们，我们也不怕，因为我们已经得胜有余了。现在大利乌王知道他被耍了，就甚愁烦，想要找方法救但以理，但是法律就是法律，一定要执行，就连国王都不可以更改。所以但以理就要被丢入狮子坑中。

但是16节国王却对他说：“王对但以理说：你所常事奉的神，他必救你。”这个见证真是了不起！就连外邦人都看的出他的真信仰，以此敬重他。但以理就这样被丢进狮子坑中，从通道里被扔进去，顶上还用石头封上，上面还加盖印玺，确保封的很完整。这样认何人都会被杀死，是个残忍的酷刑，何况一个80多岁的老人，一定必死无疑。

你注意但以理不做三件事：

1. 他不试图逃跑，顺服神的带领。

2. 他不跟神谈条件，交换自己的性命。

3. 他不知道自己会如何。虽然他已经不怕死了，也可能期待神会救他，但是不到最后一刻答桉都不会揭晓。

说不定他也很紧张，当人把他丢到坑里时，但以理只能任凭自己摔在地上，又能听到狮子的呼吸声，但是却没有听到狮子的吼叫，也没有看到狮子过来吃他。过了好一段时间，饥饿的狮子居然都没有来碰他，但以理应该就能放松了。这期间他有没有祷告，我们不知道，当神封起狮子的口，有没有变得跟猫咪一样温驯，我们也不知道。

死亡时钟网站

我们对死亡的害怕让我们在危机来临的时候，没有办法面对，常常会崩溃。你会不会想要知道自己能活多久？如果想知道，我倒是有个消息告诉你，有个外文网站叫Deathclock.com。你可以上它的网站，输入自己的出生年月日，性别等等资料，它会用资料库比对，算出标准的结果，预告你会什么时候死。昨天晚上我也试过一次，试算结果很快就出来，萤幕上写着：“您的死亡日期是：2026年七月八日，礼拜三”，下面还有一行以秒计算的倒数：“倒数还有834,802,253秒”。

其实我很高兴还有这么多年可以活。根据我父亲那边的亲属，当牧师的都没有活那么久；但是我母亲那边的亲戚很多都活到80多岁。所以我想我体内可能要竞争一番，看我的基因是要听谁的，是爸爸那边的基因强，还是妈妈那边的基因强。不过不管怎么说，我当然不会相信网站上的预告死亡时间，我的年日应该是掌管在上帝的手中，若是上帝不允许，我不会少活一秒，也不会多活一秒。

有一个1681年的诗人写了一段话，给我很大的安慰，他说：“主啊，是死是活都不归我管，只有爱主事奉神是我的份，这是你的恩典。如果活的久，我感谢主能长久顺服；如果活的短，也不会难过日子没尽头。耶稣没走过的幽暗路，祂不会要我们走；唯有跟随祂，才能到天父那里。主啊，愿你来，凭着恩典我得以见你；能做成主工，你的荣耀就彰显。我对生命的知识不多，信心的眼光也昏花；但是主你所知无尽，我只要紧紧跟随你。”

之后我又读到潘霍华写的一句话：“上帝呼召一个人，会叫他来，并为此尽忠。”金恩博士也说：“一个人若是没有找到可以为某件事工而死，那他根本不算活过。”

但以理已经找到值得摆上的生命的目标，所以当别人都放弃祷告的时候，只有他还是继续祷告。当他不惧怕死亡，他就能在充满敌意的外邦世界，有勇气为主而活。

III.神的拯救

那天晚上大利乌王睡的不好，但是但以理睡的像婴儿一样安稳。大利乌王辗转反侧，在房间里来来回回的走，停止了所有的娱乐活动，甚至吃不下饭。第二天一早，他就冲到狮子坑口，希望他所想的不要成真，说不定但以理还能存活。你想想，这个时候宁愿过的像小孩子一样，对神有信心，就算被丢在狮子坑也不怕，强过当不信主的国王，住在王宫都睡不好。我猜但以理睡觉的时候也不怕冷，说不定他睡在狮子身上当枕头，用狮子尾巴当被子来盖。上帝还是允许他被丢入狮子坑，但是与他同在，但以理在狮子坑中，神也在狮子坑中。所以当狮子吼叫，却不能伤人，当他被救起来的时候，身上连伤都没有。古代也没有救护车，可以送他到医院检查，其实也不用去医院检查，虽然但以理80多岁了，但是出来的时候和被丢进去的时候一样健康。我们相信是神亲自照顾他。

在但以理坑中的狮子

神封了狮子的口，使他们不能伤害他的仆人但以理。如果我们换个角度想，对狮子来说，多么可怜啊。看到这么大块的肉，却不能吃，也碰不得。如果但以理继续被关在坑里，那么被饿死的就会是狮子。原本这是个狮子坑，是狮子的地盘，现在变成但以理的地盘了。回头看大利乌王，当他冲到坑口要看但以理如何的时候，6:20节记载他：“临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：永生神的仆人但以理啊，你所常事奉的神能救你脱离狮子吗？”大利乌王不信主，但是他知道但以理是侍奉神的仆人，凭着但以理的信心，他也希望神能够救但以理。 为什么神施行奇迹来救他，没什么特别的，23节回答的很清楚：“因为信靠他的神。”

80多年来，但以理都信靠以色列的神，晚年也没有改变他的信靠。当但以理持续信靠神，结果就连狮子都没办法伤害他。信心就是信神会拯救，就算所信的看来不可能，都还信。这个故事的结尾也很简洁有力，第一，那些要害但以理的人反而被丢入狮子坑处死。 接着26-27节还赞美神说：“祂是永远长存的活神，祂的国永不败坏；祂的权柄永存无极！祂护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。”哇！这句话从一个外邦国王的口中说出来，真是不得了。说不定大利乌王看到这个见证，就相信神是独一的神，跟尼布甲尼撒王一样，从此信主了。结果如何，我们要到天堂才能知道，但是如果真的在天堂见到大利乌王，也别太惊讶。

今日的但以理

这段经文可以怎样帮助现今的我们呢？我们也像但以理一样，天天面对狮子的吼叫。

第一，他的例子告诉我们，要活在现今充满敌意的外邦世界是办的到的。但以理的故事告诉我们，只要你立定心志跟随主，就算是在外邦的政教中心，也可以做得到。有时候我会听到弟兄姐妹抱怨，在外邦人的世界当个基督徒真是困难。别人会嘲笑他们，找他们麻烦。弟兄姊妹们讲的都是真的，但是我们需要做的是彼此鼓励，别再抱怨。没错，在世界里面当基督徒很不容易，又不是在自己教会那样温暖。不过这又如何，我们应该接受不是所有人都跟我们一样，拥有同一个信仰。你还是可以在工作上，在学校里，在住的社区里，为主而活。要妥协的话，怎样的环境都可以妥协，而要顺服主，也是怎样的环境都可以顺服主。 我们信主以后，就该做好准备，知道一定会有反对的力量。但以理却证明，我们一样可以过一个无可指责的生活。如果你立定心志要为主而活，久不久麻烦就会来找你，这就是耶稣为什么说要天天揹起十字架来跟随祂。

以前有忌妒的总督，现在也有。很明显，你越属灵，攻击就越多。再来，我们还可以学到，当我们信靠神，神就用我们来接触那些原来接触不到的人。但以理书第6章就特别强调，但以理的见证对大利乌王的影响有多大。虽然他的同事想要害他，他的见证却影响了他的老板。你也可以这样想，当你觉得有人对你不利，不认同你的信仰，周遭也会有人敬重你的信仰，就像但以理身边有那些总督，可是也有大利乌王在。我们不知道谁在注意我们的言行，也许就有个大利乌王一样的人在我们身边，想要知道我们所信的是不是真的。这种人可能看来没有信仰，但是内心里说不定想要跟我们一样，虽然他们没有明说，但是证明我们的神会搭救我们，他们就跟我们一同喜乐。

上个礼拜我才听到一个见证，有个老板告诉我他是怎样信主的，原来他有个基督徒朋友，影响他很深。他常常观察他的朋友，看他怎样处理生命中碰到的各样难题，也听他怎样宣告他的信仰。最后他对自己说：“我也想要我朋友那个信仰”，他就来信耶稣了。说不定你的身边也有一个大利乌王，正在观察你。所以你当谨慎你的言行，因为你的行为有可能带他来认识神，也有可能带他走向灭亡。

这个故事还有个教训，就是不管你遇到怎样的危险，神都可以拯救你。如果神能救但以理脱离狮子的口，祂一定也能拯救你。很多代的基督徒，都从这个故事中得到力量，因为拯救人的不是但以理，而是他的神。我们所信的是同一位神，祂还在，祂还可以拯救你。当我们信靠神，祂就要拯救我们。但是请注意，我们还要有个平衡的心态，神拯救我们是按神的时间表，不是按照我们的期望。就像我们的祷告不一定会按照我们的心意成就一样，我们当知道神有权能，高过我们的所知所感。当神看到事情的全貌，也许祂就不照我们期望的成就，而用别的方法来荣耀自己。

这个故事还有个鼓励，就是神有时候还会施行神迹奇事，来拯救我们。因此，我们就该凭信心大胆祷告，因为神能使狮子的口封住，也能救我们脱离我们碰到的各样难处。如果神现在没有听祷告，我们也可放心，因为神不误事。尼布甲尼撒王学这个功课学的很辛苦，到最后他才知道：“现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王；因为祂所做的全都诚实，祂所行的也都公平。”

但以理与耶稣

在结束今天的讲道以前，我还要再讲一下但以理书第6章里面的福音信息。但以理在这里是预表基督，他是无辜被害，受人忌妒，被丢入坑中受死，狮子坑也被盖上石头封住，与耶稣相似。主耶稣同是无辜受死，被埋在洞里，被石头封住，但是三天后死而复活。因为基督为我们死，所以我们知道我们死的时候，不只是离开了世界，而是去与主同住。神是我们的拯救，那拯救但以理的神，也要拯救我们。祂他要救拔我们脱离自己的罪，用祂儿子的宝血洗淨我们。如果你还没有接受，不要迟疑，快快奔向十字架，接受神的恩典，拥有新的生命。这是神给我们的应许，应许给那些凡信耶稣是主的人。

但以理的故事也给我们很大的鼓励，日子要到，我们要面对各样的挑战，这个世界要对我们充满敌意。信主的人，走的不是一条好走的路。但是还是可以高兴欢喜，因为我们信靠神，神就可以透过我们触摸那些需要的灵魂，就像大利乌王一样，被神触摸，和我们一同高兴欢喜。

最后我为自己祷告，你也可以跟我一起祷告：“主啊，我不求一条容易走的路，但是求你给我勇气，走你要我走的路。主耶稣我感谢你，我的生命在你的手中，所以我不用害怕，我的年岁都由你掌管。愿你赐给我和但以理一样的信心，让人能看出我是属你的。我不求生命中的狮子坑，但求你给我勇气面对。最后，愿你在我的生命中得着荣耀，让人能在我身上看见耶稣，奉耶稣的名祷告，他是犹大支派的狮子，阿们。”